1. καὶ ἐγένετο ὡς ἐγήρασεν Σαμουηλ καὶ κατέστησεν τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ δικαστὰς τῷ Ισραηλ
2. καὶ ταῦτα τὰ ὀνόματα τῶν υἱῶν αὐτοῦ πρωτότοκος Ιωηλ καὶ ὄνομα τοῦ δευτέρου Αβια δικασταὶ ἐν Βηρσαβεε
3. καὶ οὐκ ἐπορεύθησαν οἱ υἱοὶ αὐτοῦ ἐν ὁδῷ αὐτοῦ καὶ ἐξέκλιναν ὀπίσω τῆς συντελείας καὶ ἐλάμβανον δῶρα καὶ ἐξέκλινον δικαιώματα
4. καὶ συναθροίζονται ἄνδρες Ισραηλ καὶ παραγίνονται εἰς Αρμαθαιμ πρὸς Σαμουηλ
5. καὶ εἶπαν αὐτῷ ἰδοὺ σὺ γεγήρακας καὶ οἱ υἱοί σου οὐ πορεύονται ἐν τῇ ὁδῷ σου καὶ νῦν κατάστησον ἐφ’ ἡμᾶς βασιλέα δικάζειν ἡμᾶς καθὰ καὶ τὰ λοιπὰ ἔθνη
6. καὶ ἦν πονηρὸν τὸ ῥῆμα ἐν ὀφθαλμοῖς Σαμουηλ ὡς εἶπαν δὸς ἡμῖν βασιλέα δικάζειν ἡμᾶς καὶ προσηύξατο Σαμουηλ πρὸς κύριον
7. καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Σαμουηλ ἄκουε τῆς φωνῆς τοῦ λαοῦ καθὰ ἂν λαλήσωσίν σοι ὅτι οὐ σὲ ἐξουθενήκασιν ἀλλ’ ἢ ἐμὲ ἐξουδενώκασιν τοῦ μὴ βασιλεύειν ἐπ’ αὐτῶν
8. κατὰ πάντα τὰ ποιήματα ἃ ἐποίησάν μοι ἀφ’ ἧς ἡμέρας ἀνήγαγον αὐτοὺς ἐξ Αἰγύπτου ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης καὶ ἐγκατέλιπόν με καὶ ἐδούλευον θεοῖς ἑτέροις οὕτως αὐτοὶ ποιοῦσιν καὶ σοί
9. καὶ νῦν ἄκουε τῆς φωνῆς αὐτῶν πλὴν ὅτι διαμαρτυρόμενος διαμαρτύρῃ αὐτοῖς καὶ ἀπαγγελεῖς αὐτοῖς τὸ δικαίωμα τοῦ βασιλέως ὃς βασιλεύσει ἐπ’ αὐτούς
10. καὶ εἶπεν Σαμουηλ πᾶν τὸ ῥῆμα κυρίου πρὸς τὸν λαὸν τοὺς αἰτοῦντας παρ’ αὐτοῦ βασιλέα
11. καὶ εἶπεν τοῦτο ἔσται τὸ δικαίωμα τοῦ βασιλέως ὃς βασιλεύσει ἐφ’ ὑμᾶς τοὺς υἱοὺς ὑμῶν λήμψεται καὶ θήσεται αὐτοὺς ἐν ἅρμασιν αὐτοῦ καὶ ἱππεῦσιν αὐτοῦ καὶ προτρέχοντας τῶν ἁρμάτων αὐτοῦ
12. καὶ θέσθαι αὐτοὺς ἑαυτῷ χιλιάρχους καὶ ἑκατοντάρχους καὶ θερίζειν θερισμὸν αὐτοῦ καὶ τρυγᾶν τρυγητὸν αὐτοῦ καὶ ποιεῖν σκεύη πολεμικὰ αὐτοῦ καὶ σκεύη ἁρμάτων αὐτοῦ
13. καὶ τὰς θυγατέρας ὑμῶν λήμψεται εἰς μυρεψοὺς καὶ εἰς μαγειρίσσας καὶ εἰς πεσσούσας
14. καὶ τοὺς ἀγροὺς ὑμῶν καὶ τοὺς ἀμπελῶνας ὑμῶν καὶ τοὺς ἐλαιῶνας ὑμῶν τοὺς ἀγαθοὺς λήμψεται καὶ δώσει τοῖς δούλοις αὐτοῦ
15. καὶ τὰ σπέρματα ὑμῶν καὶ τοὺς ἀμπελῶνας ὑμῶν ἀποδεκατώσει καὶ δώσει τοῖς εὐνούχοις αὐτοῦ καὶ τοῖς δούλοις αὐτοῦ
16. καὶ τοὺς δούλους ὑμῶν καὶ τὰς δούλας ὑμῶν καὶ τὰ βουκόλια ὑμῶν τὰ ἀγαθὰ καὶ τοὺς ὄνους ὑμῶν λήμψεται καὶ ἀποδεκατώσει εἰς τὰ ἔργα αὐτοῦ
17. καὶ τὰ ποίμνια ὑμῶν ἀποδεκατώσει καὶ ὑμεῖς ἔσεσθε αὐτῷ δοῦλοι
