1. (A prayer. Of David.) Lord, to my just complaint give ear; do not spurn my cry for aid. Listen to this prayer of mine; they are no treacherous lips that make it.
2. At thy judgement seat I claim award; unerring thy scrutiny.
3. Wilt thou read my heart, drawing near in the darkness to test me as if by fire, thou wilt find no treachery in me.
4. Never have these lips been led astray by man’s evil example; still to thy law’s pattern thy warnings kept me true;
5. still in thy paths my steps were firmly planted, my feet did not stumble.
6. And now I cry to thee, the God who ever hearest me; turn thy ear towards me, and listen to my plea.
7. Thy mercy, thy signal mercy shew; none ever sought sanctuary at thy right hand in vain.
8. Protect me as thou wouldst the apple of thy own eye; hide me under the shelter of thy wings,
9. safe from the evil-doers who wrong me.See how my enemies close about me mercilessly,
10. their hearts shut to pity, a boast on their lips!
11. Even now their stealthy tread closes in on me, as they watch their opportunity to bring me down;
12. treacherous as a lion that is eager for its prey, a young lion that waits hidden in its lair.
13. Bestir thyself, Lord; forestall him and throw him to the ground; bare thy sword, and save me from the evil-doer,
14. raise thy hand, to rescue me from the hands of mortal men! Mortal men indeed, that have all their portion here on earth; whose desires thou dost satisfy with treasures from thy store, so that their children, too, live in abundance, and leave riches for new heirs to enjoy.
15. As for me, I will come with upright heart into thy presence, and when I wake up, I shall be well content with thy likeness.
Przypisy:
16:1-2 - Psalmista woła o ochronę i uznaje Boga za swoje bezpieczeństwo i dobro. To wyznanie ukazuje zależność od Boga jako źródła wszelkiego życia i szczęścia, niezbędnego dla duchowości chrześcijańskiej (zob. także Psalm 31,1-2 i List do Filipian 4,19).
16:3 - Psalmista wspomina świętych na ziemi jako swoją rozkosz, podkreślając wagę wspólnoty między wiernymi. Relacje z innymi wierzącymi są istotnym aspektem życia duchowego (zob. także Psalm 133:1 i List do Hebrajczyków 10:24-25).
16:4 - Ostrzeżenie przed bałwochwalstwem ukazuje psalmistę oddanego Bogu i jego świadomość konsekwencji niewierności. Wybór podążania za Bogiem jest kluczowy dla spełnionego życia (zob. także 1 Kor 10,14 i Wj 20,3-5).
16:5-6 - Deklaracja psalmisty o Bogu jako o swoim udziale i dziedzictwie podkreśla satysfakcję, jaką znajdujemy w Bogu ponad wszystko. Życie chrześcijańskie jest wzbogacone przez osobistą relację z Bogiem (zob. także Psalm 73:25-26 i List do Filipian 3:7-8).
16:9-11 - Wyrażona jest pewność zmartwychwstania i radość z obecności Boga. Werset ten zapowiada chrześcijańską nadzieję na życie wieczne i radość z obecności Boga (zob. także Dz 2,25-28 i J 14,2-3).
Wersety związane z Psalms, 16:
Psalm 16, pieśń ufności Dawida, wyraża radość w obecności Boga. Gdzie znaleźć trwałą satysfakcję? Ten mesjański psalm celebruje duchowe dziedzictwo wierzącego i antycypuje zmartwychwstanie. Tekst porusza takie tematy, jak odrzucenie bałwochwalstwa, zadowolenie w Bogu i nadzieja poza śmiercią. Dawid kończy wizją wiecznej radości w Bożej obecności. Odkryj z nami pięć fragmentów biblijnych, które rzucają światło na głębokie prawdy tego inspirującego psalmu.
