1. Con respecto a la carne sacrificada a los ídolos, todos tenemos el conocimiento debido, ya lo sabemos, pero el conocimiento llena de orgullo, mientras que el amor edifica.
2. Si alguien se imagina que conoce algo, no ha llegado todavía a conocer como es debido;
3. en cambio, el que ama a Dios es reconocido por Dios.
4. En cuanto a comer la carne sacrificada a los ídolos, sabemos bien que los ídolos no son nada y que no hay más que un solo Dios.
5. Es verdad que algunos son considerados dioses, sea en el cielo o en la tierra: de hecho, hay una cantidad de dioses y una cantidad de señores.
6. Pero para nosotros, no hay más que un solo Dios, el Padre, de quien todo procede y a quien nosotros estamos destinados, y un solo Señor, Jesucristo, por quien todo existe y por quien nosotros existimos.
7. Sin embargo, no todos tienen este conocimiento. Algunos, habituados hasta hace poco a la idolatría, comen la carne sacrificada a los ídolos como si fuera sagrada, y su conciencia, que es débil, queda manchada.
8. Ciertamente, no es un alimento lo que nos acerca a Dios: ni por dejar de comer somos menos, ni por comer somos más.
9. Pero tengan cuidado que el uso de esta libertad no sea ocasión de caída para el débil.
10. Si alguien te ve a ti, que sabes cómo se debe obrar, sentado a la mesa en un templo pagano, ¿no se sentirá autorizado, a causa de la debilidad de su conciencia, a comer lo que ha sido sacrificado a los ídolos?
11. Y así, tú, que tienes el debido conocimiento, haces perecer al débil, ¡ese hermano por el que murió Cristo!
12. Pecando de esa manera contra sus hermanos e hiriendo su conciencia, que es débil, ustedes pecan contra Cristo.
13. Por lo tanto, si un alimento es ocasión de caída para mi hermano, nunca probaré carne, a fin de evitar su caída.
Przypisy:
8:1-3 - Paweł wyjaśnia, że wiedza bez miłości jest szkodliwa, ponieważ pycha może zniszczyć tych, którzy są słabsi w wierze. Uczy, że miłość buduje i że należy troszczyć się o braci i siostry w Chrystusie, którzy mają słabsze sumienie (zob. także 1 Kor 13,1-3 i Rz 14,13-21).
8:4-6 - Paweł potwierdza, że bożki są niczym, ponieważ istnieje tylko jeden Bóg. Praktyka spożywania pokarmów ofiarowanych bożkom sama w sobie nie jest grzeszna, ale może być zgorszeniem dla innych, jeśli nie jest stosowana z rozwagą (zob. także 1 Koryntian 10:19-22 i Pwt 10:14).
8:7-13 - Paweł ostrzega, że wiedza musi iść w parze ze wrażliwością na słabych, gdyż spożywanie pokarmów ofiarowanych bożkom może doprowadzić brata do grzechu przeciwko własnemu sumieniu (zobacz także Rzymian 14:15 i 1 Koryntian 10:29-30).
8:9-13 - Paweł mówi o wolności chrześcijańskiej, ale podkreśla, że wolność nie powinna być przeszkodą dla słabych w wierze. Wzywa chrześcijan, aby nie byli przeszkodą dla duchowego rozwoju innych (zob. także Rz 14,21 i 1 Kor 10,32).
8:12-13 - Apostoł Paweł podkreśla moralną odpowiedzialność silnych za powstrzymywanie słabych przed popadnięciem w grzech. Stawia miłość do sumienia innych ponad wolność osobistą (zob. także 1 Koryntian 10:32-33 i Filipian 2:4).
Wersety związane z I Corintios, 8:
8 rozdział 1 Listu do Koryntian omawia chrześcijańską wolność i sumienie. Jak korzystać z wolności, nie raniąc słabszych braci? Paweł porusza kwestię pokarmu ofiarowanego bożkom, podkreślając, że wiedzę należy równoważyć miłością. Przestrzega przed samolubnym korzystaniem z wolności, zachęcając do troski o innych. Tekst ustanawia zasady postępowania w kwestiach kontrowersyjnych. Zastanów się z nami nad pięcioma fragmentami biblijnymi, które odnoszą się do kluczowych pojęć zawartych w tym pełnym wyzwań rozdziale.