18. καὶ βοήσεσθε ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐκ προσώπου βασιλέως ὑμῶν οὗ ἐξελέξασθε ἑαυτοῖς καὶ οὐκ ἐπακούσεται κύριος ὑμῶν ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις ὅτι ὑμεῖς ἐξελέξασθε ἑαυτοῖς βασιλέα
19. καὶ οὐκ ἠβούλετο ὁ λαὸς ἀκοῦσαι τοῦ Σαμουηλ καὶ εἶπαν αὐτῷ οὐχί ἀλλ’ ἢ βασιλεὺς ἔσται ἐφ’ ἡμᾶς
20. καὶ ἐσόμεθα καὶ ἡμεῖς κατὰ πάντα τὰ ἔθνη καὶ δικάσει ἡμᾶς βασιλεὺς ἡμῶν καὶ ἐξελεύσεται ἔμπροσθεν ἡμῶν καὶ πολεμήσει τὸν πόλεμον ἡμῶν
21. καὶ ἤκουσεν Σαμουηλ πάντας τοὺς λόγους τοῦ λαοῦ καὶ ἐλάλησεν αὐτοὺς εἰς τὰ ὦτα κυρίου
22. καὶ εἶπεν κύριος πρὸς Σαμουηλ ἄκουε τῆς φωνῆς αὐτῶν καὶ βασίλευσον αὐτοῖς βασιλέα καὶ εἶπεν Σαμουηλ πρὸς ἄνδρας Ισραηλ ἀποτρεχέτω ἕκαστος εἰς τὴν πόλιν αὐτοῦ
Fußnoten:
8:1-3 - Samuels Söhne weichen im Gegensatz zu ihrem Vater vom Recht ab und korrumpieren das Richteramt. Dieses moralische Versagen spiegelt Israels anhaltenden Kampf mit Führern wider, die nicht Gottes Wegen folgen (siehe auch 1. Samuel 2,12 und Hesekiel 34,2-4).
8:4-6 - Die Ältesten Israels fordern einen König. Sie lehnen Gottes direkte Führung ab und suchen wie die umliegenden Nationen einen menschlichen Herrscher. Dieser Wunsch nach Anpassung an die Heiden spiegelt einen Mangel an Vertrauen in den Herrn wider (siehe auch Deuteronomium 17:14-20 und Hosea 13:10-11).
8:7-9 - Gott warnt Samuel, dass die Bitte um einen König in Wirklichkeit eine Ablehnung seiner Person als König bedeutet. Die Suche nach menschlicher statt göttlicher Autorität spiegelt die menschliche Tendenz wider, sich auf die eigenen Methoden zu verlassen (siehe auch Jesaja 33:22 und Johannes 19:15).
8:10-18 - Samuel warnt das Volk vor den Kosten eines Königs, einschließlich der Auferlegung von Knechtschaft und Tribut. Diese Prophezeiung zeigt die Folgen, wenn man sich für die menschliche Herrschaft entscheidet, anstatt sich auf Gott zu verlassen (siehe auch Deuteronomium 28:36 und 1. Könige 12:11).
8:19-22 - Trotz Samuels Warnungen besteht das Volk auf einem König, und Gott lässt es zu und respektiert ihre Entscheidung. Diese Entscheidung zeigt, wie Gott dem Menschen oft erlaubt, seinen eigenen Weg zu gehen, selbst wenn dies negative Folgen hat (siehe auch Römer 1,28 und Sprüche 14,12).
