Epistula I Ioannis, 2

1. filioli mei hæc scribo vobis ut non peccetis sed et si quis peccaverit advocatum habemus apud Patrem Jesum Christum justum

1. Figlioli miei, vi scrivo queste cose perché non pecchiate; ma se qualcuno ha peccato, abbiamo un Paràclito presso il Padre: Gesù Cristo, il giusto.

2. et ipse est propitiatio pro peccatis nostris non pro nostris autem tantum sed etiam pro totius mundi

2. È lui la vittima di espiazione per i nostri peccati; non soltanto per i nostri, ma anche per quelli di tutto il mondo.

3. et in hoc scimus quoniam cognovimus eum si mandata ejus observemus

3. Da questo sappiamo di averlo conosciuto: se osserviamo i suoi comandamenti.

4. qui dicit se nosse eum et mandata ejus non custodit mendax est in hoc veritas non est

4. Chi dice: "Lo conosco", e non osserva i suoi comandamenti, è bugiardo e in lui non c'è la verità.

5. qui autem servat verbum ejus vere in hoc caritas Dei perfecta est in hoc scimus quoniam in ipso sumus

5. Chi invece osserva la sua parola, in lui l'amore di Dio è veramente perfetto. Da questo conosciamo di essere in lui.

6. qui dicit se in ipso manere debet sicut ille ambulavit et ipse ambulare

6. Chi dice di rimanere in lui, deve anch'egli comportarsi come lui si è comportato.

7. carissimi non mandatum novum scribo vobis sed mandatum vetus quod habuistis ab initio mandatum vetus est verbum quod audistis

7. Carissimi, non vi scrivo un nuovo comandamento, ma un comandamento antico, che avete ricevuto da principio. Il comandamento antico è la Parola che avete udito.

8. iterum mandatum novum scribo vobis quod est verum et in ipso et in vobis quoniam tenebræ transeunt et lumen verum jam lucet

8. Eppure vi scrivo un comandamento nuovo, e ciò è vero in lui e in voi, perché le tenebre stanno diradandosi e già appare la luce vera.

9. qui dicit se in luce esse et fratrem suum odit in tenebris est usque adhuc

9. Chi dice di essere nella luce e odia suo fratello, è ancora nelle tenebre.

10. qui diligit fratrem suum in lumine manet et scandalum in eo non est

10. Chi ama suo fratello, rimane nella luce e non vi è in lui occasione di inciampo.

11. qui autem odit fratrem suum in tenebris est et in tenebris ambulat et nescit quo eat quoniam tenebræ obcæcaverunt oculos ejus

11. Ma chi odia suo fratello, è nelle tenebre, cammina nelle tenebre e non sa dove va, perché le tenebre hanno accecato i suoi occhi.

12. scribo vobis filioli quoniam remittuntur vobis peccata propter nomen ejus

12. Scrivo a voi, figlioli, perché vi sono stati perdonati i peccati in virtù del suo nome.

13. scribo vobis patres quoniam cognovistis eum qui ab initio est scribo vobis adulescentes quoniam vicistis malignum

13. Scrivo a voi, padri, perché avete conosciuto colui che è da principio. Scrivo a voi, giovani, perché avete vinto il Maligno.

14. scripsi vobis infantes quoniam cognovistis Patrem scripsi vobis patres quia cognovistis eum qui ab initio scripsi vobis adulescentes quia fortes estis et verbum Dei in vobis manet et vicistis malignum

14. Ho scritto a voi, figlioli, perché avete conosciuto il Padre. Ho scritto a voi, padri, perché avete conosciuto colui che è da principio. Ho scritto a voi, giovani, perché siete forti e la parola di Dio rimane in voi e avete vinto il Maligno.

15. nolite diligere mundum neque ea quæ in mundo sunt si quis diligit mundum non est caritas Patris in eo

15. Non amate il mondo, né le cose del mondo! Se uno ama il mondo, l'amore del Padre non è in lui;

16. quoniam omne quod est in mundo concupiscentia carnis et concupiscentia oculorum est et superbia vitæ quæ non est ex Patre sed ex mundo est

16. perché tutto quello che è nel mondo - la concupiscenza della carne, la concupiscenza degli occhi e la superbia della vita - non viene dal Padre, ma viene dal mondo.

17. et mundus transit et concupiscentia ejus qui autem facit voluntatem Dei manet in æternum

17. E il mondo passa con la sua concupiscenza; ma chi fa la volontà di Dio rimane in eterno!

18. filioli novissima hora est et sicut audistis quia antichristus venit nunc antichristi multi facti sunt unde scimus quoniam novissima hora est

18. Figlioli, è giunta l'ultima ora. Come avete sentito dire che l'anticristo deve venire, di fatto molti anticristi sono già venuti. Da questo conosciamo che è l'ultima ora.

19. ex nobis prodierunt sed non erant ex nobis nam si fuissent ex nobis permansissent utique nobiscum sed ut manifesti sint quoniam non sunt omnes ex nobis

19. Sono usciti da noi, ma non erano dei nostri; se fossero stati dei nostri, sarebbero rimasti con noi; sono usciti perché fosse manifesto che non tutti sono dei nostri.

20. sed vos unctionem habetis a Sancto et nostis omnia

20. Ora voi avete ricevuto l'unzione dal Santo, e tutti avete la conoscenza.

21. non scripsi vobis quasi ignorantibus veritatem sed quasi scientibus eam et quoniam omne mendacium ex veritate non est

21. Non vi ho scritto perché non conoscete la verità, ma perché la conoscete e perché nessuna menzogna viene dalla verità.

22. quis est mendax nisi is qui negat quoniam Jesus non est Christus hic est antichristus qui negat Patrem et Filium

22. Chi è il bugiardo se non colui che nega che Gesù è il Cristo? L'anticristo è colui che nega il Padre e il Figlio.

23. omnis qui negat Filium nec Patrem habet qui confitetur Filium et Patrem habet

23. Chiunque nega il Figlio, non possiede nemmeno il Padre; chi professa la sua fede nel Figlio possiede anche il Padre.

24. vos quod audistis ab initio in vobis permaneat si in vobis permanserit quod ab initio audistis et vos in Filio et Patre manebitis

24. Quanto a voi, quello che avete udito da principio rimanga in voi. Se rimane in voi quello che avete udito da principio, anche voi rimarrete nel Figlio e nel Padre.

25. et hæc est repromissio quam ipse pollicitus est nobis vitam æternam

25. E questa è la promessa che egli ci ha fatto: la vita eterna.

26. hæc scripsi vobis de eis qui seducunt vos

26. Questo vi ho scritto riguardo a coloro che cercano di ingannarvi.

27. et vos unctionem quam accepistis ab eo manet in vobis et non necesse habetis ut aliquis doceat vos sed sicut unctio ejus docet vos de omnibus et verum est et non est mendacium et sicut docuit vos manete in eo

27. E quanto a voi, l'unzione che avete ricevuto da lui rimane in voi e non avete bisogno che qualcuno vi istruisca. Ma, come la sua unzione vi insegna ogni cosa ed è veritiera e non mentisce, così voi rimanete in lui come essa vi ha istruito.

28. et nunc filioli manete in eo ut cum apparuerit habeamus fiduciam et non confundamur ab eo in adventu ejus

28. E ora, figlioli, rimanete in lui, perché possiamo avere fiducia quando egli si manifesterà e non veniamo da lui svergognati alla sua venuta.

29. si scitis quoniam justus est scitote quoniam et omnis qui facit justitiam ex ipso natus est

29. Se sapete che egli è giusto, sappiate anche che chiunque opera la giustizia, è stato generato da lui.