1. Et vidi alium angelum for tem descendentem de caelo amictum nube, et iris super caput, et facies eius erat ut sol, et pedes eius tamquam columnae ignis;
2. et habebat in manu sua libellum apertum. Et posuit pedem suum dexterum supra mare, sinistrum autem super terram,
3. et clamavit voce magna, quemadmodum cum leo rugit. Et cum clamasset, locuta sunt septem tonitrua voces suas.
4. Et cum locuta fuissent septem tonitrua, scripturus eram; et audivi vocem de caelo dicentem: “Signa, quae locuta sunt septem tonitrua, et noli ea scribere”.
5. Et angelus, quem vidi stantem supra mare et supra terram, levavit manum suam dexteram ad caelum
6. et iuravit per Viventem in saecula saeculorum, qui creavit caelum et ea, quae in illo sunt, et terram et ea, quae in ea sunt, et mare et ea, quae in eo sunt: “Tempus amplius non erit,
7. sed in diebus vocis septimi angeli, cum coeperit tuba canere, et consummatum est mysterium Dei, sicut evangelizavit servis suis prophetis”.
8. Et vox, quam audivi de caelo, iterum loquentem mecum et dicentem: “Vade, accipe librum apertum de manu angeli stantis supra mare et supra terram”.
9. Et abii ad angelum dicens ei, ut daret mihi libellum. Et dicit mihi: “Accipe et devora illum; et faciet amaricare ventrem tuum, sed in ore tuo erit dulcis tamquam mel”.
10. Et accepi libellum de manu angeli et devoravi eum, et erat in ore meo tamquam mel dulcis; et cum devorassem eum, amaricatus est venter meus.
11. Et dicunt mihi: “Oportet te iterum prophetare super populis et gentibus et linguis et regibus multis”.
Przypisy:
10:1-7 - Anioł z małą książeczką i głosem niczym grzmot symbolizuje ostateczne objawienie Boga. Głos Boga, niczym grzmot, przemawia z autorytetem, niosąc przesłanie, które musi zostać ogłoszone światu (zob. także Ezechiela 2:9-10 i 2 Koryntian 2:17).
10:8-11 - Jan otrzymuje polecenie zjedzenia małego zwoju, który jest słodki w ustach, ale gorzki w żołądku, symbolizując boskie objawienie. Słowo Boże może być przyjemne, ale jego skutki bywają trudne do przyjęcia (zob. także Jeremiasza 15:16 i Ezechiela 3:1-3).
10:7 - Stwierdzenie, że „w dniu, w którym zatrąbi siódmy anioł”, odnosi się do spełnienia obietnicy Boga o ustanowieniu Jego królestwa. Kulminacją historii jest moment, w którym Bóg przejmie pełną kontrolę (zob. także Dn 12,7 i 1 Kor 15,52).
10:6 - Anioł ogłasza, że „nie będzie już zwłoki”, wskazując, że Boży plan wkrótce się wypełni. To orędzie potwierdza pewność, że koniec ery jest bliski (zob. także Ap 22,10 i Mt 24,36).
10:2 - Anioł z małym zwojem symbolizuje autorytet Chrystusa, z obietnicą, że słowo Boże wypełni się w całej pełni. Misją Kościoła jest dawanie świadectwa tej prawdzie (zob. także Iz 11,4 i J 17,4).
Wersety związane z Apocalypsis Ioannis, 10:
W 10. rozdziale Księgi Objawienia znajduje się przerwa przed siódmą trąbą. Jaką tajemnicę ogłasza potężny anioł? Ten enigmatyczny tekst opisuje majestatycznego anioła z małym zwojem i Jana, któremu nakazano zjeść zwój. Rozdział ten wprowadza w tajemnicę Bożą, która wkrótce się wypełni i przygotowuje na nowe proroctwa. Podkreślone zostały motywy Bożego objawienia, Bożej suwerenności w czasie i proroczej roli Jana. Przeanalizuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które mają związek z tajemniczymi wydarzeniami z tego intrygującego rozdziału.
Daniela 12:7: "Człowiek odziany w lniane szaty, który był nad wodami rzeki, podniósł prawą i lewą rękę do nieba i usłyszałem, jak przysięgał na Żyjącego na wieki, mówiąc: Będzie to trwało czas, czasy i pół czasu. Kiedy moc świętego ludu zostanie ostatecznie złamana, wszystkie te rzeczy się spełnią." - Przysięga anioła z Księgi Daniela jest podobna do przysięgi potężnego anioła z Księgi Objawienia 10:5-6.
Ezechiela 2:8-3:3: "Ale ty, synu człowieczy, słuchaj, co ci mówię. Nie bądźcie buntowniczy jak ci ludzie; otwórz usta i jedz, co ci dam. Potem spojrzałem i zobaczyłem wyciągniętą do mnie rękę. Był w nim zwój książki, który rozwinął przede mną. [...] Wtedy rzekł do mnie: „Synu człowieczy, zjedz to, co jest przed tobą, zjedz ten zwój, potem idź i mów do narodu izraelskiego”. Otworzyłem więc usta, a on dał mi bułkę do jedzenia”." - Doświadczenie Ezechiela związane ze zjedzeniem bułki jest bardzo podobne do doświadczenia Jana z Objawienia 10:9-10.
Amosa 3:7: "Z pewnością Wszechwładny Pan nic nie zrobi bez objawienia swojego planu swoim sługom, prorokom." - Ten werset z Księgi Amosa odnosi się do proroczej misji danej Janowi w Objawieniu 10:11.
Jeremiasza 15:16: "Gdy znaleziono Twoje słowa, zjadłem je; są moją radością i radością, bo należę do Ciebie, Panie, Boże Zastępów." - Doświadczenie Jeremiasza dotyczące „spożywania” słów Boga jest podobne do doświadczenia Jana z Objawienia 10:9-10.
Psalmy 29:3-4: "Głos Pana rozbrzmiewa nad wodami; Bóg chwały grzmi, Pan grzmi nad wodami wielkimi. Głos Pana jest potężny; głos Pana jest majestatyczny." - Opis potężnego głosu Boga w Psalmie 29 przypomina głos potężnego anioła z Objawienia 10:3.
FAQ:
Kim jest „potężny anioł” w Objawieniu 10?
„Potężny anioł” to niebiańska postać zstępująca z nieba z małym zwojem, ogłaszająca, że czas spełnienia się wszystkiego jest bliski. (Objawienie 10:1-3)
Co oznacza mała książeczka, którą trzyma anioł?
Mały zwój symbolizuje ostateczne objawienie Boga, które Jan ma spożyć. Jest słodki w ustach, ale gorzki w żołądku, symbolizując dwoistość przesłania sądu i nadziei. (Objawienie 10:9-10)
Dlaczego Janowi ponownie powierzono zadanie prorokowania?
Janowi nakazano ponownie prorokować, ponieważ dzieło Boże nie zostało jeszcze ukończone, a ludzkość musi usłyszeć ostrzeżenia przed ostatecznym sądem. (Objawienie 10:11)
Co oznacza przysięga silnego anioła?
Przysięga anioła oznacza, że nie będzie już żadnej zwłoki w wypełnieniu tajemnicy Boga i że ostateczne sądy wkrótce nastąpią. (Objawienie 10:5-7)
Co symbolizuje krzyk anioła w Objawieniu 10?
Krzyk potężnego anioła symbolizuje pilną potrzebę ostatecznego sądu Bożego, podczas którego tajemnice Boże zostaną ujawnione, a plan odkupienia zostanie wypełniony. (Objawienie 10:3-4)