1. Foi dirigida segunda vez a Jonas a palavra do Senhor, nestes termos:
2. Levanta-te e vai a Nínive, a grande cidade, e faze nela a pregação que eu te ordenar.
3. Jonas levantou-se e foi a Nínive, segundo a ordem do Senhor. Ora Nínive era uma cidade grande, diante de Deus, que tinha três dias de caminho.
4. Jonas começou a entrar na cidade, andando por ela um dia. Clamava assim: Daqui a quarenta dias será Nínive destruída.
5. Os Nínivitas creram em Deus, ordenaram um jejum público e vestiram-se de saco, desde o maior ao menor.
6. Chegada esta nova ao rei de Nínive, ele levantou-se do seu trono, tirou o seu manto, cobriu-se de saco e sentou-se sobre a cinza.
7. Depois fez-se clamar por seus príncipes: Os homens e os animais, os bois e as ovelhas não comam nada, não sejam levados a pastar, nem bebam água.
8. Os homens e os animais cubram-se de saco e clamem ao Senhor com força; cada um se converta do seu mau caminho e da violência que há nas suas mãos.
9. Quem sabe se Deus se virá a arrepender, se aplacará o ardor da sua ira, de sorte que não pereçamos?
10. Deus viu as suas obras (de penitência), como se convertiam do seu mau caminho, e, arrependendo-se do mal que tinha resolvido fazer-lhes, não lho fez.
Przypisy:
3:1-2 - Bóg ponownie wzywa Jonasza do głoszenia w Niniwie, a on jest posłuszny. Boże wezwanie do głoszenia orędzia pokuty jest okazją do zbawienia, dowodem Bożego miłosierdzia, które pragnie, aby wszyscy się nawrócili (zob. także 2 Piotra 3:9 i Dzieje Apostolskie 17:30).
3:3-4 - Jonasz głosi orędzie o zbliżającej się zagładzie, a Niniwa zaczyna pokutować. Reakcja mieszkańców Niniwy ukazuje moc przesłania o szczerej pokucie i gotowość Boga do przebaczenia tym, którzy się do Niego zwracają (zob. także Łk 11,32 i Dz 3,19).
3:5-9 - Król Niniwy uniża się i nakazuje post, demonstrując działanie pokuty i potrzebę publicznego nawrócenia. To pokazuje, że pokuta musi obejmować zarówno osobiste serce, jak i konkretne działania, aby się zmienić (zob. także Jl 2,12-13 i Łk 3,8).
03:10 - Bóg dostrzega skruchę Niniwy i postanawia nie niszczyć miasta. To obrazuje miłosierne serce Boga, gotowe przebaczyć i przywrócić do życia tych, którzy szczerze żałują (zob. także Ezechiela 18:23 i 1 Jana 1:9).
Wersety związane z Jonas, 3:
Rozdział 3 Jonasza opisuje głoszenie w Niniwie i jego zaskakujący wpływ. Jak pogańskie miasto reaguje na Boże orędzie? Ten inspirujący tekst opisuje odnowione posłuszeństwo Jonasza, jego głoszenie sądu i niezwykłą pokutę Niniwy. Rozdział ukazuje miłosierdzie Boże wykraczające poza granice Izraela. Księga Jonasza 3 rodzi pytania dotyczące natury prawdziwej pokuty i boskiego współczucia. Przeanalizuj z nami pięć fragmentów biblijnych, które poszerzają zrozumienie tematów pokuty i miłosierdzia obecnych w tym pełnym mocy rozdziale.
Łukasza 11:32: "Mieszkańcy Niniwy powstaną na sądzie przeciwko temu plemieniu i potępią je; albowiem dzięki nawoływaniu Jonasza opamiętali się, a teraz tu jest większy od Jonasza." - Jezus porównuje skruchę Niniwy do swojego pokolenia, odnosząc się bezpośrednio do wydarzeń z rozdziału Jonasza 3.
Jeremiasza 18:7-8: "Jeśli kiedykolwiek wydam dekret, że naród lub królestwo zostanie wykorzenione, zniszczone i zniszczone, i jeśli naród, przed którym ostrzegałem, odwróci się od swojej niegodziwości, wówczas zaprzestanę sprowadzenia na niego nieszczęścia, które zaplanowałem." - Ten fragment odzwierciedla zasadę pokuty i Bożego miłosierdzia widzianą w odpowiedzi Boga na Niniwę.
Ezechiela 18:21-22: "Jeśli jednak bezbożny odwróci się od wszystkich grzechów, które popełnił, będzie przestrzegał wszystkich moich przykazań i będzie postępował sprawiedliwie i sprawiedliwie, na pewno będzie żył; nie umrze. Żadna z popełnionych przez niego zbrodni nie będzie mu pamiętana. Będzie żył dzięki sprawiedliwym uczynkom, które uczynił." - Ezechiel formułuje zasadę Bożej pokuty i przebaczenia, której przykładem jest odpowiedź Boga na Niniwę.
Dzieje Apostolskie 26:20: "Głosiłem najpierw mieszkańcom Damaszku, potem mieszkańcom Jerozolimy i całej Judei, a także poganom, mówiąc im, aby pokutowali i nawrócili się do Boga, wykonując uczynki, które miały okazać się pokutą." - Głoszenie Pawła do pogan i jego wezwanie do pokuty są echem misji Jonasza w Niniwie.
2 Piotra 3:9: "Pan nie zwleka z wypełnieniem swojej obietnicy, jak sądzą niektórzy. Wręcz przeciwnie, okazuje wam cierpliwość, nie chcąc, aby ktokolwiek zginął, ale aby wszyscy przyszli do pokuty." - Werset ten odzwierciedla Bożą cierpliwość i miłosierdzie widoczne w odpowiedzi na Niniwę.
FAQ:
Co się wydarzyło, gdy Jonasz nauczał w Niniwie?
Kiedy Jonasz głosił w Niniwie, król i lud żałowali swoich grzechów i wołali do Boga o przebaczenie. Bóg okazał miłosierdzie i nie zniszczył miasta. (Jonasz 3:4-10)
W jaki sposób Niniwa okazała skruchę?
Niniwa okazała skruchę, poszcząc, wkładając wór, odwracając się od przemocy i grzechu, i prosząc Boga o miłosierdzie. (Jonasz 3:5-9)
Co uczynił Bóg, gdy Niniwa okazała skruchę?
Bóg żałował zła, które zaplanował wyrządzić Niniwie, i nie zniszczył miasta, okazując tym samym swoje współczucie i chęć przebaczenia. (Jonasz 3:10)
Dlaczego Bóg chciał, aby Jonasz nauczał w Niniwie?
Bóg chciał, aby Jonasz głosił w Niniwie, aby dać mieszkańcom Niniwy możliwość pokuty za grzechy i pojednania się z Nim. (Jonasz 3:2-4)
Czego możemy się nauczyć z pokuty Niniwy?
Skrucha Niniwy uczy nas, że nikt nie jest poza Bożym miłosierdziem. Nawet najwięksi grzesznicy mogą dostąpić przebaczenia, jeśli szczerze pokutują. (Jon 3:5-10)
