1. καὶ ἐν τῷ ὀγδόῳ καὶ τριακοστῷ ἔτει τῆς βασιλείας Ασα ἀνέβη Βαασα βασιλεὺς Ισραηλ ἐπὶ Ιουδαν καὶ ᾠκοδόμησεν τὴν Ραμα τοῦ μὴ δοῦναι ἔξοδον καὶ εἴσοδον τῷ Ασα βασιλεῖ Ιουδα
2. καὶ ἔλαβεν Ασα χρυσίον καὶ ἀργύριον ἐκ θησαυρῶν οἴκου κυρίου καὶ οἴκου τοῦ βασιλέως καὶ ἀπέστειλεν πρὸς τὸν υἱὸν τοῦ Αδερ βασιλέως Συρίας τὸν κατοικοῦντα ἐν Δαμασκῷ λέγων
3. διάθου διαθήκην ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ σοῦ καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ πατρός μου καὶ ἀνὰ μέσον τοῦ πατρός σου ἰδοὺ ἀπέσταλκά σοι χρυσίον καὶ ἀργύριον δεῦρο καὶ διασκέδασον ἀπ’ ἐμοῦ τὸν Βαασα βασιλέα Ισραηλ καὶ ἀπελθέτω ἀπ’ ἐμοῦ
4. καὶ ἤκουσεν υἱὸς Αδερ τοῦ βασιλέως Ασα καὶ ἀπέστειλεν τοὺς ἄρχοντας τῆς δυνάμεως αὐτοῦ ἐπὶ τὰς πόλεις Ισραηλ καὶ ἐπάταξεν τὴν Ιων καὶ τὴν Δαν καὶ τὴν Αβελμαιν καὶ πάσας τὰς περιχώρους Νεφθαλι
5. καὶ ἐγένετο ἐν τῷ ἀκοῦσαι Βαασα ἀπέλιπεν τοῦ μηκέτι οἰκοδομεῖν τὴν Ραμα καὶ κατέπαυσεν τὸ ἔργον αὐτοῦ
6. καὶ Ασα ὁ βασιλεὺς ἔλαβεν πάντα τὸν Ιουδαν καὶ ἔλαβεν τοὺς λίθους τῆς Ραμα καὶ τὰ ξύλα αὐτῆς ἃ ᾠκοδόμησεν Βαασα καὶ ᾠκοδόμησεν ἐν αὐτοῖς τὴν Γαβαε καὶ τὴν Μασφα
7. καὶ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ ἦλθεν Ανανι ὁ προφήτης πρὸς Ασα βασιλέα Ιουδα καὶ εἶπεν αὐτῷ ἐν τῷ πεποιθέναι σε ἐπὶ βασιλέα Συρίας καὶ μὴ πεποιθέναι σε ἐπὶ κύριον θεόν σου διὰ τοῦτο ἐσώθη δύναμις Συρίας ἀπὸ τῆς χειρός σου
8. οὐχ οἱ Αἰθίοπες καὶ Λίβυες ἦσαν εἰς δύναμιν πολλὴν εἰς θάρσος εἰς ἱππεῖς εἰς πλῆθος σφόδρα καὶ ἐν τῷ πεποιθέναι σε ἐπὶ κύριον παρέδωκεν εἰς τὰς χεῖράς σου
9. ὅτι οἱ ὀφθαλμοὶ κυρίου ἐπιβλέπουσιν ἐν πάσῃ τῇ γῇ κατισχῦσαι ἐν πάσῃ καρδίᾳ πλήρει πρὸς αὐτόν ἠγνόηκας ἐπὶ τούτῳ ἀπὸ τοῦ νῦν ἔσται μετὰ σοῦ πόλεμος
10. καὶ ἐθυμώθη Ασα τῷ προφήτῃ καὶ παρέθετο αὐτὸν εἰς φυλακήν ὅτι ὠργίσθη ἐπὶ τούτῳ καὶ ἐλυμήνατο Ασα ἐν τῷ λαῷ ἐν τῷ καιρῷ ἐκείνῳ
11. καὶ ἰδοὺ οἱ λόγοι Ασα οἱ πρῶτοι καὶ οἱ ἔσχατοι γεγραμμένοι ἐν βιβλίῳ βασιλέων Ιουδα καὶ Ισραηλ
12. καὶ ἐμαλακίσθη Ασα ἐν τῷ ἐνάτῳ καὶ τριακοστῷ ἔτει τῆς βασιλείας αὐτοῦ τοὺς πόδας ἕως σφόδρα ἐμαλακίσθη καὶ ἐν τῇ μαλακίᾳ αὐτοῦ οὐκ ἐζήτησεν κύριον ἀλλὰ τοὺς ἰατρούς
13. καὶ ἐκοιμήθη Ασα μετὰ τῶν πατέρων αὐτοῦ καὶ ἐτελεύτησεν ἐν τῷ ἐνάτῳ καὶ τριακοστῷ ἔτει τῆς βασιλείας αὐτοῦ
14. καὶ ἔθαψαν αὐτὸν ἐν τῷ μνήματι ᾧ ὤρυξεν ἑαυτῷ ἐν πόλει Δαυιδ καὶ ἐκοίμισαν αὐτὸν ἐπὶ τῆς κλίνης καὶ ἔπλησαν ἀρωμάτων καὶ γένη μύρων μυρεψῶν καὶ ἐποίησαν αὐτῷ ἐκφορὰν μεγάλην ἕως σφόδρα
Fußnoten:
16:1-6 - Asa strebt ein Bündnis mit Syrien an, anstatt auf Gottes Schutz zu vertrauen. Dies zeigt die menschliche Tendenz, sich auf politische Lösungen statt auf die göttliche Vorsehung zu verlassen, und ist eine Warnung an alle Führer und Gläubigen (siehe auch Psalm 20:7 und Jesaja 31:1).
