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hlqen iwshf o apo arimaqaiaV euschmwn bouleuthV oV kai autoV hn prosdecomenoV thn basileian tou qeou tolmhsaV eishlqen proV pilaton kai hthsato to swma tou ihsou (São Marcos 15, 43)
kai diagenomenou tou sabbatou maria h magdalhnh kai maria h tou iakwbou kai salwmh hgorasan arwmata ina elqousai aleiywsin auton (São Marcos 16, 1)
ina epignwV peri wn kathchqhV logwn thn asfaleian (São Lucas 1, 4)
kai egeneto wV eplhsqhsan ai hmerai thV leitourgiaV autou aphlqen eiV ton oikon autou (São Lucas 1, 23)
oti outwV moi pepoihken o kurioV en hmeraiV aiV epeiden afelein to oneidoV mou en anqrwpoiV (São Lucas 1, 25)
kai basileusei epi ton oikon iakwb eiV touV aiwnaV kai thV basileiaV autou ouk estai teloV (São Lucas 1, 33)
kai makaria h pisteusasa oti estai teleiwsiV toiV lelalhmenoiV auth para kuriou (São Lucas 1, 45)
oti epoihsen moi megaleia o dunatoV kai agion to onoma autou (São Lucas 1, 49)
kai eipon proV authn oti oudeiV estin en th suggeneia sou oV kaleitai tw onomati toutw (São Lucas 1, 61)
eneneuon de tw patri autou to ti an qeloi kaleisqai auton (São Lucas 1, 62)
anewcqh de to stoma autou paracrhma kai h glwssa autou kai elalei eulogwn ton qeon (São Lucas 1, 64)
kai egeneto epi pantaV foboV touV perioikountaV autouV kai en olh th oreinh thV ioudaiaV dielaleito panta ta rhmata tauta (São Lucas 1, 65)
