1. καὶ ἐπέστρεψα καὶ ἦρα τοὺς ὀφθαλμούς μου καὶ εἶδον καὶ ἰδοὺ δρέπανον πετόμενον
2. καὶ εἶπεν πρός με τί σὺ βλέπεις καὶ εἶπα ἐγὼ ὁρῶ δρέπανον πετόμενον μῆκος πήχεων εἴκοσι καὶ πλάτος πήχεων δέκα
3. καὶ εἶπεν πρός με αὕτη ἡ ἀρὰ ἡ ἐκπορευομένη ἐπὶ πρόσωπον πάσης τῆς γῆς διότι πᾶς ὁ κλέπτης ἐκ τούτου ἕως θανάτου ἐκδικηθήσεται καὶ πᾶς ὁ ἐπίορκος ἐκ τούτου ἕως θανάτου ἐκδικηθήσεται
4. καὶ ἐξοίσω αὐτό λέγει κύριος παντοκράτωρ καὶ εἰσελεύσεται εἰς τὸν οἶκον τοῦ κλέπτου καὶ εἰς τὸν οἶκον τοῦ ὀμνύοντος τῷ ὀνόματί μου ἐπὶ ψεύδει καὶ καταλύσει ἐν μέσῳ τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ συντελέσει αὐτὸν καὶ τὰ ξύλα αὐτοῦ καὶ τοὺς λίθους αὐτοῦ
5. καὶ ἐξῆλθεν ὁ ἄγγελος ὁ λαλῶν ἐν ἐμοὶ καὶ εἶπεν πρός με ἀνάβλεψον τοῖς ὀφθαλμοῖς σου καὶ ἰδὲ τί τὸ ἐκπορευόμενον τοῦτο
6. καὶ εἶπα τί ἐστιν καὶ εἶπεν τοῦτο τὸ μέτρον τὸ ἐκπορευόμενον καὶ εἶπεν αὕτη ἡ ἀδικία αὐτῶν ἐν πάσῃ τῇ γῇ
7. καὶ ἰδοὺ τάλαντον μολίβου ἐξαιρόμενον καὶ ἰδοὺ μία γυνὴ ἐκάθητο ἐν μέσῳ τοῦ μέτρου
8. καὶ εἶπεν αὕτη ἐστὶν ἡ ἀνομία καὶ ἔρριψεν αὐτὴν ἐν μέσῳ τοῦ μέτρου καὶ ἔρριψεν τὸν λίθον τοῦ μολίβου εἰς τὸ στόμα αὐτῆς
9. καὶ ἦρα τοὺς ὀφθαλμούς μου καὶ εἶδον καὶ ἰδοὺ δύο γυναῖκες ἐκπορευόμεναι καὶ πνεῦμα ἐν ταῖς πτέρυξιν αὐτῶν καὶ αὗται εἶχον πτέρυγας ὡς πτέρυγας ἔποπος καὶ ἀνέλαβον τὸ μέτρον ἀνὰ μέσον τῆς γῆς καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ οὐρανοῦ
10. καὶ εἶπα πρὸς τὸν ἄγγελον τὸν λαλοῦντα ἐν ἐμοί ποῦ αὗται ἀποφέρουσιν τὸ μέτρον
11. καὶ εἶπεν πρός με οἰκοδομῆσαι αὐτῷ οἰκίαν ἐν γῇ Βαβυλῶνος καὶ ἑτοιμάσαι καὶ θήσουσιν αὐτὸ ἐκεῖ ἐπὶ τὴν ἑτοιμασίαν αὐτοῦ
Fußnoten:
5:1-4 - Die Vision der fliegenden Schriftrolle stellt Gottes Gericht über Bosheit und Ungerechtigkeit dar. Die Schriftrolle beschreibt den Fluch, der die Bösen treffen wird, und symbolisiert die Reinigung, die Gott durch sein gerechtes Gericht über die Erde bringen wird (siehe auch Offenbarung 22,15 und Galater 6,7).
5:5-11 - Die Frau im Korb symbolisiert die Schlechtigkeit des Volkes. Sie wird in das Land Schinar (Babylon) gebracht und symbolisiert Exil und Strafe für Verderbtheit. Die Vision unterstreicht die Notwendigkeit der Reinigung und der Abkehr von der Sünde (siehe auch Jeremia 51:45 und Offenbarung 18:4).
