1. Gr. Psalm 65 (Heb. 66) εἰς τὸ τέλος ᾠδὴ ψαλμοῦ ἀναστάσεως ἀλαλάξατε τῷ θεῷ πᾶσα ἡ γῆ
2. ψάλατε δὴ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ δότε δόξαν αἰνέσει αὐτοῦ
3. εἴπατε τῷ θεῷ ὡς φοβερὰ τὰ ἔργα σου ἐν τῷ πλήθει τῆς δυνάμεώς σου ψεύσονταί σε οἱ ἐχθροί σου
4. πᾶσα ἡ γῆ προσκυνησάτωσάν σοι καὶ ψαλάτωσάν σοι ψαλάτωσαν τῷ ὀνόματί σου διάψαλμα
5. δεῦτε καὶ ἴδετε τὰ ἔργα τοῦ θεοῦ φοβερὸς ἐν βουλαῖς ὑπὲρ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων
6. ὁ μεταστρέφων τὴν θάλασσαν εἰς ξηράν ἐν ποταμῷ διελεύσονται ποδί ἐκεῖ εὐφρανθησόμεθα ἐπ’ αὐτῷ
7. τῷ δεσπόζοντι ἐν τῇ δυναστείᾳ αὐτοῦ τοῦ αἰῶνος οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ἐπὶ τὰ ἔθνη ἐπιβλέπουσιν οἱ παραπικραίνοντες μὴ ὑψούσθωσαν ἐν ἑαυτοῖς διάψαλμα
8. εὐλογεῖτε ἔθνη τὸν θεὸν ἡμῶν καὶ ἀκουτίσασθε τὴν φωνὴν τῆς αἰνέσεως αὐτοῦ
9. τοῦ θεμένου τὴν ψυχήν μου εἰς ζωὴν καὶ μὴ δόντος εἰς σάλον τοὺς πόδας μου
10. ὅτι ἐδοκίμασας ἡμᾶς ὁ θεός ἐπύρωσας ἡμᾶς ὡς πυροῦται τὸ ἀργύριον
11. εἰσήγαγες ἡμᾶς εἰς τὴν παγίδα ἔθου θλίψεις ἐπὶ τὸν νῶτον ἡμῶν
12. ἐπεβίβασας ἀνθρώπους ἐπὶ τὰς κεφαλὰς ἡμῶν διήλθομεν διὰ πυρὸς καὶ ὕδατος καὶ ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν
13. εἰσελεύσομαι εἰς τὸν οἶκόν σου ἐν ὁλοκαυτώμασιν ἀποδώσω σοι τὰς εὐχάς μου
14. ἃς διέστειλεν τὰ χείλη μου καὶ ἐλάλησεν τὸ στόμα μου ἐν τῇ θλίψει μου
15. ὁλοκαυτώματα μεμυαλωμένα ἀνοίσω σοι μετὰ θυμιάματος καὶ κριῶν ποιήσω σοι βόας μετὰ χιμάρων διάψαλμα
16. δεῦτε ἀκούσατε καὶ διηγήσομαι πάντες οἱ φοβούμενοι τὸν θεόν ὅσα ἐποίησεν τῇ ψυχῇ μου
17. πρὸς αὐτὸν τῷ στόματί μου ἐκέκραξα καὶ ὕψωσα ὑπὸ τὴν γλῶσσάν μου
18. ἀδικίαν εἰ ἐθεώρουν ἐν καρδίᾳ μου μὴ εἰσακουσάτω κύριος
19. διὰ τοῦτο εἰσήκουσέν μου ὁ θεός προσέσχεν τῇ φωνῇ τῆς δεήσεώς μου
20. εὐλογητὸς ὁ θεός ὃς οὐκ ἀπέστησεν τὴν προσευχήν μου καὶ τὸ ἔλεος αὐτοῦ ἀπ’ ἐμοῦ
Fußnoten:
65:1-4 - Der Psalm beginnt mit der Aufforderung, Gott, den Schöpfer und Erhalter, anzubeten. Der Lobpreis drückt die Freude aus, in seiner Gegenwart zu sein, und unterstreicht die Bedeutung des gemeinsamen Gottesdienstes und den Segen, von Gott auserwählt zu sein (siehe auch Psalm 84,4 und Epheser 1,4).
65:5-8 - Gottes Erlösung und Taten werden gepriesen. Er erhört Gebete und erfüllt die Bedürfnisse seines Volkes und demonstriert damit seine Souveränität über die Schöpfung. Dies unterstreicht die Beziehung zwischen Gebet und Gottes Handeln in unserem Leben (siehe auch Psalm 50,15 und Jakobus 5,16).