Verse im Zusammenhang mit I Samuel, 8:
In 1. Samuel, Kapitel 8 wird Israels Wunsch nach einem König dokumentiert. Welche Beweggründe führen dazu, dass sich Menschen einen Monarchen wünschen? Dieser entscheidende Text schildert die Ablehnung der Führung Samuels, die göttliche Warnung vor den Folgen eines Königs und das Beharren des Volkes darauf, wie andere Nationen zu sein. Das Kapitel behandelt Themen wie Gottes Souveränität, die Gefahren globaler Konformität und die Auswirkungen der Ablehnung der Theokratie. 1. Samuel 8 markiert einen bedeutenden Wendepunkt in der Geschichte Israels. Betrachten Sie mit uns fünf Bibelstellen, die die tiefgreifenden Themen dieses eindrucksvollen Kapitels beleuchten.
Deuteronomium 17:14-15: "Wenn du das Land betrittst, das der Herr, dein Gott, dir geben wird, und du es erobert und dich darin niedergelassen hast, und du sagst: „Wir wollen einen König über uns, wie alle Nationen um uns herum“, möge der König, den du erwählst, sei derjenige, den der Herr, dein Gott, erwählt." - Dieses Gesetz sagt den Wunsch Israels nach einem König voraus, der in 1. Samuel 8 erfüllt wird.
Hosea 13:11: "Deshalb gab ich ihnen in meinem Zorn einen König, und in meinem Zorn nahm ich ihn weg." - In diesem prophetischen Vers geht es um die Gewährung eines Königs an Israel, wie in 1. Samuel 8 berichtet.
Apostelgeschichte 13:21: "Dann verlangte das Volk einen König, und Gott gab ihnen Saul, den Sohn des Kisch, aus dem Stamm Benjamin, der vierzig Jahre lang regierte." - Diese neutestamentliche Passage fasst die Ereignisse aus 1. Samuel 8–10 zusammen, einschließlich der Bitte um einen König.
Sprüche 29:2: "Wenn die Gerechten gedeihen, freut sich das Volk; Wenn die Bösen regieren, seufzt das Volk." - Dieses Sprichwort spiegelt Samuels Warnungen vor der Herrschaft eines Königs in 1. Samuel 8 wider.
Hesekiel 34:2: "O Menschensohn, prophezeie gegen die Hirten Israels; prophezeie und sprich zu ihnen: Das sagt der Souveräne Herr: Wehe den Hirten Israels, die nur für sich selbst sorgen! Sollten sich Hirten nicht um ihre Herde kümmern?" - Diese Prophezeiung spiegelt Samuels Warnungen wider, wie Könige das Volk ausbeuten könnten, wie in 1. Samuel 8 beschrieben.
FAQ:
Warum bat das Volk Israel Samuel um einen König?
Das Volk Israel verlangte nach einem König, weil es mit Samuels Herrschaft unzufrieden war und wie andere Völker sein wollte, mit einem König, der über sie herrschte. (1. Samuel 8:5)
Wie reagierte Samuel auf die Forderung nach einem König?
Samuel war über die Bitte verärgert, doch Gott wies ihn an, dem Volk die Bitte zu erfüllen, und warnte es vor den Folgen eines Königs. (1. Samuel 8:6-7)
Wovor warnte Gott bei der Wahl eines Königs für Israel?
Gott warnte, dass der König dem Volk seinen Besitz wegnehmen, seine Söhne zum Dienst zwingen und einen Teil seiner Ernte beschlagnahmen würde, was zum Verlust der Freiheit führen würde. (1. Samuel 8:11-18)
Wie erwählte Gott Saul zum König von Israel?
Gott erwählte Saul, einen Mann aus dem Stamm Benjamin, und offenbarte ihn Samuel als den Auserwählten, Israel zu regieren, trotz des anfänglichen Widerstands des Volkes. (1. Samuel 9:15-17)
Wie reagierte das Volk auf Samuels Warnung vor dem König?
Trotz der Warnung bestand das Volk darauf, einen König zu wählen, da es wie die anderen Nationen regiert werden wollte und Samuels Warnungen ignorierte. (1. Samuel 8:19-20)
