Jošua, 16
10. Ali nisu uspjeli otjerati Kanaanaca koji su živjeli u Gezeru. Tako su Kanaanci ostali meðu sinovima Efrajimovim do danas, ali im bijaše nametnuta tlaka.
10. Ali nisu uspjeli otjerati Kanaanaca koji su živjeli u Gezeru. Tako su Kanaanci ostali meðu sinovima Efrajimovim do danas, ali im bijaše nametnuta tlaka.
U Joshua poglavlje 16, granice i podjela zemlje opisani su između plemena Ephraima i Manasseha. Sljedeći stihovi povezani su s temama koje su upućene u ovom poglavlju:
Brojevi 26:52-54: "Tada je Gospodin rekao Mojsiju: 'Zemlja će biti podijeljena među njima kao nasljedstvo, prema broju imena. Oni koji su mnogi u broju dobit će veće nasljedstvo, i oni koji su koji su to koji jesu Malo je broja koji će dobiti niže nasljedstvo. Svaki će dobiti svoje nasljedstvo prema popisu stanovništva. Ali zemlja će biti raspoređena izvlačenjem; i podijelit će se prema plemenima njihovih predaka. " Ovaj stih pokazuje da je raspodjela zemlje između plemena Izraela bila Božji plan još od Mojsijevog vremena.
Ponovljeni zakon 33:17: "Što je veličanstveno kao prvi bik stada, vrhovi su rogovi divljeg vola. Tisuće Manasseha." Ovaj stih spominje plemena Ephraima i Manasseha, koji su primili zemlju opisanu u Jošui 16.
Joshua 17:14-18: U ovom odlomku vidimo pleme Josipa (tj. Plemena Ephraima i Manasseha) žaleći se da im zemlja koja im je data nije dovoljna za njih. Joshua odgovara ukazuje na to da imaju mogućnost proširiti svoj teritorij, ali moraju protjerati Kanaane koji su još uvijek u regiji.
Psalam 78:67-69: "Tada je odbacio Josephov šator; nije odabrao Efraimovo pleme, već je odabrao pleme Judine, Mount Sion, koje je volio. Svoje svetište je sagradio kao visinu, kao Zemlju, kao i zemlja koja je Zauvijek je izabrao Davida, svog sluge, i izveo ga iz currala ovaca. " Ovaj stih spominje da je Efraim pleme odbijeno, ali Judahovo pleme izabrano je za glavno pleme koje će voditi Izrael. To je relevantno jer je Efraim pleme primilo veći dio zemlje u Jošui 16, ali Bog ga nije izabrao kao vodeće pleme.
1 Kraljevi 7:23-26: Ovaj stih opisuje brončane stupove koje je Salomon napravio u hramu u Jeruzalemu. Stup nazvan "Boaz" sagrađen je tako da predstavlja pleme Ephraima, koje je, kao što je već spomenuto, primio veći dio zemlje u Joshui 16.
“O demônio é forte com quem o teme, mas é fraquíssimo com quem o despreza.” São Padre Pio de Pietrelcina