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• Com efeito, se a verdade de Deus, pela minha mentira cresceu para glória sua, porque sou eu assim julgado como pecador? (ver nota) (Romanos 3, 7)

• E porque e que (como dizem caluniosamente de nós, como alguns afirmam que nós dizemos) não havemos de fazer o mal para que venham bens? Destes é justa a condenação. (Romanos 3, 8)

• Que (concluir) pois? Temos alguma vantagem sobre eles? De nenhuma sorte. Porque já demonstramos que Judeus e Gregos estão todos sob o pecado, (Romanos 3, 9)

• porque todos pecaram e estão privados da glória de Deus (Romanos 3, 23)

• e são justificados gratuitamente pela sua graça, por meio da redenção, que está em Jesus Cristo, (ver nota) (Romanos 3, 24)

• a quem Deus pôs, pelo seu sangue derramado, como um meio de propiciação, que opera pela fé, a fim de manifestar a sua justiça, por haver tolerado, com a sua paciência divina os pecados de outrora, (Romanos 3, 25)

• a fim de manifestar a sua justiça no tempo presente, de maneira a ser reconhecido justo e fonte de justiça para aquele que tem fé em Jesus Cristo. (Romanos 3, 26)

• Onde está, pois, (ó judeu) a tua glória? Foi excluída. Por que lei? Pela das obras? Não; mas pela lei da fé. (ver nota) (Romanos 3, 27)

• Porquanto sustentamos que o homem é justificado pela fé, sem as obras da lei. (ver nota) (Romanos 3, 28)

• Porventura Deus só o é dos Judeus? Não o é ele também dos gentios? Sim, certamente, ele o é também dos gentios, (ver nota) (Romanos 3, 29)

• porque há um só Deus, que justifica pela fé os circuncidados e que também pela fé justifica os incircuncidados. (Romanos 3, 30)

• Destruímos nós, pois, a lei com a fé? Longe disso; antes confirmamos a lei. (Romanos 3, 31)