Verse im Zusammenhang mit Zacarias, 5:
Sacharja, Kapitel 5 präsentiert zwei Ansichten des Gerichts. Wie geht Gott mit anhaltender Bosheit um? Dieser kraftvolle Text beschreibt die fliegende Schriftrolle, die den Fluch gegen die Sünde darstellt, und die Frau im Epha, die die Beseitigung der Ungerechtigkeit symbolisiert. Das Kapitel zeigt Gottes Entschlossenheit, sein Volk zu reinigen und das Böse zu beseitigen. Sacharja 5 befasst sich mit Themen wie Heiligkeit, göttlichem Gericht und spiritueller Reinigung. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die sich auf die Botschaften dieses aufschlussreichen Kapitels beziehen.
Offenbarung 5:1: "Ich sah in der rechten Hand dessen, der auf dem Thron saß, eine beidseitig beschriebene Schriftrolle, die mit sieben Siegeln versiegelt war." - Diese Schriftrolle in der Offenbarung ähnelt der fliegenden Schriftrolle in der Vision von Sacharja 5:1-4, beide stellen das göttliche Gericht dar.
Maleachi 3:5: "Dann werde ich Sie um ein Urteil bitten. Ich werde bald aussagen gegen Zauberer, gegen Ehebrecher, gegen diejenigen, die falsch schwören, und gegen diejenigen, die Arbeiter für ihren Lohn ausbeuten, die Witwen und Waisen unterdrücken und Ausländer ihrer Rechte berauben und keinen Respekt vor mir haben, spricht der Herr der Heerscharen. "" - Dieser Vers aus Maleachi listet Sünden auf, die denen ähneln, die in der fliegenden Schriftrolle von Sacharja 5:3-4 erwähnt werden.
Epheser 5:3: "Unter euch darf weder von sexueller Unmoral noch von irgendeiner Art von Unreinheit oder Gier die Rede sein; denn diese Dinge sind für die Heiligen nicht geeignet." - Dieser Aufruf zur Reinheit im Epheserbrief spiegelt das Thema der Beseitigung der Sünde in Sacharja 5 wider.
Offenbarung 18:2: "Und er schrie mit lauter Stimme: „Er ist gefallen!“ Das große Babylon ist gefallen! Es ist eine Wohnstätte der Dämonen geworden und ein Aufenthaltsort aller unreinen Geister, ein Aufenthaltsort aller unreinen und abscheulichen Vögel." - Der Fall Babylons in der Offenbarung erinnert an die Vision der Frau im Korb, die in Sacharja 5:5-11 nach Babylon getragen wird.
1. Korinther 5:7: "Befreien Sie sich von der alten Hefe, damit Sie ein neuer und ungesäuerter Teig sind, so wie Sie wirklich sind. Denn Christus, unser Passahlamm, wurde geopfert." - Die Entfernung des alten Sauerteigs im Korintherbrief spiegelt das Thema der Beseitigung des Bösen in Sacharja 5 wider.
FAQ:
Was symbolisiert die Vision des Rades und des „fliegenden Buches“ in Sacharja 5?
Die Vision des „fliegenden Buches“ symbolisiert den Fluch, der über die Übertreter verhängt wird, während das Rad die fortwährende Bewegung der Gerechtigkeit Gottes darstellt. (Sacharja 5:1-4)
Was offenbart die Vision der Frau in der Höhle in Sacharja 5?
Die Frau in der Grube symbolisiert Israels Unreinheit und Bosheit. Sie wird aus ihrem Sündenort geholt und in ein Land der Strafe gebracht, das die Strafe für die Sünde symbolisiert. (Sacharja 5,5-11)
Was bedeutet der „Fluch“, der über Diebe und Falschschwörer kommt?
Der Fluch bezieht sich auf die Strafe, die Gott über diejenigen verhängen wird, die sein Gesetz übertreten, wie etwa Diebe und Falschschwörer, die vertrieben und bestraft werden. (Sacharja 5:3-4)
Welchen Bezug hat die Vision des „fliegenden Buches“ in Sacharja 5 zum Jüngsten Gericht?
Die Vision des „fliegenden Buches“ nimmt Gottes Gericht über die Sünder am Ende der Zeit vorweg, wenn der Fluch der Sünde bestraft wird. (Sacharja 5:1-4)
Was bedeutet es, dass die Frau in Sacharja 5 in das Land Schinar gebracht wird?
Das Land Schinar ist ein Symbol Babylons und steht für Exil und Verderben. Die Frau, die dorthin gebracht wird, symbolisiert die Trennung von Unreinheit und Sünde. (Sacharja 5:11)
