1. quod si hostia pacificorum fuerit ejus oblatio et de bubus voluerit offerre marem sive feminam inmaculata offeret coram Domino
2. ponetque manum super caput victimæ suæ quæ immolabitur in introitu tabernaculi fundentque filii Aaron sacerdotes sanguinem per circuitum altaris
3. et offerent de hostia pacificorum in oblationem Domini adipem qui operit vitalia et quicquid pinguedinis intrinsecus est
4. duos renes cum adipe quo teguntur ilia et reticulum jecoris cum renunculis
5. adolebuntque ea super altare in holocaustum lignis igne subposito in oblationem suavissimi odoris Domino
6. si vero de ovibus fuerit ejus oblatio et pacificorum hostia sive masculum sive feminam obtulerit inmaculata erunt
7. si agnum obtulerit coram Domino
8. ponet manum super caput victimæ suæ quæ immolabitur in vestibulo tabernaculi testimonii fundentque filii Aaron sanguinem ejus per altaris circuitum
9. et offerent de pacificorum hostia sacrificium Domino adipem et caudam totam
10. cum renibus et pinguedinem quæ operit ventrem atque universa vitalia et utrumque renunculum cum adipe qui est juxta ilia reticulumque jecoris cum renunculis
11. et adolebit ea sacerdos super altare in pabulum ignis et oblationis Domini
12. si capra fuerit ejus oblatio et obtulerit eam Domino
13. ponet manum suam super caput ejus immolabitque eam in introitu tabernaculi testimonii et fundent filii Aaron sanguinem ejus per altaris circuitum
14. tollentque ex ea in pastum ignis dominici adipem qui operit ventrem et qui tegit universa vitalia
15. duos renunculos cum reticulo qui est super eos juxta ilia et arvinam jecoris cum renunculis
16. adolebitque ea sacerdos super altare in alimoniam ignis et suavissimi odoris omnis adeps Domini erit
17. jure perpetuo in generationibus et cunctis habitaculis vestris nec adipes nec sanguinem omnino comedetis
Lábjegyzetek:
3:1-5 - A békeáldozat a közösség áldozata volt, Isten és ember közötti békét ünnepelve. Az életet jelképező vért az oltár köré kellett önteni az engesztelés jeleként (lásd még Róma 5:1 és Efézus 2:14-15).
3:6-11 - Az égőáldozathoz hasonlóan a felajánlott állatnak is hibátlannak kellett lennie. Ez hangsúlyozza a tisztaság és feddhetetlenség szükségességét az istentiszteletben, ami Isten szentségét tükrözi (lásd még 1Péter 1:18-19 és Malakiás 1:14).
3:12-16 - Az állat zsírját, amelyet a legjobbnak tartottak, az Úrnak kellett felajánlani. Ez azt az elvet tükrözi, hogy életünk és felajánlásaink legjobb része Istené (lásd még Példabeszédek 3:9-10 és 1 Sámuel 15:22).
3:17 - Isten megtiltja a zsír és a vér fogyasztását, jelezve ezen elemek szentségét az áldozati összefüggésben. A vér élet, az élet pedig Istené, és neki van szentelve (lásd még 3Móz 17:11 és ApCsel 15:29).
3:16 - Az oltáron a tűz folyamatosan ég, felemészti a hálaáldozat zsírját, jelképezi az örökös elkötelezettséget az imádat és az Istennel való közösség mellett (lásd még 3Móz 6:13 és Jelenések 8:3-4).
Kapcsolódó versek Liber Leviticus, 3:
Leviticus 3. fejezete elmagyarázza a békeáldozatot. Hogyan segíti elő ez az áldozat az Istennel való közösséget? Ez a részletes szöveg a szarvasmarhák, juhok és kecskék békeáldozatainak eljárásait írja le. A fejezet kiemeli a felajánló részvételét, a vér meghintését és a zsírégetést, mint Isten részét. A 3Mózes 3 a békeáldozatot a hála kifejezésének és az istenivel való közösség keresésének eszközeként mutatja be. Gondolkodj el velünk öt bibliai részleten, amelyek felfedik az istentisztelet és a kiengesztelődés ezen aktusának mély értelmét.
Zsidók 13:15: "Jézus által tehát folyamatosan áldozzuk be Istennek a dicséret áldozatát, amely a nevét megvalló ajkak gyümölcse." - Ez a vers a 3Mózes 3 békeáldozatát a lelki dicséret áldozataként értelmezi újra.
1János 1:3: "A látottakat és hallottakat bejelentjük nektek, hogy ti is közösségben lehessenek velünk. Közösségünk az Atyával és az ő Fiával, Jézus Krisztussal van." - A közösség gondolata ebben a versben tükrözi a békeáldozat célját a Leviticus 3-ban, amelyet a felajánló, a pap és Isten megosztott.
Róma 5:1: "Mivel tehát hitből megigazultunk, békességünk van Istennel a mi Urunk Jézus Krisztus által." - Pál az Istennel való békéről beszél, amelyet a 3Mózes 3. fejezetében a békeáldozat jelképez.
Kolossé 1:20: "és általa békítsen ki önmagával mindent, mind a földön, mind a mennyben, békét teremtve a kereszten kiontott vére által." - Ez a vers Krisztus áldozatát a 3Mózes 3 békeáldozatának legfelsőbb beteljesedéseként mutatja be.
Efézus 2:14: "Mert ő a mi békénk, aki a kettőt eggyé tette, és lerombolta a gátat, az ellenségeskedés falát," - Pál Krisztust a mi békességünknek írja le, megismételve a 3Móz 3 békeáldozatának célját.
FAQ:
Mi volt a 3Mózes 3-ban említett békeáldozat?
A békeáldozat önkéntes közösségáldozat volt, amely Isten és a felajánló közötti harmóniát jelképezi, és az áldozat egy részét étkezésként fogyasztották el. (3Mózes 3:1)
Milyen állatokat engedtek be a békeáldozathoz?
Az engedélyezett állatok közé tartozott az ökrök, a juhok és a kecskefélék, de a többi felajánláshoz hasonlóan ezeknek is hibátlannak kellett lenniük és az előírásoknak megfelelően feláldozniuk kellett. (3Mózes 3:1, 6, 12)
Mi volt a kövér szerepe a békeáldozatban?
Az állat leggazdagabb részének tartott zsírt Istennek ajánlották fel az oltáron, jelképezve, hogy az áldozat legjobb része az Úré. (3Mózes 3:3-5)
Mi volt a békeáldozat értelme?
A békeáldozat a közösséget és a hálát szimbolizálta, Isten, a pap és a felajánló közötti harmóniát jelképezi egy szent étkezésben. (3Mózes 3:1-5)
Miért volt fontos az úrvacsora a békeáldozatban?
A békeáldozat az Isten és népe közötti közösség fontosságát tükrözte, jelképezve a szent étkezésben megosztott egységet és hálát. (3Mózes 3:1-17)
