1. Now in regard to meat sacrificed to idols: we realize that "all of us have knowledge"; knowledge inflates with pride, but love builds up.
2. If anyone supposes he knows something, he does not yet know as he ought to know.
3. But if one loves God, one is known by him.
4. So about the eating of meat sacrificed to idols: we know that "there is no idol in the world," and that "there is no God but one."
5. Indeed, even though there are so-called gods in heaven and on earth (there are, to be sure, many "gods" and many "lords"),
6. yet for us there is one God, the Father, from whom all things are and for whom we exist, and one Lord, Jesus Christ, through whom all things are and through whom we exist.
7. But not all have this knowledge. There are some who have been so used to idolatry up until now that, when they eat meat sacrificed to idols, their conscience, which is weak, is defiled.
8. Now food will not bring us closer to God. We are no worse off if we do not eat, nor are we better off if we do.
9. But make sure that this liberty of yours in no way becomes a stumbling block to the weak.
10. If someone sees you, with your knowledge, reclining at table in the temple of an idol, may not his conscience too, weak as it is, be "built up" to eat the meat sacrificed to idols?
11. Thus through your knowledge, the weak person is brought to destruction, the brother for whom Christ died.
12. When you sin in this way against your brothers and wound their consciences, weak as they are, you are sinning against Christ.
13. Therefore, if food causes my brother to sin, I will never eat meat again, so that I may not cause my brother to sin.
Przypisy:
8:1-3 - Paweł wyjaśnia, że wiedza bez miłości jest szkodliwa, ponieważ pycha może zniszczyć tych, którzy są słabsi w wierze. Uczy, że miłość buduje i że należy troszczyć się o braci i siostry w Chrystusie, którzy mają słabsze sumienie (zob. także 1 Kor 13,1-3 i Rz 14,13-21).
8:4-6 - Paweł potwierdza, że bożki są niczym, ponieważ istnieje tylko jeden Bóg. Praktyka spożywania pokarmów ofiarowanych bożkom sama w sobie nie jest grzeszna, ale może być zgorszeniem dla innych, jeśli nie jest stosowana z rozwagą (zob. także 1 Koryntian 10:19-22 i Pwt 10:14).
8:7-13 - Paweł ostrzega, że wiedza musi iść w parze ze wrażliwością na słabych, gdyż spożywanie pokarmów ofiarowanych bożkom może doprowadzić brata do grzechu przeciwko własnemu sumieniu (zobacz także Rzymian 14:15 i 1 Koryntian 10:29-30).
8:9-13 - Paweł mówi o wolności chrześcijańskiej, ale podkreśla, że wolność nie powinna być przeszkodą dla słabych w wierze. Wzywa chrześcijan, aby nie byli przeszkodą dla duchowego rozwoju innych (zob. także Rz 14,21 i 1 Kor 10,32).
8:12-13 - Apostoł Paweł podkreśla moralną odpowiedzialność silnych za powstrzymywanie słabych przed popadnięciem w grzech. Stawia miłość do sumienia innych ponad wolność osobistą (zob. także 1 Koryntian 10:32-33 i Filipian 2:4).
Wersety związane z 1 Corinthians, 8:
8 rozdział 1 Listu do Koryntian omawia chrześcijańską wolność i sumienie. Jak korzystać z wolności, nie raniąc słabszych braci? Paweł porusza kwestię pokarmu ofiarowanego bożkom, podkreślając, że wiedzę należy równoważyć miłością. Przestrzega przed samolubnym korzystaniem z wolności, zachęcając do troski o innych. Tekst ustanawia zasady postępowania w kwestiach kontrowersyjnych. Zastanów się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które odnoszą się do kluczowych pojęć zawartych w tym pełnym wyzwań rozdziale.
Rzymian 14:13-14: "Przestańmy się więc osądzać. Zamiast tego postanówmy, że nie będziemy stawiać przeszkody ani przeszkody na drodze naszego brata. Jako ktoś, kto jest w Panu Jezusie, jestem całkowicie przekonany, że żaden pokarm sam w sobie nie jest nieczysty, z wyjątkiem tych, którzy tak uważają; dla niego jest to nieczyste." - Ten fragment Listu do Rzymian porusza temat chrześcijańskiej wolności i szacunku dla słabszych braci, powtarzając obawy Pawła z 1 Koryntian 8 dotyczące spożywania pokarmu ofiarowanego bożkom.
