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Mas agora estamos livres da lei, mortos para aquilo que nos tinha cativos, a fim de que sirvamos (a Deus) segundo o novo espirito (que é a graça do Espirito Santo), e não segundo a antiga letra (da lei de Moisés). (Romanos 7, 6)
Que diremos pois? A lei é pecado? Longe disso. Mas eu não conheci o pecado, senão pela lei, porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: não desejarás o mal (Ex. 20, 17). (Romanos 7, 7)
Eu outrora vivia sem lei, mas, quando veio o mandamento, reviveu o pecado. (ver nota) (Romanos 7, 9)
Ora, se eu faço o que não quero, reconheço (por isso), que a lei é boa. (Romanos 7, 16)
Neste caso já não sou eu (na parte mais nobre do meu ser) que faço isto, mas sim o pecado (isto é a concupiscência), que habita em mim. (Romanos 7, 17)
Eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita o bem. Querer o bem encontra-se ao meu alcance, mas não fazê-lo. (Romanos 7, 18)
Se eu, porém, faço o que não quero, não sou eu já que o faço, mas sim o pecado que habita em mim. (Romanos 7, 20)
Porquanto, o que era impossível à lei, porque se achava sem força por causa da carne. Deus o realizou, enviando seu Filho em carne semelhante à do pecado, por causa do pecado condenou o pecado na carne, (ver nota) (Romanos 8, 3)
para que a justiça prescrita pela lei fosse cumprida em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o espírito. (Romanos 8, 4)
Vós, porém, não estais na carne, mas no espírito, se é que o Espírito de Deus habita em vós. Se algum não tem o Espirito de Cristo, não é dele. (Romanos 8, 9)
E, se o Espírito daquele que ressuscitou a Jesus dos mortos, habita em vós, ele, que ressuscitou a Jesus Cristo dos mortos, também dará vida aos vossos corpos mortais, por meio do seu Espírito, que habita em vós. (Romanos 8, 11)
Portanto, Irmãos, não somos devedores à carne, para que vivamos segundo a carne. (Romanos 8, 12)