16:7-9 - Der Prophet Hanani konfrontiert Asa und erinnert ihn daran, dass wahre Sicherheit von Gott kommt. Gottes Antwort auf den Hilferuf seines Volkes ist eine Konstante in der Heiligen Schrift und betont die Bedeutung des Glaubens in Krisenzeiten (siehe auch Hebräer 11,6 und 1. Johannes 5,14-15).
16:10-12 - Als Asa damit konfrontiert wird, wird er wütend und lässt den Propheten einsperren. Dies verdeutlicht seinen Widerstand, auf Gottes Stimme zu hören. Dieser Ungehorsam hat negative Folgen und zeigt, dass das Ignorieren göttlicher Warnungen Unglück zur Folge haben kann (siehe auch Sprüche 29:1 und Psalm 119:105).
16:13-14 - Asa stirbt nach einer Krankheit. Seine Behandlung erinnert uns daran, dass wir auch in gesundheitlichen Situationen vollkommen auf Gott vertrauen müssen. Dies bekräftigt die Vorstellung, dass Gott in allen Lebensbereichen unsere Zuflucht ist (siehe auch Psalm 34:19 und Jakobus 5:14-15).
Verse im Zusammenhang mit II Crônicas, 16:
2. Chronik Kapitel 16 erzählt vom Niedergang Asas. Was führt einen frommen König dazu, in die Irre zu gehen? Dieser herausfordernde Text erzählt von Asas Bündnis mit Syrien, seiner Zurechtweisung durch den Propheten Hanani und seiner Fußkrankheit. Das Kapitel behandelt Themen wie fehlgeleitetes Vertrauen in menschliche Bündnisse, die Folgen der Ablehnung göttlicher Korrektur und die Bedeutung der Beharrlichkeit im Glauben. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die mit den warnenden Themen dieses entscheidenden Kapitels in Zusammenhang stehen.
Jeremia 17:5: "So spricht der Herr: Verflucht ist der Mann, der auf Menschen vertraut und Fleisch zu seinem Arm macht und sein Herz vom Herrn abwendet!" - Dieser Vers spiegelt die Zurechtweisung des Propheten Hanani an Asa in 2. Chronik 16:7-9 wider, weil er eher auf Syrien als auf Gott vertraute.
Psalmen 118:8-9: "Es ist besser, auf den Herrn zu vertrauen, als auf den Menschen. Es ist besser, auf den Herrn zu vertrauen, als auf Fürsten." - Es spiegelt das zentrale Thema von 2. Chronik 16 wider, wo Asa dafür kritisiert wird, dass er eher auf menschliche Bündnisse als auf Gott vertraut.
Jesaja 31:1: "Wehe denen, die nach Ägypten hinabziehen, um Hilfe zu suchen, und sich auf Pferde verlassen und auf Streitwagen vertrauen, weil es viele davon gibt, und auf Reiter, weil sie sehr stark sind, aber sie achten nicht auf den Heiligen Israels und suchen ihn nicht der Herr." - Es bezieht sich auf die Kritik an Asa, weil er in Syrien Hilfe suchte, anstatt auf Gott zu vertrauen (2. Chronik 16,2-3).
2. Korinther 16:9: "Denn die Augen des Herrn schweifen über die ganze Erde, um sich stark zu zeigen gegenüber denen, deren Herz ganz ihm gehört." - Es zitiert direkt einen Teil der Botschaft des Propheten Hanani an Asa in 2. Chronik 16:9.
Jakobus 5:15: "Und das Gebet des Glaubens wird den Kranken retten, und der Herr wird ihn auferwecken; und wenn er Sünden begangen hat, werden sie ihm vergeben." - Dies steht im Gegensatz zu Asas Haltung in 2. Chronik 16,12, wo er trotz seiner Krankheit nicht Gott sucht.
FAQ:
Wie ging Asa mit der Bedrohung durch Bascha, den König von Israel, um?
Asa schloss ein Bündnis mit Ben-Hadad, dem König von Syrien, und suchte militärische Hilfe, anstatt voll und ganz auf Gott zu vertrauen. (2. Chronik 16:1-3)
Was sagte der Prophet Hanani zu Asa?
Hanani tadelte Asa, weil er auf menschliche Verbündete statt auf Gott vertraute, und erinnerte ihn an Gottes Treue in der Vergangenheit. (2. Chronik 16:7-9)
Wie reagierte Asa auf Hananis Tadel?
Asa wurde wütend und anstatt Buße zu tun, ließ er Hanani ins Gefängnis werfen. Damit bewies er, dass er kein Vertrauen in Gott hatte. (2. Chronik 16:10)
Was geschah am Ende von Asas Herrschaft?
Asa starb in seiner 41. Regierungszeit. Obwohl er anfangs Gott treu war, waren seine späteren Jahre von Selbstgenügsamkeit geprägt. (2. Chronik 16:11-14)
Was ist die letzte Botschaft von Kapitel 16 über Asas Leben?
Kapitel 16 zeigt, wie wichtig es ist, weiterhin auf Gott zu vertrauen. Es zeigt, dass der Glaube bis zum Ende bewahrt werden muss, ohne sich auf Selbstgenügsamkeit zu verlassen. (2. Chronik 16:7-9)
