1. diligite justitiam qui judicatis terram sentite de Domino in bonitate et in simplicitate cordis quærite illum
2. quoniam invenitur ab his qui non temptant illum apparet autem eis qui fidem habent in illum
3. perversæ enim cogitationes separant a Deo probata autem virtus corripit insipientes
4. quoniam in malivolam animam non intrabit sapientia nec habitabit in corpore subdito peccatis
5. sanctus enim spiritus disciplinæ effugiet fictum et auferet se a cogitationibus quæ sunt sine intellectu et corripietur superveniente iniquitate
6. benignus est enim spiritus sapientiæ et non liberabit maledictum a labiis suis quoniam renum illius testis est Deus et cordis ejus scrutator est verus et linguæ illius auditor
7. quoniam spiritus Domini replevit orbem terrarum et hoc quod continet omnia scientiam habet vocis
8. propter hoc qui loquitur iniqua non potest latere nec præteriet illum corripiens judicium
9. in cogitationibus enim impii interrogatio erit sermonum autem illius auditio ad Dominum veniet ad correptionem iniquitatum illius
10. quoniam auris zeli audit omnia et tumultus murmurationum non abscondetur
11. custodite ergo vos a murmuratione quæ nihil prodest et a detractione parcite linguæ quoniam responsum obscurum in vacuum non ibit os autem quod mentitur occidit animam
12. nolite zelare mortem in errore vitæ vestræ neque adquiratis perditionem in operibus manuum vestrarum
13. quoniam Deus mortem non fecit nec lætatur in perditione vivorum
14. creavit enim ut essent omnia et sanabiles nationes orbis terrarum et non est in illis medicamentum exterminii nec inferorum regnum in terra
15. justitia enim inmortalis est
16. impii autem manibus et verbis arcessierunt illam et æstimantes illam amicam defluxerunt et sponsionem posuerunt ad illam quoniam digni sunt qui sunt ex parte illius
Lábjegyzetek:
1:1-3 - A bölcsességre való törekvés elengedhetetlen, és az igazságossághoz és az Úr félelméhez kapcsolódik. A bölcsesség jelenléte isteni ajándék, amely megvilágosítja az emberi szívet, és igazlelkű cselekedetekre irányítja (lásd még Példabeszédek 1:7 és Jakab 1:5).
1:4-6 - A bölcsességet olyan szellemként írják le, amely nem riad vissza a gonosztól, és erkölcsi belátást biztosít. A bölcsességgel való közösség olyan életmódot eredményez, amely igazodik Isten előírásaihoz (lásd még Zsoltárok 111:10 és Sirák 24:23).
1:7-10 - A bölcsesség ajándék, amely mindenkié, de elfogadása az emberi szív beállítottságától függ. Újra megerősítik a bölcsesség keresésének fontosságát, kiemelve az emberi lények aktív szerepét ebben a folyamatban (lásd még Példabeszédek 2:1-6 és Máté 7:7-8).
1:11-15 - Az istentelenség olyan választás, amely halálhoz vezet. A szerző hangsúlyozza, hogy az igazi élet a bölcsességben gyökerezik, míg a gonoszság pusztulást eredményez. A bölcsesség és az istentelenség közötti választás döntő fontosságú a lelki életben (lásd még Róma 6:23 és Sirach 15:16-17).
1:16-20 - A bölcsesség védelmet és biztonságot nyújt, míg azok, akik elutasítják, elvágják magukat életforrásától. A bölcsesség és Isten kegyelme közötti kapcsolat központi téma, amely aláhúzza a tudatos választás szükségességét (lásd még Zsoltárok 1:1-3 és Példabeszédek 3:5-6).
Kapcsolódó versek Liber Sapientiae, 1:
A bölcsesség 1. fejezete az igazságosságra és az isteni bölcsességre való törekvést sürgeti. Hogyan közeledjünk Istenhez? Ez az alapszöveg hangsúlyozza az igazságosság fontosságát, figyelmeztet a gonosz gondolatokra és a hazug szavakra. A fejezet kiemeli, hogy Isten ismeri az emberi szíveket, és nem tévesztik meg a látszat. Az 1. bölcsesség megállapítja, hogy az igazságosság halhatatlansághoz vezet, míg az igazságtalanság vonzza a halált. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják a feddhetetlenségről és Isten kereséséről szóló, ebben a kulcsfontosságú fejezetben bemutatott örökkévaló tantételeket.
Jakab 3:17: "De a felülről jövő bölcsesség mindenekelőtt tiszta; akkor békés, kedves, megértő, irgalommal és jó gyümölcsökkel teli, pártatlan és őszinte." - Ez a vers visszhangozza az 1. bölcsesség témáját, amely az igazi bölcsesség természetéről és az igazlelkűséggel való kapcsolatáról szól.
Példabeszédek 8:17: "Szeretem azokat, akik szeretnek, és aki engem keres, az megtalál." - A Bölcsesség 1:1-2 témáját tükrözi az Isten őszinte kereséséről.
Zsoltárok 139:7: "Hol menekülhetnék a Szellemed elől? Hol menekülhetnék a jelenléted elől?" - A Bölcsesség 1:7-hez kapcsolódik az Úr Szellemének mindenütt jelenvalóságáról.
Máté 12:36: "De mondom nektek, hogy az ítélet napján az emberek számot adnak minden haszontalan szavukról, amelyeket kimondtak." - Kiegészíti a Bölcsesség 1:11-et a meggondolatlan szavak következményeiről.
Róma 1:32: "Bár ismerik Isten igazságos rendeletét, miszerint azok, akik ilyen dolgokat gyakorolnak, megérdemlik a halált, nemcsak továbbra is gyakorolják, hanem helyeslik is azokat, akik ezeket gyakorolják." - A Bölcsesség 1:16-hoz kapcsolódik, hogy a gonoszság hogyan vonzza a halált.
FAQ:
Mit jelent a bölcsesség keresése a Bölcsesség 1-ben?
A bölcsesség keresése annyit tesz, mint a jó és a rossz megértése, valamint az Isten akaratával való összhang. Életforrás azok számára, akik elfogadják. (Bölcsesség 1:1-6)
Miért nevezik a bölcsességet elmúlhatatlannak?
A bölcsesség elmúlhatatlan, mert lényege Istentől származik, aki örökkévaló. Azok, akik ezt keresik, közösségben élnek Vele, ami halhatatlanná teszi őket. (Bölcsesség 1:13-15)
Hogyan kapcsolódik a bölcsesség az igazságossághoz?
A bölcsesség igazságos, mert igazságra tanít. Elítéli a rosszat és elősegíti az igazi igazságosságot, tükrözve Isten jellemét. (Bölcsesség 1:8-9)
Mit tanít a bölcsesség a halálról?
A bölcsesség felfedi, hogy a halál nem a vég, hanem az Istennel való közösséghez való visszatérés. Az igazak halálát pihenésnek tekintik, nem büntetésnek. (Bölcsesség 1:16)
Mi a bölcsesség szerepe az igazak védelmében?
A bölcsesség megvédi az igazakat a bűn romlásától, és elvezeti őket az igazsághoz, biztonságos menedéket nyújtva a bajok idején. (Bölcsesség 1:3-5)