65:9-13 - Der Psalm beschreibt Gottes Großzügigkeit bei der Versorgung der Erde. Die reichlichen Ernten symbolisieren seine Gnade und seinen Segen. Dies zeigt, wie Gott für die Schöpfung sorgt und Wohlstand sichert, und spiegelt die Abhängigkeit wider, die wir von ihm haben (siehe auch Deuteronomium 11:14 und Matthäus 6:26).
65:10-11 - Der Hinweis auf Regen und die Fruchtbarkeit des Landes unterstreicht Gottes Fürsorge für sein Volk. Diese Fürsorge ist nicht nur körperlicher, sondern auch geistiger Natur und zeigt, dass Gott das Leben in all seinen Aspekten erhält (siehe auch Psalm 104:13-15 und 2. Korinther 9:10).
65:12-13 - Der Schluss des Psalms feiert die Schönheit der Schöpfung und betont die Freude, die aus der Erkenntnis der Fürsorge Gottes erwächst. Diese Dankbarkeit sollte uns zu einem Leben der Anbetung und der Anerkennung der Güte Gottes in unserem Leben führen (siehe auch Psalm 107,8-9 und 1. Thessalonicher 5,18).
Verse im Zusammenhang mit Salmos, 65:
Psalm 65 von David ist ein Lobgesang auf die Güte und Macht Gottes in der Schöpfung. Wie offenbart sich Gott in Natur und Geschichte? Dieser überschwängliche Text feiert die göttliche Versorgung, die Vergebung der Sünden und Gottes Fürsorge für die Erde. Der Psalm befasst sich mit Themen der universellen Anbetung, der Großzügigkeit Gottes und der Freude an der Schöpfung. Psalm 65 weckt Dankbarkeit und Ehrfurcht vor Gottes unterstützender Arbeit. Entdecken Sie mit uns fünf Bibelstellen, die mit den Themen des Überflusses in diesem majestätischen Psalm in Einklang stehen.
Apostelgeschichte 14:17: "Allerdings blieb er nicht ohne Zeugnis: Er zeigte seine Güte, indem er ihnen zur richtigen Zeit Regen vom Himmel und Ernten schenkte, ihnen reichlich Nahrung und ein Herz voller Freude schenkte." - Dieser Vers spiegelt das Thema der göttlichen Vorsehung in der Natur wider, das in Psalm 65:9-13 enthalten ist.
Matthäus 13:8: "Andere Samen fielen auf guten Boden und brachten eine Ernte von hundert, sechzig und dreißig zu eins." - Diese Passage steht im Einklang mit dem Bild des landwirtschaftlichen Überflusses in Psalm 65:11-13.
Offenbarung 7:9: "Danach schaute ich, und vor mir stand eine große Volksmenge, die niemand zählen konnte, aus allen Nationen, Stämmen, Völkern und Sprachen, die vor dem Thron und dem Lamm stand ..." - Dieser Text geht auf die Idee in Psalm 65:2 ein, dass alle Menschen zu Gott kommen werden.
Jesaja 55:12: "Du wirst mit Freude hinausgehen und in Frieden fortgeführt werden; Die Berge und Hügel werden vor dir in Gesang ausbrechen, und alle Bäume des Feldes werden in die Hände klatschen." - Diese Passage spiegelt die Freude der Schöpfung wider, die in Psalm 65:12-13 beschrieben wird.
Römer 8:19-22: "Die Schöpfung erwartet mit sehnlicher Erwartung die Offenbarung der Söhne Gottes ... in der Hoffnung, dass die Schöpfung selbst von der Knechtschaft des Verfalls befreit wird ..." - Dieser Text spiegelt das Thema des Psalms 65 über die Interaktion zwischen Gott, der Menschheit und der Schöpfung wider.
FAQ:
Was sagt Psalm 65 über die Größe Gottes aus?
Psalm 65 bringt Gottes Größe zum Ausdruck und betont seine Souveränität über die Natur und seine Macht, Sünden zu vergeben. (Psalm 65:1-4)
Wie wird Gott in Psalm 65 in Bezug auf Sünden beschrieben?
Gott wird als derjenige beschrieben, der Übertretungen vergibt und denen Erlösung bringt, die seine Gnade suchen. (Psalm 65:3)
Was sagt der Psalm über die Fülle der Schöpfung?
Der Psalm spricht von der Fülle der Schöpfung Gottes, die der Erde und der Menschheit Ernten und Nahrung beschert. (Psalm 65:9-13)
Wie sollten Menschen auf Gottes Schöpfung reagieren?
Die Menschen sollten Gottes Größe erkennen und ihn für seine Güte und Großzügigkeit preisen. (Psalm 65:1-4)
Was wird am Ende von Psalm 65 hervorgehoben?
Das Ende des Psalms hebt die Freude und den Wohlstand hervor, die durch das Handeln Gottes entstehen, der die Erde mit seinen Gaben segnet. (Psalm 65:11-13)
