1. ἀκούσατε δὴ λόγον κυρίου κύριος εἶπεν ἀνάστηθι κρίθητι πρὸς τὰ ὄρη καὶ ἀκουσάτωσαν οἱ βουνοὶ φωνήν σου
2. ἀκούσατε βουνοί τὴν κρίσιν τοῦ κυρίου καὶ αἱ φάραγγες θεμέλια τῆς γῆς ὅτι κρίσις τῷ κυρίῳ πρὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ καὶ μετὰ τοῦ Ισραηλ διελεγχθήσεται
3. λαός μου τί ἐποίησά σοι ἢ τί ἐλύπησά σε ἢ τί παρηνώχλησά σοι ἀποκρίθητί μοι
4. διότι ἀνήγαγόν σε ἐκ γῆς Αἰγύπτου καὶ ἐξ οἴκου δουλείας ἐλυτρωσάμην σε καὶ ἐξαπέστειλα πρὸ προσώπου σου τὸν Μωυσῆν καὶ Ααρων καὶ Μαριαμ
5. λαός μου μνήσθητι δὴ τί ἐβουλεύσατο κατὰ σοῦ Βαλακ βασιλεὺς Μωαβ καὶ τί ἀπεκρίθη αὐτῷ Βαλααμ υἱὸς τοῦ Βεωρ ἀπὸ τῶν σχοίνων ἕως τοῦ Γαλγαλ ὅπως γνωσθῇ ἡ δικαιοσύνη τοῦ κυρίου
6. ἐν τίνι καταλάβω τὸν κύριον ἀντιλήμψομαι θεοῦ μου ὑψίστου εἰ καταλήμψομαι αὐτὸν ἐν ὁλοκαυτώμασιν ἐν μόσχοις ἐνιαυσίοις
7. εἰ προσδέξεται κύριος ἐν χιλιάσιν κριῶν ἢ ἐν μυριάσιν χειμάρρων πιόνων εἰ δῶ πρωτότοκά μου ἀσεβείας καρπὸν κοιλίας μου ὑπὲρ ἁμαρτίας ψυχῆς μου
8. εἰ ἀνηγγέλη σοι ἄνθρωπε τί καλόν ἢ τί κύριος ἐκζητεῖ παρὰ σοῦ ἀλλ’ ἢ τοῦ ποιεῖν κρίμα καὶ ἀγαπᾶν ἔλεον καὶ ἕτοιμον εἶναι τοῦ πορεύεσθαι μετὰ κυρίου θεοῦ σου
9. φωνὴ κυρίου τῇ πόλει ἐπικληθήσεται καὶ σώσει φοβουμένους τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἄκουε φυλή καὶ τίς κοσμήσει πόλιν
10. μὴ πῦρ καὶ οἶκος ἀνόμου θησαυρίζων θησαυροὺς ἀνόμους καὶ μετὰ ὕβρεως ἀδικία
11. εἰ δικαιωθήσεται ἐν ζυγῷ ἄνομος καὶ ἐν μαρσίππῳ στάθμια δόλου
12. ἐξ ὧν τὸν πλοῦτον αὐτῶν ἀσεβείας ἔπλησαν καὶ οἱ κατοικοῦντες αὐτὴν ἐλάλουν ψευδῆ καὶ ἡ γλῶσσα αὐτῶν ὑψώθη ἐν τῷ στόματι αὐτῶν
13. καὶ ἐγὼ ἄρξομαι τοῦ πατάξαι σε ἀφανιῶ σε ἐπὶ ταῖς ἁμαρτίαις σου
14. σὺ φάγεσαι καὶ οὐ μὴ ἐμπλησθῇς καὶ σκοτάσει ἐν σοὶ καὶ ἐκνεύσει καὶ οὐ μὴ διασωθῇς καὶ ὅσοι ἐὰν διασωθῶσιν εἰς ῥομφαίαν παραδοθήσονται
15. σὺ σπερεῖς καὶ οὐ μὴ ἀμήσῃς σὺ πιέσεις ἐλαίαν καὶ οὐ μὴ ἀλείψῃ ἔλαιον καὶ οἶνον καὶ οὐ μὴ πίητε καὶ ἀφανισθήσεται νόμιμα λαοῦ μου
16. καὶ ἐφύλαξας τὰ δικαιώματα Ζαμβρι καὶ πάντα τὰ ἔργα οἴκου Αχααβ καὶ ἐπορεύθητε ἐν ταῖς βουλαῖς αὐτῶν ὅπως παραδῶ σε εἰς ἀφανισμὸν καὶ τοὺς κατοικοῦντας αὐτὴν εἰς συρισμόν καὶ ὀνείδη λαῶν λήμψεσθε
Fußnoten:
6:1-5 - Gott erhebt Anklage gegen Israel und erinnert es an seine früheren Taten der Befreiung und Fürsorge. Er fordert das Volk auf, darüber nachzudenken, wie es auf seine Liebe und Gnade reagieren soll (siehe auch Exodus 19:4-6 und Psalm 78:5-8).
