Mosaico decorativo

1. Sei nicht neidisch auf böse Menschen, / such keinen Umgang mit ihnen!

1. Ne æmuleris viros malos, nec desideres esse cum eis:

2. Denn ihr Herz sinnt auf Gewalttat, / Unheil reden ihre Lippen.

2. quia rapinas meditatur mens eorum, et fraudes labia eorum loquuntur.

3. Durch Weisheit wird ein Haus gebaut, / durch Umsicht gewinnt es Bestand.

3. Sapientia ædificabitur domus, et prudentia roborabitur.

4. Durch Klugheit werden die Kammern gefüllt / mit allerlei wertvollen, köstlichen Gütern.

4. In doctrina replebuntur cellaria, universa substantia pretiosa et pulcherrima.

5. Der Weise ist dem Starken überlegen, / ein verständiger Mensch dem robusten.

5. Vir sapiens fortis est, et vir doctus robustus et validus:

6. Denn durch Überlegung gewinnst du den Kampf, / viele Ratgeber verhelfen zum Sieg.

6. quia cum dispositione initur bellum, et erit salus ubi multa consilia sunt.

7. Zu hoch hängt dem Toren die Weisheit, / am Tor tut er den Mund nicht auf.

7. Excelsa stulto sapientia ; in porta non aperiet os suum.

8. Wer stets darauf aus ist, Böses zu tun, / den nennt man einen Ränkeschmied.

8. Qui cogitat mala facere stultus vocabitur:

9. Das Trachten des Toren ist Sünde, / der Zuchtlose ist den Menschen ein Gräuel.

9. cogitatio stulti peccatum est, et abominatio hominum detractor.

10. Zeigst du dich lässig am Tag der Bedrängnis, / so wird auch deine Kraft bedrängt.

10. Si desperaveris lassus in die angustiæ, imminuetur fortitudo tua.

11. Befrei jene, die man zum Tod schleppt; / die zur Hinrichtung wanken, rette sie doch!

11. Erue eos qui ducuntur ad mortem, et qui trahuntur ad interitum, liberare ne cesses.

12. Wolltest du sagen: Gott weiß von uns nichts; - / hat er, der die Herzen prüft, keine Kenntnis? / Hat er, der über dich wacht, kein Wissen? Ja, er vergilt jedem Menschen, / wie sein Tun es verdient.

12. Si dixeris: Vires non suppetunt ; qui inspector est cordis ipse intelligit: et servatorem animæ tuæ nihil fallit, reddetque homini juxta opera sua.

13. Iss Honig, mein Sohn, denn er ist gut, / Wabenhonig ist süß für den Gaumen.

13. Comede, fili mi, mel, quia bonum est, et favum dulcissimum gutturi tuo.

14. Wisse: Genauso ist die Weisheit für dich. / Findest du sie, dann gibt es eine Zukunft, / deine Hoffnung wird nicht zerschlagen.

14. Sic et doctrina sapientiæ animæ tuæ: quam cum inveneris, habebis in novissimis spem, et spes tua non peribit.

15. Belaure nicht frevlerisch die Wohnung des Gerechten, / zerstöre sein Ruhelager nicht!

15. Ne insidieris, et quæras impietatem in domo justi, neque vastes requiem ejus.

16. Denn siebenmal fällt der Gerechte und steht wieder auf, / doch die Frevler stürzen ins Unglück.

16. Septies enim cadet justus, et resurget: impii autem corruent in malum.

17. Freu dich nicht über den Sturz deines Feindes, / dein Herz juble nicht, wenn er strauchelt,

17. Cum ceciderit inimicus tuus ne gaudeas, et in ruina ejus ne exsultet cor tuum:

18. damit nicht der Herr es sieht und missbilligt / und seinen Zorn von ihm abwendet.

18. ne forte videat Dominus, et displiceat ei, et auferat ab eo iram suam.

19. Erhitz dich nicht wegen der Übeltäter, / ereifere dich nicht wegen der Frevler!

19. Ne contendas cum pessimis, nec æmuleris impios:

20. Denn für den Bösen gibt es keine Zukunft, / die Lampe der Frevler erlischt.

20. quoniam non habent futurorum spem mali, et lucerna impiorum extinguetur.

21. Fürchte den Herrn, mein Sohn, und den König; / mit diesen beiden überwirf dich nicht!

21. Time Dominum, fili mi, et regem, et cum detractoribus non commiscearis:

22. Denn plötzlich geht von ihnen Verderben aus / und unvermutet kommt Unheil von beiden.

22. quoniam repente consurget perditio eorum, et ruinam utriusque quis novit?

23. Auch folgende Sprichwörter stammen von Weisen: / Im Gericht auf die Person sehen ist nicht recht.

23. Hæc quoque sapientibus. Cognoscere personam in judicio non est bonum.

24. Wer zum Schuldigen sagt: Unschuldig bist du!, / den verfluchen die Menschen, / verwünschen die Leute.

24. Qui dicunt impio: Justus es: maledicent eis populi, et detestabuntur eos tribus.

25. Denen aber, die entscheiden, wie es recht ist, geht es gut; / über sie kommt Segen und Glück.

25. Qui arguunt eum laudabuntur, et super ipsos veniet benedictio.

26. Einen Kuss auf die Lippen gibt, / wer richtig antwortet.

26. Labia deosculabitur qui recta verba respondet.

27. Nimm draußen deine Arbeit auf und bestell dein Feld, / danach gründe deinen Hausstand!

27. Præpara foris opus tuum, et diligenter exerce agrum tuum, ut postea ædifices domum tuam.

28. Tritt gegen deinen Nächsten nicht als falscher Zeuge auf, / betrüge nicht mit deinen Worten!

28. Ne sis testis frustra contra proximum tuum, nec lactes quemquam labiis tuis.

29. Sag nicht: Wie er mir getan hat, / so will ich auch ihm tun, / einem jedem will ich vergelten, / wie es seine Taten verdienen.

29. Ne dicas: Quomodo fecit mihi, sic faciam ei ; reddam unicuique secundum opus suum.

30. Am Acker eines Faulen ging ich vorüber, / am Weinberg eines unverständigen Menschen:

30. Per agrum hominis pigri transivi, et per vineam viri stulti:

31. Sieh da, er war ganz überwuchert von Disteln, / seine Fläche mit Unkraut bedeckt, / seine Steinmauer eingerissen.

31. et ecce totum repleverant urticæ, et operuerant superficiem ejus spinæ, et maceria lapidum destructa erat.

32. Ich sah es und machte mir meine Gedanken, / ich betrachtete es und zog die Lehre daraus:

32. Quod cum vidissem, posui in corde meo, et exemplo didici disciplinam.

33. Noch ein wenig schlafen, noch ein wenig schlummern, / noch ein wenig die Arme verschränken, um auszuruhen.

33. Parum, inquam, dormies, modicum dormitabis ; pauxillum manus conseres ut quiescas:

34. Da kommt schon die Armut wie ein Strolch über dich, / die Not wie ein zudringlicher Bettler.

34. et veniet tibi quasi cursor egestas, et mendicitas quasi vir armatus.



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