List do Kolosan, 2

1. Chcę bowiem, abyście wiedzieli, jak wielką walkę toczę o was, o tych, którzy są w Laodycei, i o tych wszystkich, którzy nie widzieli mnie osobiście,

1. volo enim vos scire qualem sollicitudinem habeam pro vobis et pro his qui sunt Laodiciæ et quicumque non viderunt faciem meam in carne

2. aby ich serca doznały pokrzepienia, aby zostali w miłości pouczeni, ku /osiągnięciu/ całego bogactwa pełni zrozumienia, ku głębszemu poznaniu tajemnicy Boga - /to jest/ Chrystusa.

2. ut consolentur corda ipsorum instructi in caritate et in omnes divitias plenitudinis intellectus in agnitionem mysterii Dei Patris Christi Jesu

3. W Nim wszystkie skarby mądrości i wiedzy są ukryte.

3. in quo sunt omnes thesauri sapientiæ et scientiæ absconditi

4. Mówię o tym, by was nikt nie zwodził pozornym dowodzeniem.

4. hoc autem dico ut nemo vos decipiat in subtilitate sermonum

5. Choć bowiem ciałem jestem daleko, to jednak duchem jestem z wami, ciesząc się na widok waszego porządku i stałości wiary waszej w Chrystusa.

5. nam et si corpore absens sum sed spiritu vobiscum sum gaudens et videns ordinem vestrum et firmamentum ejus quæ in Christo est fidei vestræ

6. Jak więc przejęliście naukę o Chrystusie Jezusie jako Panu, tak w Nim postępujcie:

6. sicut ergo accepistis Christum Jesum Dominum in ipso ambulate

7. zapuśćcie w Niego korzenie i na Nim dalej się budujcie, i umacniajcie się w wierze, jak was nauczono, pełni wdzięczności.

7. radicati et superædificati in ipso et confirmati fide sicut et didicistis abundantes in gratiarum actione

8. Baczcie, aby kto was nie zagarnął w niewolę przez tę filozofię będącą czczym oszustwem, opartą na ludzkiej tylko tradycji, na żywiołach świata, a nie na Chrystusie.

8. videte ne quis vos decipiat per philosophiam et inanem fallaciam secundum traditionem hominum secundum elementa mundi et non secundum Christum

9. W Nim bowiem mieszka cała Pełnia: Bóstwo, na sposób ciała,

9. quia in ipso inhabitat omnis plenitudo divinitatis corporaliter

10. bo zostaliście napełnieni w Nim, który jest Głową wszelkiej Zwierzchności i Władzy.

10. et estis in illo repleti qui est caput omnis principatus et potestatis

11. I w Nim też otrzymaliście obrzezanie, nie z ręki ludzkiej, lecz Chrystusowe obrzezanie, polegające na zupełnym wyzuciu się z ciała grzesznego,

11. in quo et circumcisi estis circumcisione non manufacta in expoliatione corporis carnis in circumcisione Christi

12. jako razem z Nim pogrzebani w chrzcie, w którym też razem zostaliście wskrzeszeni przez wiarę w moc Boga, który Go wskrzesił.

12. consepulti ei in baptismo in quo et resurrexistis per fidem operationis Dei qui suscitavit illum a mortuis

13. I was, umarłych na skutek występków i nieobrzezania waszego /grzesznego/ ciała, razem z Nim przywrócił do życia. Darował nam wszystkie występki,

13. et vos cum mortui essetis in delictis et præputio carnis vestræ convivificavit cum illo donans vobis omnia delicta

14. skreślił zapis dłużny obciążający nas nakazami. To właśnie, co było naszym przeciwnikiem, usunął z drogi, przygwoździwszy do krzyża.

14. delens quod adversum nos erat chirografum decretis quod erat contrarium nobis et ipsum tulit de medio adfigens illud cruci

15. Po rozbrojeniu Zwierzchności i Władz, jawnie wystawił /je/ na widowisko, powiódłszy je dzięki Niemu w triumfie.

15. expolians principatus et potestates traduxit palam triumphans illos in semet ipso

16. Niechaj więc nikt o was nie wydaje sądu co do jedzenia i picia bądź w sprawie święta czy nowiu, czy szabatu.

16. nemo ergo vos judicet in cibo aut in potu aut in parte diei festi aut neomeniæ aut sabbatorum

17. Są to tylko cienie spraw przyszłych, a rzeczywistość należy do Chrystusa.

17. quæ sunt umbra futurorum corpus autem Christi

18. Niechaj was nikt nie odsądza od nagrody, zamiłowany w uniżaniu siebie i przesadnej czci aniołów, zgłębiając to, co ujrzał. Taki, nadęty bez powodu zmysłowym swym sposobem myślenia,

18. nemo vos seducat volens in humilitate et religione angelorum quæ non vidit ambulans frustra inflatus sensu carnis suæ

19. nie trzyma się mocno Głowy - /Tego/, z którego całe Ciało, zaopatrywane i utrzymywane w całości dzięki wiążącym połączeniom członków, rośnie Bożym wzrostem.

19. et non tenens caput ex quo totum corpus per nexus et coniunctiones subministratum et constructum crescit in augmentum Dei

20. Jeśli razem z Chrystusem umarliście dla żywiołów świata, dlaczego - jak gdyby żyjąc /jeszcze/ w świecie - dajecie sobie narzucać nakazy:

20. si mortui estis cum Christo ab elementis mundi quid adhuc tamquam viventes in mundo decernitis

21. Nie bierz ani nie kosztuj, ani nie dotykaj ... ,!

21. ne tetigeris neque gustaveris neque contrectaveris

22. A przecież wszystko to są rzeczy /przeznaczone/ do zniszczenia przez spożycie - /przepisy/ według nakazów i nauk ludzkich.

22. quæ sunt omnia in interitu ipso usu secundum præcepta et doctrinas hominum

23. Przepisy te mają pozór mądrości dzięki kultowi własnego pomysłu, uniżaniu siebie i nieoszczędzaniu ciała, nie dzięki okazywaniu jakiejś wyrozumiałości dla zaspokojenia ciała /grzesznego/.

23. quæ sunt rationem quidem habentia sapientiæ in superstitione et humilitate et ad non parcendum corpori non in honore aliquo ad saturitatem carnis