1. Once again the sons of God came to present themselves before the LORD, and Satan also came with them.
2. And the LORD said to Satan, "Whence do you come?" And Satan answered the LORD and said, "From roaming the earth and patrolling it."
3. And the LORD said to Satan, "Have you noticed my servant Job, and that there is no one on earth like him, faultless and upright, fearing God and avoiding evil? He still holds fast to his innocence although you incited me against him to ruin him without cause."
4. And Satan answered the LORD and said, "Skin for skin! All that a man has will he give for his life.
5. But now put forth your hand and touch his bone and his flesh, and surely he will blaspheme you to your face."
6. And the LORD said to Satan, "He is in your power; only spare his life."
7. So Satan went forth from the presence of the LORD and smote Job with severe boils from the soles of his feet to the crown of his head.
8. And he took a potsherd to scrape himself, as he sat among the ashes.
9. Then his wife said to him, "Are you still holding to your innocence? Curse God and die."
10. But he said to her, "Are even you going to speak as senseless women do? We accept good things from God; and should we not accept evil?" Through all this, Job said nothing sinful.
11. Now when three of Job's friends heard of all the misfortune that had come upon him, they set out each one from his own place: Eliphaz from Teman, Bildad from Shuh, and Zophar from Naamath. They met and journeyed together to give him sympathy and comfort.
12. But when, at a distance, they lifted up their eyes and did not recognize him, they began to weep aloud; they tore their cloaks and threw dust upon their heads.
13. Then they sat down upon the ground with him seven days and seven nights, but none of them spoke a word to him; for they saw how great was his suffering.
Przypisy:
2:1-6 - Drugie niebiańskie spotkanie Boga z Szatanem potwierdza uczciwość Hioba, który pozostaje wierny nawet po nieszczęściach. Podkreśla to charakter Hioba i wagę wytrwałości w wierze w obliczu przeciwności (zob. także Jk 1,2-4 i 1 P 1,6-7).
2:7-8 - Choroba Hioba to ekstremalna próba cierpienia fizycznego i emocjonalnego. Ból, który znosi, uwydatnia realność ludzkiego cierpienia i kruchość ludzkiej kondycji (zob. także Psalm 38:3-4 i 2 Koryntian 4:16-18).
2:9-10 - Żona Hioba sugeruje mu, by przeklął Boga i umarł, ukazując ból i beznadzieję, jakie niesie ze sobą cierpienie. Reakcja Hioba świadczy o jego niezachwianej wierze i wytrwałości, przypominając nam o tym, jak ważne jest ufanie Bogu, nawet gdy otaczający nas ludzie wątpią (zob. także Rz 14,8 i Flp 4,13).
2:11-13 - Wizyta przyjaciół Hioba, którzy przychodzą go pocieszyć, ilustruje rolę wspólnoty w cierpieniu. Jednak ich obecność i początkowa cisza odzwierciedlają również trudność zrozumienia cierpienia innych (zob. także Gal 6,2 i 2 Kor 1,3-4).
02:13 - Milczenie przyjaciół Hioba, którzy pogrążeni w żałobie towarzyszą mu, podkreśla głębię jego cierpienia. Czasami obecność i słuchanie są ważniejsze niż próby werbalnego wyjaśniania czy pocieszania (zob. także Prz 25,11 i Koh 3,1-8).
Wersety związane z Job, 2:
Rozdział 2 Hioba intensyfikuje próbę sprawiedliwych. Jak Hiob reaguje na utratę zdrowia? Ten pełen mocy tekst opisuje drugie wyzwanie rzucone Szatanowi, fizyczne cierpienie Hioba oraz przedstawienie jego żony i przyjaciół. W rozdziale poruszane są takie tematy, jak uczciwość pod presją, rola małżonka w procesach i początek debaty o cierpieniu. Hioba 2 przygotowuje grunt pod dyskusje teologiczne, które po nim nastąpią. Odkryj z nami pięć fragmentów biblijnych, które odnoszą się do głębokich tematów tego kluczowego rozdziału.
2 Koryntian 12:7: "Abym się więc nie wywyższał, dano mi cierń w ciele, posłańca szatana, aby mnie dręczył." - Ten fragment nawiązuje do fizycznego cierpienia Hioba, na które Bóg pozwolił w drugim rozdziale Księgi Hioba, pokazując, że cierpienie może mieć boski cel.
Jakuba 1:12: "Szczęśliwy człowiek, który wytrwa w próbie, bo po przejściu otrzyma koronę życia, którą Bóg obiecał tym, którzy go miłują." - Werset ten odzwierciedla wytrwałość Hioba w obliczu prób opisanych w Księdze Hioba 2.
Objawienie 2:10: "Nie bój się tego, co będziesz cierpieć. Powiadam wam, diabeł wtrąci niektórych z was do więzienia, aby was wypróbować, i będziecie prześladowani przez dziesięć dni. Bądź wierny aż do śmierci, a dam ci koronę życia." - Ten fragment nawiązuje do próby wierności, przed jaką staje Hiob w 2. rozdziale Księgi Hioba, podkreślając znaczenie wierności pośród cierpienia.
Rzymian 12:15: "Radujcie się z tymi, którzy się radują; płacz z tymi, którzy płaczą." - Werset ten odzwierciedla postawę przyjaciół Hioba z 2:11-13, którzy przyszli, aby go pocieszyć i płakać razem z nim.
1 Piotra 3:9: "Nie oddawajcie złem za zło ani obelgą za zniewagę; wręcz przeciwnie, błogosławią; na to bowiem zostaliście powołani, aby otrzymać błogosławieństwo w dziedzictwie." - Ten fragment kontrastuje z sugestią żony Hioba zawartą w wersecie 2:9, która podkreśla wagę zachowywania nieskazitelności nawet w obliczu przeciwności losu.
FAQ:
Co się wydarzyło podczas drugiej próby Hioba?
Szatan, ponownie wystawiając na próbę wiarę Hioba, prosił Boga, aby pozwolił mu wpłynąć na ciało Hioba. Hiob został obolały z powodu bolesnych wrzodów, ale nie złorzeczył Bogu. (Hi 2:1-8)
Jak żona Hioba zareagowała na jego cierpienie?
Żona Hioba zaproponowała mu, aby przeklął Boga i umarł, ale Hiob ją zganił, mówiąc, że powinien przyjmować dobro i zło, które Bóg dopuszcza. (Hioba 2:9-10)
Jak przyjaciele Hioba zareagowali na jego cierpienie?
Trzej przyjaciele Hioba: Elifaz, Bildad i Sofar, przyszli go odwiedzić i widząc jego cierpienie, milczeli przez siedem dni, nie mówiąc z powodu smutku. (Hiob 2:11-13)
Jaki był stosunek Hioba do cierpienia fizycznego?
Nawet w obliczu silnego bólu Hiob nie zbuntował się przeciwko Bogu. Kwestionował swoje istnienie, ale zachował ufność w Bogu. (Hiob 2:7-10)
Czego cierpienie Hioba uczy nas o wierze?
Cierpienie Hioba uczy nas, że prawdziwa wiara nie zależy od dóbr materialnych, ale opiera się na niezachwianym zaufaniu do Boga, bez względu na okoliczności. (Hiob 2:9-10)
