Wersety związane z Judith, 1:
Le Livre de Judith est l'un des livres deutérocanoniens de l'Ancien Testament qui raconte l'histoire de Judite, une courageuse veuve qui a sauvé la ville de Betulia de l'invasion des Assyriens. Le chapitre 1 de ce livre décrit l'invasion des Assyriens dirigés par Nabuchodonosor et comment ils ont conquis plusieurs villes, dont Israël. Voici cinq versets liés aux sujets abordés dans Judite 1:
Isaiah 10:5-6: "Tourne en Assyrie, la tige de ma colère, dans les mains desquelles est mon indignation! Prenez le butin, et mettez-le pour être entré sur les pieds comme la boue des rues." Ce verset parle de la punition que Dieu provoque l'Assyrie, qui est utilisée comme instrument de colère divine.
2 Kings 18:13: "Et dans le quatrième du roi d'Ézéchias, Rose Senaqueribe, roi d'Assyrie, contre toutes les villes fortifiées de Juda, et les a prises." Ce verset décrit comment l'Assyrie a envahi et conquis les villes de Juda, y compris Jérusalem.
Ésaïe 7:17: "Le Seigneur viendra sur vous, votre peuple et sur la maison de votre père, car ils ne sont jamais venus du jour où Efraim est parti de Juda, c'est-à-dire le roi d'Assyrie." Ce verset parle de la menace que l'Assyrie représente pour le peuple de Dieu et comment elles seront confrontées à des jours difficiles.
2 Kings 17:5-6: "Puis il est venu contre lui Salmaneser, roi d'Assyrie, et Osée lui a été soumis et lui a rendu hommage. Mais le roi d'Assyrie a constaté que l'Osée a conspiré et a envoyé des messagers au seul roi d'Égypte, et Je n'ai plus rendu hommage au roi assyrien, comme il l'a fait chaque année. " Ce verset décrit comment le roi d'Israël, Osée, soumis à l'Assyrie et comment il s'est terminé par le complot et la trahison.
2 Kings 17:18: "De ce que le Seigneur était très scandaleux contre Israël et les a retirés avant son visage, et aucune autre tribu n'était, mais seulement celle de Juda." Ce verset décrit comment l'infidélité et la désobéissance d'Israël ont conduit à sa punition divine, entraînant son retrait de la présence du Seigneur.