Dzieje Apostolskie 15:29: "Musicie powstrzymywać się od jedzenia składanego bożkom, od krwi, od mięsa uduszonych zwierząt i od niemoralności. Dobrze zrobisz, jeśli będziesz unikać tych rzeczy. Niech wszystko pójdzie dobrze dla ciebie." - Ta decyzja Soboru w Jerozolimie zapewnia kontekst dyskusji Pawła w 1 Koryntian 8 na temat spożywania pokarmu ofiarowanego bożkom.
Kolosan 2:16-17: "Dlatego nie pozwólcie nikomu osądzać was na podstawie tego, co jecie i pijecie, lub w związku z jakimkolwiek świętem religijnym, nowiem księżyca lub dniem szabatu. Te rzeczy są cieniami rzeczy przyszłych; rzeczywistość jednakże znajduje się w Chrystusie." - Paweł porusza podobne kwestie w Liście do Kolosan, podkreślając wolność w Chrystusie, co ma znaczenie dla dyskusji w 1 Koryntian 8.
1 Tymoteusza 4:4-5: "Wszystko bowiem, co Bóg stworzył, jest dobre i niczego nie należy odrzucać, jeśli przyjmuje się to z dziękczynieniem, gdyż jest uświęcone słowem Bożym i modlitwą." - Ten fragment wzmacnia pogląd, że żaden pokarm nie jest sam w sobie nieczysty, co stanowi podstawę rozważań Pawła w 1 Koryntian 8.
Marka 7:18-19: "On im rzekł: «Wy też nie możecie zrozumieć? Czy nie zdajesz sobie sprawy, że nic, co wchodzi do człowieka z zewnątrz, nie może uczynić go „nieczystym”? Ponieważ nie dostaje się do serca, ale do żołądka, a następnie jest wydalany. (Mówiąc to, Jezus oświadczył, że cała żywność jest „czysta”)." - Jezus ogłasza, że cała żywność jest czysta, co stanowi teologiczną podstawę dla rozważań Pawła na temat wolności spożywania pokarmów ofiarowanych bożkom w 1 Koryntian 8.
FAQ:
Co Paweł mówi o spożywaniu pokarmów ofiarowanych bożkom?
Paweł naucza, że chociaż chrześcijanin wie, iż bożki są bezwartościowe, musi unikać obrażania sumień słabszych, którzy mogliby to postrzegać jako grzech (1 Koryntian 8:4-13).
Jak zrównoważyć wiedzę z miłością w kwestii pokarmów składanych w ofierze bożkom?
Paweł naucza, że wiedza bez miłości może zaszkodzić braciom i siostrom o słabej wierze. Miłość musi być podstawą wszystkich chrześcijańskich działań, w tym korzystania z wolności (1 Koryntian 8:1-3).
Co oznacza określenie „słaby w wierze” w 1 Liście do Koryntian 8?
Bycie „słabym w wierze” odnosi się do tych, którzy z powodu braku wiedzy lub zrozumienia mogą uważać pewne praktyki, takie jak spożywanie mięsa ofiarowanego bożkom, za grzeszne (1 Koryntian 8:7).
Jak według Pawła chrześcijanin powinien traktować wolność w Chrystusie?
Paweł naucza, że wolność w Chrystusie należy wykorzystywać odpowiedzialnie, zawsze mając na uwadze dobro innych i nie powodując słabości u naszych braci i sióstr (1 Koryntian 8:9-13).
Co Paweł mówi o bożkach i prawdziwej wolności w Chrystusie?
Paweł stwierdza, że bożki nie mają prawdziwej wartości, niemniej jednak chrześcijańska wolność powinna być praktykowana w sposób, który buduje innych i nie powoduje zgorszenia (1 Koryntian 8:4-6).