Catholic Bible
 

Jeremija, 2

8. Sveæenici ne govorahu: 'Gdje je Jahve?' Tumaèi Zakona mene ne upoznaše, pastiri otpadoše od mene, a proroci prorokovahu u ime Baalovo i iðahu za onima što im pomoæi ne mogoše.

Verses related to Jeremija, 2:

Jeremija 2 započinje s prorokom koji je ukorio narod Izraela da napusti Boga i slijedi nakon drugih bogova. Izrađuje analogiju između Izraelove ljubavi prema drugim bogovima i prostituciji, opisujući kako je Izrael napustio svoju vjernost Bogu i prostituirao se idolima drva i kamena. Ispod je pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim Jeremijom 2:

Ponovljeni zakon 32:15: "Ali Jesurum je stekao i dao mi2 (masnoću, zadebljao i prekrio vas masnoćom); i ostavio Boga koji je učinio i prezirao stijenu svog spasenja." Narod Izraela postali su samozadovoljni i zadovoljni svojim materijalnim prosperitetom, zaboravljajući Boga i prezirući njegovo spasenje.

Psalam 106:19-21: "Napravili su tele u Horebu i obožavali su lijevu sliku. Tako su razmjenjivali svoju slavu po liku vola koji jede biljku. Zaboravili su Boga, svog Spasitelja, koji je u Egiptu učinio sjajne stvari u Egiptu . " Ovaj stih opisuje pobunu Izraela protiv Boga u obožavanju idola, zaboravljajući velika čuda koje je učinio kako bi ih oslobodio od ropstva u Egiptu.

Ezekiel 23:30: "Te će se stvari obaviti s vama, jer vas prostituirate s narodima, kontaminirajući vas svojim idolima." Ovaj stih govori o posljedicama izraelske idolopoklonstva i nevjere, što je rezultiralo kaznama i prosudbama.

Izlazak 20:3: "Nećete imati druge bogove preda mnom." Ovo je prva zapovijed dao Mojsiju od Boga, koja naglašava važnost ljubavi i obožavanja samo Bogu, a ne drugim bogovima ili idolima.

Hosea 2:13: "Nije priznala da sam ja ta koja joj je dala pšenicu, novo vino i ulje, te množimo srebro i zlato, koje su koristili za Baal." Ovaj stih opisuje kako je Izrael zaboravio da je Bog izvor svih njegovih materijalnih blagoslova, dajući svoj prosperitet Baalu, lažnom Bogu.





“Se você fala das próprias virtudes para se exibir ou para vã ostentação perde todo o mérito.” São Padre Pio de Pietrelcina