1. Et vidi alium angelum fortem descendentem de cælo amictum nube, et iris in capite ejus, et facies ejus erat ut sol, et pedes ejus tamquam columnæ ignis:
2. et habebat in manu sua libellum apertum: et posuit pedem suum dextrum super mare, sinistrum autem super terram:
3. et clamavit voce magna, quemadmodum cum leo rugit. Et cum clamasset, locuta sunt septem tonitrua voces suas.
4. Et cum locuta fuissent septem tonitrua voces suas, ego scripturus eram: et audivi vocem de cælo dicentem mihi: Signa quæ locuta sunt septem tonitrua: et noli ea scribere.
5. Et angelus, quem vidi stantem super mare et super terram, levavit manum suam ad cælum:
6. et juravit per viventem in sæcula sæculorum, qui creavit cælum, et ea quæ in eo sunt: et terram, et ea quæ in ea sunt: et mare, et ea quæ in eo sunt: Quia tempus non erit amplius:
7. sed in diebus vocis septimi angeli, cum cœperit tuba canere, consummabitur mysterium Dei sicut evangelizavit per servos suos prophetas.
8. Et audivi vocem de cælo iterum loquentem mecum, et dicentem: Vade, et accipe librum apertum de manu angeli stantis super mare, et super terram.
9. Et abii ad angelum, dicens ei, ut daret mihi librum. Et dixit mihi: Accipe librum, et devora illum: et faciet amaricari ventrem tuum, sed in ore tuo erit dulce tamquam mel.
10. Et accepi librum de manu angeli, et devoravi illum: et erat in ore meo tamquam mel dulce, et cum devorassem eum, amaricatus est venter meus:
11. et dixit mihi: Oportet te iterum prophetare gentibus, et populis, et linguis, et regibus multis.
Przypisy:
10:1-7 - Anioł z małą książeczką i głosem niczym grzmot symbolizuje ostateczne objawienie Boga. Głos Boga, niczym grzmot, przemawia z autorytetem, niosąc przesłanie, które musi zostać ogłoszone światu (zob. także Ezechiela 2:9-10 i 2 Koryntian 2:17).
10:8-11 - Jan otrzymuje polecenie zjedzenia małego zwoju, który jest słodki w ustach, ale gorzki w żołądku, symbolizując boskie objawienie. Słowo Boże może być przyjemne, ale jego skutki bywają trudne do przyjęcia (zob. także Jeremiasza 15:16 i Ezechiela 3:1-3).
10:7 - Stwierdzenie, że „w dniu, w którym zatrąbi siódmy anioł”, odnosi się do spełnienia obietnicy Boga o ustanowieniu Jego królestwa. Kulminacją historii jest moment, w którym Bóg przejmie pełną kontrolę (zob. także Dn 12,7 i 1 Kor 15,52).
10:6 - Anioł ogłasza, że „nie będzie już zwłoki”, wskazując, że Boży plan wkrótce się wypełni. To orędzie potwierdza pewność, że koniec ery jest bliski (zob. także Ap 22,10 i Mt 24,36).
10:2 - Anioł z małym zwojem symbolizuje autorytet Chrystusa, z obietnicą, że słowo Boże wypełni się w całej pełni. Misją Kościoła jest dawanie świadectwa tej prawdzie (zob. także Iz 11,4 i J 17,4).
Wersety związane z Apocalypsis Ioannis, 10:
W 10. rozdziale Księgi Objawienia znajduje się przerwa przed siódmą trąbą. Jaką tajemnicę ogłasza potężny anioł? Ten enigmatyczny tekst opisuje majestatycznego anioła z małym zwojem i Jana, któremu nakazano zjeść zwój. Rozdział ten wprowadza w tajemnicę Bożą, która wkrótce się wypełni i przygotowuje na nowe proroctwa. Podkreślone zostały motywy Bożego objawienia, Bożej suwerenności w czasie i proroczej roli Jana. Przeanalizuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które mają związek z tajemniczymi wydarzeniami z tego intrygującego rozdziału.
Daniela 12:7: "Człowiek odziany w lniane szaty, który był nad wodami rzeki, podniósł prawą i lewą rękę do nieba i usłyszałem, jak przysięgał na Żyjącego na wieki, mówiąc: Będzie to trwało czas, czasy i pół czasu. Kiedy moc świętego ludu zostanie ostatecznie złamana, wszystkie te rzeczy się spełnią." - Przysięga anioła z Księgi Daniela jest podobna do przysięgi potężnego anioła z Księgi Objawienia 10:5-6.
Ezechiela 2:8-3:3: "Ale ty, synu człowieczy, słuchaj, co ci mówię. Nie bądźcie buntowniczy jak ci ludzie; otwórz usta i jedz, co ci dam. Potem spojrzałem i zobaczyłem wyciągniętą do mnie rękę. Był w nim zwój książki, który rozwinął przede mną. [...] Wtedy rzekł do mnie: „Synu człowieczy, zjedz to, co jest przed tobą, zjedz ten zwój, potem idź i mów do narodu izraelskiego”. Otworzyłem więc usta, a on dał mi bułkę do jedzenia”." - Doświadczenie Ezechiela związane ze zjedzeniem bułki jest bardzo podobne do doświadczenia Jana z Objawienia 10:9-10.
Amosa 3:7: "Z pewnością Wszechwładny Pan nic nie zrobi bez objawienia swojego planu swoim sługom, prorokom." - Ten werset z Księgi Amosa odnosi się do proroczej misji danej Janowi w Objawieniu 10:11.
Jeremiasza 15:16: "Gdy znaleziono Twoje słowa, zjadłem je; są moją radością i radością, bo należę do Ciebie, Panie, Boże Zastępów." - Doświadczenie Jeremiasza dotyczące „spożywania” słów Boga jest podobne do doświadczenia Jana z Objawienia 10:9-10.
Psalmy 29:3-4: "Głos Pana rozbrzmiewa nad wodami; Bóg chwały grzmi, Pan grzmi nad wodami wielkimi. Głos Pana jest potężny; głos Pana jest majestatyczny." - Opis potężnego głosu Boga w Psalmie 29 przypomina głos potężnego anioła z Objawienia 10:3.
FAQ:
Kim jest „potężny anioł” w Objawieniu 10?
„Potężny anioł” to niebiańska postać zstępująca z nieba z małym zwojem, ogłaszająca, że czas spełnienia się wszystkiego jest bliski. (Objawienie 10:1-3)
Co oznacza mała książeczka, którą trzyma anioł?
Mały zwój symbolizuje ostateczne objawienie Boga, które Jan ma spożyć. Jest słodki w ustach, ale gorzki w żołądku, symbolizując dwoistość przesłania sądu i nadziei. (Objawienie 10:9-10)
Dlaczego Janowi ponownie powierzono zadanie prorokowania?
Janowi nakazano ponownie prorokować, ponieważ dzieło Boże nie zostało jeszcze ukończone, a ludzkość musi usłyszeć ostrzeżenia przed ostatecznym sądem. (Objawienie 10:11)
Co oznacza przysięga silnego anioła?
Przysięga anioła oznacza, że nie będzie już żadnej zwłoki w wypełnieniu tajemnicy Boga i że ostateczne sądy wkrótce nastąpią. (Objawienie 10:5-7)
Co symbolizuje krzyk anioła w Objawieniu 10?
Krzyk potężnego anioła symbolizuje pilną potrzebę ostatecznego sądu Bożego, podczas którego tajemnice Boże zostaną ujawnione, a plan odkupienia zostanie wypełniony. (Objawienie 10:3-4)