Dzieje Apostolskie 2:25-28: "Dawid powiedział o nim: „Zawsze widziałem przed sobą Pana. Ponieważ jest po mojej prawicy, nie zachwieję się. Dlatego raduje się moje serce i raduje się mój język; moje ciało także spocznie w nadziei, bo nie wydasz mnie do królestwa umarłych i nie pozwolisz, aby Twój Święty cierpiał zepsucie. Dałeś mi poznać ścieżki życia i napełnisz mnie radością w Twojej obecności." - Piotr w swoim kazaniu o Pięćdziesiątnicy cytuje Psalm 16,8-11, interpretując go jako proroctwo o zmartwychwstaniu Jezusa.
Dzieje Apostolskie 13:35-37: "Dlatego też w innym miejscu jest powiedziane: „Nie pozwolisz, aby Twój Święty cierpiał zepsucie”. Kiedy Dawid spełnił Boży cel w swoim pokoleniu, zasnął, został pochowany wraz ze swoimi przodkami, a jego ciało uległo rozkładowi. Ale Ten, którego Bóg wskrzesił z martwych, nie doświadczył zepsucia." - Paweł cytuje także Psalm 16:10, odnosząc go do zmartwychwstania Jezusa i przeciwstawiając go śmierci Dawida.
1 Piotra 1:3-4: "Błogosławiony niech będzie Bóg i Ojciec naszego Pana Jezusa Chrystusa! Według swego wielkiego miłosierdzia odrodził nas do żywej nadziei przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa z martwych do dziedzictwa, które nigdy nie może zginąć, zostać skalane ani utracić wartości." - Werset ten nawiązuje do tematu nadziei i wiecznego dziedzictwa zawartego w Psalmie 16:5-6.
Mateusza 7:13-14: "Wejdź przez wąską bramę, bo szeroka jest brama i przestronna droga, która prowadzi do zagłady, a wielu jest takich, którzy przez nią wchodzą. Jak wąska jest brama i wąska ścieżka, która prowadzi do życia! Niewiele osób to znajduje." - Jezus mówi o drodze życia, temat ten pojawia się w Psalmie 16:11.
Filipian 3:8: "Co więcej, wszystko uznaję za stratę w porównaniu z niezrównaną wielkością poznania Chrystusa Jezusa, Pana mojego, dla którego wszystko straciłem. Uważam ich za gnój, aby pozyskać Chrystusa." - Paweł wyraża podobne zdanie co psalmista w Psalmie 16:2, stwierdzając, że poza Bogiem nie ma żadnego dobra.
FAQ:
Co Dawid deklaruje na temat swojego zaufania do Boga w Psalmie 16?
Dawid wyraża zaufanie do Boga jako schronienia i bezpieczeństwa, stwierdzając, że bez Niego nie zaznałby dobra. Raduje się w Jego obecności i czuje się chroniony. (Psalm 16:1-2)
Co oznacza wyrażenie „Ty pokazujesz mi ścieżkę życia”?
Wyrażenie to odnosi się do boskiego przewodnictwa, w którym Bóg objawia wierzącemu prawdziwe życie i bezpieczeństwo. Jest On źródłem wiecznej radości i pełnej rozkoszy (Psalm 16:11).
Jaką nadzieję pokłada Dawid w śmierci?
Dawid ufa, że po śmierci będzie chroniony przez Boga, który nie pozwoli, by sprawiedliwi pozostali w grobie. Jest to postrzegane jako nawiązanie do zmartwychwstania (Psalm 16:10).
Dlaczego Dawid nazywa Pana „częścią” i „kielichem”?
Dawid uznaje, że Bóg jest jego dziedzictwem i największym bogactwem, symbolizującym pełnię, jaką ofiarowuje On wiernym, przewyższającą wszelkie dobra materialne. (Psalm 16:5-6)
W jaki sposób Dawid wyraża swoją radość w Bogu w Psalmie 16?
Dawid opisuje ogromną radość w Bogu, który jest jego bezpieczeństwem, i dzieli się swoją wdzięcznością za Bożą wierność i ochronę. (Psalm 16:9)