6:6-8 - Micha fragt, wie die Menschen Gott gefallen können, und betont, dass Opfer und Rituale ohne ein reines Herz nicht ausreichen. Wahre Anbetung beinhaltet Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Demut (siehe auch Hosea 6:6 und Matthäus 23:23).
6:9-16 - Der Prophet prangert Korruption und Ungerechtigkeit in Israel an und warnt vor dem kommenden Gericht. Das Kapitel befasst sich mit dem unmoralischen Verhalten von Herrschern und Führern und betont, wie wichtig es ist, nach Gottes Geboten zu leben (siehe auch Amos 5,12-15 und Jakobus 5,1-6).
Verse im Zusammenhang mit Miquéias, 6:
Micha, Kapitel 6 präsentiert Gottes Fall gegen Israel. Was verlangt der Herr von seinem Volk? Dieser kraftvolle Text schildert einen kosmischen Gerichtssaal, in dem Gott Israel anfleht und an seine historische Treue erinnert. Micha enthüllt die Unzulänglichkeit ritueller Opfer ohne aufrichtigen Gehorsam. Das Kapitel gipfelt in dem berühmten Aufruf zu Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Demut. Denken Sie mit uns über fünf Bibelstellen nach, die mit den ethischen Themen dieses kraftvollen Kapitels in Einklang stehen.
Hosea 6:6: "Denn ich sehne mich nach Barmherzigkeit, nicht nach Opfern, und nach der Erkenntnis Gottes statt nach Brandopfern." - Dieser Vers greift das Thema von Micha 6:6-8 auf und betont, dass Gott Gerechtigkeit und Barmherzigkeit höher schätzt als religiöse Rituale.
Matthäus 23:23: "Wehe euch, ihr Gesetzeslehrer und Pharisäer, ihr Heuchler! Sie geben den Zehnten von Minze, Dill und Kreuzkümmel, aber Sie haben die wichtigsten Gebote des Gesetzes missachtet: Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und Treue. Sie müssen diese Dinge üben, ohne sie auszulassen." - Jesus verweist auf die in Micha 6:8 genannten Grundsätze und bekräftigt die Bedeutung von Gerechtigkeit und Barmherzigkeit.
Deuteronomium 10:12: "Was verlangt nun der Herr, dein Gott, von dir, als dass du den Herrn, deinen Gott, fürchtest, auf allen seinen Wegen wandelst, ihn liebst und dem Herrn, deinem Gott, mit deinem ganzen Herzen und deiner ganzen Kraft dienst? Seele?" - Dieser Vers ähnelt der Ermahnung in Micha 6:8 und hebt hervor, was Gott von seinem Volk verlangt.
Amos 5:24: "Lasst vielmehr die Gerechtigkeit wie einen Fluss fließen, die Gerechtigkeit wie einen ewigen Strom!" - Amos bringt ein ähnliches Gefühl zum Ausdruck wie Micha 6 und betont die Bedeutung der Gerechtigkeit im Leben des Volkes Gottes.
Psalmen 50:8-9: "Ich tadele dich nicht für deine Opfer oder für die Brandopfer, die du mir immer darbringst. Ich brauche keinen Bullen aus euren Ställen oder Ziegen aus euren Ställen." - Dieser Psalm bekräftigt die Botschaft von Micha 6:6-7 und zeigt, dass Gott nicht in erster Linie an rituellen Opfern interessiert ist.
FAQ:
Was sagt Micha zu Gottes Anschuldigungen gegen Israel?
Micha sagt, dass Gott Israel beschuldigt, seine Gebote nicht zu halten, und weist auf ihre Heuchelei und ihren Mangel an Gerechtigkeit hin, trotz der Segnungen, die sie erhalten haben. (Micha 6:2-5)
Was verlangt Gott in Micha 6 von Israel?
Gott verlangt von Israel Gerechtigkeit, Barmherzigkeit und einen demütigen Wandel mit ihm. Er wünscht keine leeren Opfer, sondern ein aufrichtiges Herz. (Micha 6,8)
Wie kritisiert Micha die Korruption Israels?
Micha kritisiert die Korruption in Israel. Das Volk strebt ungerechterweise nach Reichtum, beutet die Armen aus und missachtet die Grundsätze der Gerechtigkeit und Barmherzigkeit. (Micha 6,9-12)
Was ist die Konsequenz der Sünde Israels gemäß Micha 6?
Die Folge der Sünde Israels wird die Zerstörung und der Verlust von Gottes Segen aufgrund ihrer Ungerechtigkeit und ihres Ungehorsams sein. (Micha 6:13-16)
Was sagt Micha über Lügen und Falschheit in Israel?
Micha prangert die Falschheit und Lüge im Volk Israel an, wo die Menschen aus persönlichen Gründen täuschen und manipulieren und dabei Wahrheit und Gerechtigkeit missachten. (Micha 6:12)