Rzymian 14:13-14: "Przestańmy się więc osądzać. Zamiast tego postanówmy, że nie będziemy stawiać przeszkody ani przeszkody na drodze naszego brata. Jako ktoś, kto jest w Panu Jezusie, jestem całkowicie przekonany, że żaden pokarm sam w sobie nie jest nieczysty, z wyjątkiem tych, którzy tak uważają; dla niego jest to nieczyste." - Ten fragment Listu do Rzymian porusza temat chrześcijańskiej wolności i szacunku dla słabszych braci, powtarzając obawy Pawła z 1 Koryntian 8 dotyczące spożywania pokarmu ofiarowanego bożkom.
Dzieje Apostolskie 15:29: "Musicie powstrzymywać się od jedzenia składanego bożkom, od krwi, od mięsa uduszonych zwierząt i od niemoralności. Dobrze zrobisz, jeśli będziesz unikać tych rzeczy. Niech wszystko pójdzie dobrze dla ciebie." - Ta decyzja Soboru w Jerozolimie zapewnia kontekst dyskusji Pawła w 1 Koryntian 8 na temat spożywania pokarmu ofiarowanego bożkom.
Kolosan 2:16-17: "Dlatego nie pozwólcie nikomu osądzać was na podstawie tego, co jecie i pijecie, lub w związku z jakimkolwiek świętem religijnym, nowiem księżyca lub dniem szabatu. Te rzeczy są cieniami rzeczy przyszłych; rzeczywistość jednakże znajduje się w Chrystusie." - Paweł porusza podobne kwestie w Liście do Kolosan, podkreślając wolność w Chrystusie, co ma znaczenie dla dyskusji w 1 Koryntian 8.
1 Tymoteusza 4:4-5: "Wszystko bowiem, co Bóg stworzył, jest dobre i niczego nie należy odrzucać, jeśli przyjmuje się to z dziękczynieniem, gdyż jest uświęcone słowem Bożym i modlitwą." - Ten fragment wzmacnia pogląd, że żaden pokarm nie jest sam w sobie nieczysty, co stanowi podstawę rozważań Pawła w 1 Koryntian 8.
Marka 7:18-19: "On im rzekł: «Wy też nie możecie zrozumieć? Czy nie zdajesz sobie sprawy, że nic, co wchodzi do człowieka z zewnątrz, nie może uczynić go „nieczystym”? Ponieważ nie dostaje się do serca, ale do żołądka, a następnie jest wydalany. (Mówiąc to, Jezus oświadczył, że cała żywność jest „czysta”)." - Jezus ogłasza, że cała żywność jest czysta, co stanowi teologiczną podstawę dla rozważań Pawła na temat wolności spożywania pokarmów ofiarowanych bożkom w 1 Koryntian 8.
FAQ:
Co Paweł mówi o spożywaniu pokarmów ofiarowanych bożkom?
Paweł naucza, że chociaż chrześcijanin wie, iż bożki są bezwartościowe, musi unikać obrażania sumień słabszych, którzy mogliby to postrzegać jako grzech (1 Koryntian 8:4-13).
Jak zrównoważyć wiedzę z miłością w kwestii pokarmów składanych w ofierze bożkom?
Paweł naucza, że wiedza bez miłości może zaszkodzić braciom i siostrom o słabej wierze. Miłość musi być podstawą wszystkich chrześcijańskich działań, w tym korzystania z wolności (1 Koryntian 8:1-3).
Co oznacza określenie „słaby w wierze” w 1 Liście do Koryntian 8?
Bycie „słabym w wierze” odnosi się do tych, którzy z powodu braku wiedzy lub zrozumienia mogą uważać pewne praktyki, takie jak spożywanie mięsa ofiarowanego bożkom, za grzeszne (1 Koryntian 8:7).
Jak według Pawła chrześcijanin powinien traktować wolność w Chrystusie?
Paweł naucza, że wolność w Chrystusie należy wykorzystywać odpowiedzialnie, zawsze mając na uwadze dobro innych i nie powodując słabości u naszych braci i sióstr (1 Koryntian 8:9-13).
Co Paweł mówi o bożkach i prawdziwej wolności w Chrystusie?
Paweł stwierdza, że bożki nie mają prawdziwej wartości, niemniej jednak chrześcijańska wolność powinna być praktykowana w sposób, który buduje innych i nie powoduje zgorszenia (1 Koryntian 8:4-6).
