Márk evangéliuma, 2
22. És senki sem tölti az új bort régi tömlõbe, vagy ha mégis, a bor szétveti a tömlõt, és a bor is, a tömlõ is tönkremegy. Az új bor új tömlõbe való."
22. És senki sem tölti az új bort régi tömlõbe, vagy ha mégis, a bor szétveti a tömlõt, és a bor is, a tömlõ is tönkremegy. Az új bor új tömlõbe való."
A Szent Márk 2 számos narratívát mutat be, amelyek hangsúlyozzák Jézus, mint Isten Fia tekintélyét. Az első epizódban Jézus meggyógyítja egy bénító mondást, hogy bűneit megbocsátották, ami felháborodást okoz a jelenlévő írástudók között. Aztán Jézus felhívja Levi -t, hogy kövesse őt, és vacsorázzon a házában más publiciókkal és bűnösökkel. A farizeusok ismét megkérdőjelezik Jézus magatartását. Válaszol azzal, hogy azt állítja, hogy a bűnösöket bűnbánatra hívja, nem pedig az igazat. Végül a farizeusok kihallgatják Jézust a böjtről, és metaforával válaszol egy új javítás lehetetlen a régi ruhába.
Róma 3:23: "Mert mindenki vétkezett és megfosztott Isten dicsőségéből." Ez a vers hangsúlyozza a bűn egyetemes állapotát. Jézus fizikai gyógyulást ajánlott fel a bénítónak, de ezt megelőzően azt mondta, hogy bűneit megbocsátották. Ez azt jelzi, hogy a fizikai gyógyulás csak a szellemi gyógyulás megnyilvánulása, amelyre mindenkinek szüksége van.
Ézsaiás 42:6: "Én, az Úr, igazságban hívtak téged, és kezembe fogom elvinni, és megtartlak téged, és adok neked az emberek szövetségével és a pogányok fényére." Jézus felhívja Levi -t, hogy kövesse őt, és vacsorázjon a bűnösökkel és a publikusokkal. Ez azt jelenti, hogy mindenféle ember beillesztése az üdvösség üzenetébe.
Lukács 5:31: "És Jézus, válaszolt, azt mondta nekik, hogy nem kell orvosi ellátásra, hanem a betegekre." Ez a rész megerősíti Jézus válaszát a farizeusokra arról, hogy miért eszik a publikánokkal és a bűnösökkel. Arra jött, hogy bűnösöket hívjon a bűnbánatra, nem pedig az igazakra.
Colossians 2:23: "Amelyek valójában bizonyos bölcsesség, önkéntes odaadás, alázat és a test fegyelemében jelennek meg, de ezek nem más, mint a test elégedettsége." Ez a rész emlékeztet Jézus metaforájára az új, régi ruhában lévő javítás felett. Megmutatja, hogy a böjt, mint vallási gyakorlat, hatástalan lehet, ha felületesen gyakorolják, anélkül, hogy valódi kapcsolat lenne Istennel.
Máté 12:8: "Az ember fiának addig, amíg a szombat ura lesz." Ez a vers megerősíti Jézus, mint Isten Fia tekintélyét. Ezt a hatalmat arra használja, hogy megbocsássa a bűnöket, gyógyítsa meg a bénulást és megkérdőjelezze a farizeusok felszíni vallási gyakorlatát.
“Que Nossa Senhora nos obtenha o amor à cruz, aos sofrimentos e às dores.” São Padre Pio de Pietrelcina
