1. lhmma nineuh biblion orasewV naoum tou elkesaiou
2. qeoV zhlwthV kai ekdikwn kurioV ekdikwn kurioV meta qumou ekdikwn kurioV touV upenantiouV autou kai exairwn autoV touV ecqrouV autou
3. kurioV makroqumoV kai megalh h iscuV autou kai aqwwn ouk aqwwsei kurioV en sunteleia kai en susseismw h odoV autou kai nefelai koniortoV podwn autou
4. apeilwn qalassh kai xhrainwn authn kai pantaV touV potamouV exerhmwn wligwqh h basanitiV kai o karmhloV kai ta exanqounta tou libanou exelipen
5. ta orh eseisqhsan ap' autou kai oi bounoi esaleuqhsan kai anestalh h gh apo proswpou autou h sumpasa kai panteV oi katoikounteV en auth
6. apo proswpou orghV autou tiV uposthsetai kai tiV antisthsetai en orgh qumou autou o qumoV autou thkei arcaV kai ai petrai dieqrubhsan ap' autou
7. crhstoV kurioV toiV upomenousin auton en hmera qliyewV kai ginwskwn touV eulaboumenouV auton
8. kai en kataklusmw poreiaV sunteleian poihsetai touV epegeiromenouV kai touV ecqrouV autou diwxetai skotoV
9. ti logizesqe epi ton kurion sunteleian autoV poihsetai ouk ekdikhsei diV epi to auto en qliyei
10. oti ewV qemeliou autwn cerswqhsetai kai wV smilax periplekomenh brwqhsetai kai wV kalamh xhrasiaV mesth
11. ek sou exeleusetai logismoV kata tou kuriou ponhra logizomenoV enantia
12. tade legei kurioV katarcwn udatwn pollwn kai outwV diastalhsontai kai h akoh sou ouk enakousqhsetai eti
13. kai nun suntriyw thn rabdon autou apo sou kai touV desmouV sou diarrhxw
14. kai enteleitai uper sou kurioV ou sparhsetai ek tou onomatoV sou eti ex oikou qeou sou exoleqreusw ta glupta kai cwneuta qhsomai tafhn sou oti taceiV
Note a piè di pagina:
1:1-2 - La profezia di Naum inizia con una dichiarazione della giustizia e dell'ira di Dio contro Ninive, la capitale dell'Assiria. Dio è descritto come zelante e vendicativo, sempre pronto ad agire con giustizia per punire i nemici del Suo popolo. Questo riflette la sovranità di Dio sulle nazioni (vedi anche Deuteronomio 32:35 e Romani 12:19).
1:3-6 - L'ira di Dio è potente e incontrollabile, ma allo stesso tempo Egli è buono e un rifugio per coloro che lo cercano. Questi versetti mettono a confronto la distruzione dei nemici con la protezione divina per i giusti, mostrando il duplice carattere di Dio: giusto e misericordioso (vedi anche Salmo 34:18 e Romani 8:1).
1:7-8 - Naum dichiara che Dio è un rifugio per coloro che cercano la Sua protezione, ma per i nemici di Israele la distruzione è imminente. La promessa di salvezza per i giusti e di distruzione per i malvagi sottolinea la fedeltà di Dio alle Sue promesse (vedi anche Salmo 9:9 e Isaia 63:1-6).
1:9-11 - Dio promette che Ninive, la grande e malvagia città, sarà distrutta. Questo versetto è un chiaro avvertimento sulle conseguenze del peccato e dell'oppressione, illustrando come la malvagità delle nazioni sarà infine punita (vedi anche Isaia 10:12 e Apocalisse 18:6).
1:12-15 - Naum profetizza che l'oppressione assira cesserà e che Israele troverà sollievo. La vittoria di Dio sugli oppressori porta speranza ai giusti, confermando che, nonostante la sofferenza, Dio agisce sempre in favore del Suo popolo (vedi anche Isaia 10:27 e Matteo 11:28-30).
