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kai yucai anqrwpwn apo twn gunaikwn ai ouk egnwsan koithn androV pasai yucai duo kai triakonta ciliadeV (Números 31, 35)
kai proshlqon proV mwushn panteV oi kaqestamenoi eiV taV ciliarciaV thV dunamewV ciliarcoi kai ekatontarcoi (Números 31, 48)
kai eipan proV mwushn oi paideV sou eilhfasin to kefalaion twn andrwn twn polemistwn twn par' hmwn kai ou diapefwnhken ap' autwn oude eiV (Números 31, 49)
kai elaben mwushV kai eleazar o iereuV to crusion par' autwn pan skeuoV eirgasmenon (Números 31, 51)
kai egeneto pan to crusion to afairema o afeilon kuriw ex kai deka ciliadeV kai eptakosioi kai penthkonta sikloi para twn ciliarcwn kai para twn ekatontarcwn (Números 31, 52)
kai elaben mwushV kai eleazar o iereuV to crusion para twn ciliarcwn kai para twn ekatontarcwn kai eishnegken auta eiV thn skhnhn tou marturiou mnhmosunon twn uiwn israhl enanti kuriou (Números 31, 54)
kai proselqonteV oi uioi roubhn kai oi uioi gad eipan proV mwushn kai proV eleazar ton ierea kai proV touV arcontaV thV sunagwghV legonteV (Números 32, 2)
thn ghn hn paredwken kurioV enwpion twn uiwn israhl gh kthnotrofoV estin kai toiV paisin sou kthnh uparcei (Números 32, 4)
ouc outwV epoihsan oi patereV umwn ote apesteila autouV ek kadhV barnh katanohsai thn ghn (Números 32, 8)
ei oyontai oi anqrwpoi outoi oi anabanteV ex aiguptou apo eikosaetouV kai epanw oi epistamenoi to kakon kai to agaqon thn ghn hn wmosa tw abraam kai isaak kai iakwb ou gar sunephkolouqhsan opisw mou (Números 32, 11)
kai wrgisqh qumw kurioV epi ton israhl kai katerrombeusen autouV en th erhmw tessarakonta eth ewV exanhlwqh pasa h genea oi poiounteV ta ponhra enanti kuriou (Números 32, 13)
idou anesthte anti twn paterwn umwn sustremma anqrwpwn amartwlwn prosqeinai eti epi ton qumon thV orghV kuriou epi israhl (Números 32, 14)
