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paV de o agwnizomenoV panta egkrateuetai ekeinoi men oun ina fqarton stefanon labwsin hmeiV de afqarton (I Coríntios 9, 25)
kai panteV to auto brwma pneumatikon efagon (I Coríntios 10, 3)
mhde eidwlolatrai ginesqe kaqwV tineV autwn wV gegraptai ekaqisen o laoV fagein kai piein kai anesthsan paizein (I Coríntios 10, 7)
qelw de umaV eidenai oti pantoV androV h kefalh o cristoV estin kefalh de gunaikoV o anhr kefalh de cristou o qeoV (I Coríntios 11, 3)
paV anhr proseucomenoV h profhteuwn kata kefalhV ecwn kataiscunei thn kefalhn autou (I Coríntios 11, 4)
pasa de gunh proseucomenh h profhteuousa akatakaluptw th kefalh kataiscunei thn kefalhn eauthV en gar estin kai to auto th exurhmenh (I Coríntios 11, 5)
anhr men gar ouk ofeilei katakaluptesqai thn kefalhn eikwn kai doxa qeou uparcwn gunh de doxa androV estin (I Coríntios 11, 7)
dia touto ofeilei h gunh exousian ecein epi thV kefalhV dia touV aggelouV (I Coríntios 11, 10)
dei gar kai aireseiV en umin einai ina oi dokimoi faneroi genwntai en umin (I Coríntios 11, 19)
sunercomenwn oun umwn epi to auto ouk estin kuriakon deipnon fagein (I Coríntios 11, 20)
ekastoV gar to idion deipnon prolambanei en tw fagein kai oV men peina oV de mequei (I Coríntios 11, 21)
kai eucaristhsaV eklasen kai eipen labete fagete touto mou estin to swma to uper umwn klwmenon touto poieite eiV thn emhn anamnhsin (I Coríntios 11, 24)