Versi relativi a Naum, 1:
Naum capitolo 1 proclama il giudizio di Dio su Ninive. Come viene rivelato il carattere di Dio in questa profezia? Questo testo potente presenta il Signore come un Dio geloso e vendicatore, ma anche paziente e buono. Nahum usa vivide immagini della natura per descrivere il potere divino e la Sua ira contro i malvagi. Il capitolo offre anche conforto al popolo di Dio, promettendo la libertà dagli oppressori. Esaminate con noi cinque passaggi biblici che illuminano i temi della giustizia divina in questo intenso capitolo.
Esodo 34:6-7: "E il Signore passò davanti a lui e gridò: Signore, Signore Dio, misericordioso, pietoso e longanime e ricco di misericordia e di fedeltà; che conserva la misericordia per mille generazioni, che perdona l'iniquità, la trasgressione e il peccato, pur non assolvendo il colpevole, e punisce l'iniquità dei padri sui figli e sui figli dei figli, fino alla terza e alla quarta generazione." - Questo versetto riecheggia gli attributi di Dio descritti in Nahum 1:2-3, mostrando la coerenza della natura di Dio in tutta la Scrittura.
Salmi 97:2-3: "Nuvole e tenebre lo circondano; giustizia e giudizio sono la base del suo trono. Davanti a lui c'è un fuoco che brucia i suoi nemici attorno a lui." - Questo passaggio riflette il linguaggio e le immagini usate in Nahum 1:3-6 per descrivere la potenza e la giustizia di Dio.
Romani 12:19: "Non vendicatevi, carissimi, ma fate posto all'ira di Dio, perché sta scritto: A me la vendetta, io darò la ricompensa, dice il Signore." - Questo versetto del Nuovo Testamento riafferma il tema di Nahum 1:2, dove Dio è descritto come un Dio vendicatore.
Isaia 52:7: "Come sono belli sui monti i piedi di colui che porta la buona notizia, che annuncia la pace, che annuncia il bene, che proclama la salvezza, che dice a Sion: Il tuo Dio regna!" - Questo passaggio si collega a Nahum 1:15, che usa un linguaggio simile per descrivere la proclamazione della buona notizia.
Apocalisse 6:16-17: "E dissero ai monti e alle rocce: Cadete su di noi e nascondeteci dalla faccia di Colui che siede sul trono e dall'ira dell'Agnello; poiché il gran giorno della sua ira viene; e chi può sopravvivere?" - Questa visione apocalittica riecheggia il linguaggio di Nahum 1:6, descrivendo l’ira di Dio e chiedendo chi può resistervi.
FAQ:
Cosa rivela Nahum sulla natura di Dio nel capitolo 1?
Nel capitolo 1, Naum sottolinea la sovranità di Dio sulla creazione e la Sua giustizia. Dio è descritto come un vendicatore, pieno di ira contro i Suoi nemici, ma anche come un protettore di coloro che Lo temono. (Naum 1:2-3)
Qual è il destino di Ninive in Naum 1?
Ninive, la capitale dell'Assiria, è condannata alla distruzione a causa della sua malvagità e oppressione. Dio dichiara che sarà completamente distrutta come condanna per la sua crudeltà. (Naum 1:8-9)
Come descrive Nahum la vendetta di Dio in Nahum 1?
Naum descrive la vendetta di Dio come una forza irresistibile e giusta. Dio si vendicherà dei nemici del Suo popolo, manifestando la Sua ira in modo travolgente. (Naum 1:2-6)
Cosa significa che Dio è "lento all'ira" in Naum 1?
Sebbene Dio sia giusto e punisca i malvagi, è paziente e concede tempo per il pentimento. La sua ira è giusta, ma è lento a riversarla, come forma di misericordia. (Naum 1:3)
In che modo Naum 1 descrive la protezione di Dio nei confronti dei giusti?
Naum 1 rivela che Dio è un rifugio sicuro per coloro che Lo cercano. Egli protegge i giusti dalle calamità e li libera dalle mani degli oppressori. (Naum 1:7)
