1. Paulus vinctus Jesu Christi et Timotheus frater Philemoni dilecto et adiutori nostro
2. et Appiæ sorori et Archippo commilitoni nostro et ecclesiæ quæ in domo tua est
3. gratia vobis et pax a Deo Patre nostro et Domino Jesu Christo
4. gratias ago Deo meo semper memoriam tui faciens in orationibus meis
5. audiens caritatem tuam et fidem quam habes in Domino Jesu et in omnes sanctos
6. ut communicatio fidei tuæ evidens fiat in agnitione omnis boni in nobis in Christo Jesu
7. gaudium enim magnum habui et consolationem in caritate tua quia viscera sanctorum requieverunt per te frater
8. propter quod multam fiduciam habentes in Christo Jesu imperandi tibi quod ad rem pertinet
9. propter caritatem magis obsecro cum sis talis ut Paulus senex nunc autem et vinctus Jesu Christi
10. obsecro te de meo filio quem genui in vinculis Onesimo
11. qui tibi aliquando inutilis fuit nunc autem et tibi et mihi utilis
12. quem remisi tu autem illum id est mea viscera suscipe
13. quem ego volueram mecum detinere ut pro te mihi ministraret in vinculis evangelii
14. sine consilio autem tuo nihil volui facere uti ne velut ex necessitate bonum tuum esset sed voluntarium
15. forsitan enim ideo discessit ad horam a te ut æternum illum recipere
16. jam non ut servum sed plus servo carissimum fratrem maxime mihi quanto autem magis tibi et in carne et in Domino
17. si ergo habes me socium suscipe illum sicut me
18. si autem aliquid nocuit tibi aut debet hoc mihi inputa
19. ego Paulus scripsi mea manu ego reddam ut non dicam tibi quod et te ipsum mihi debes
20. ita frater ego te fruar in Domino refice viscera mea in Domino
21. confidens obœdientia tua scripsi tibi sciens quoniam et super id quod dico facies
22. simul autem et para mihi hospitium nam spero per orationes vestras donari me vobis
23. salutat te Epaphras concaptivus meus in Christo Jesu
24. Marcus Aristarchus Demas Lucas adiutores mei
Lábjegyzetek:
1:4-5 - Pál örömét és háláját fejezi ki Filemon imáiért és szeretetéért, hangsúlyozva a Krisztusba vetett gyakorlati hit fontosságát. A keresztény hit nem korlátozódik a lelkiekre, hanem másokról való gondoskodásban és támogatásban nyilvánul meg (lásd még Galata 5:6 és 1 János 3:18).
1:6 - Pál azért imádkozik, hogy Filemon hite hatékonyan megértse azt a jót, amit másokért tesz. Az apostol hangsúlyozza, hogy az igaz, cselekvő hit olyan tettekké válik, amelyek építik az egyházat és tükrözik Krisztus szeretetét (lásd még Jakab 2:14-17 és Máté 25:35-40).
1:10-11 - Pál kegyelemért könyörög Onesimus, egy szökött rabszolga nevében. Onézimusz átalakulását az evangélium megváltó erejének példájaként mutatja, amely átalakítja az életeket és a kapcsolatokat (lásd még Efézus 6:9 és Kolossé 4:9).
1:12-14 - Pál felajánlja Onesimost Filemon fiának, és arra kéri, hogy többé ne rabszolgaként, hanem testvérként fogadja. Ez a gesztus azt az új identitást szimbolizálja, amellyel minden keresztény megvan Krisztusban, ahol a társadalmi különbségek túlmutatnak (lásd még 2Korinthus 5:16-17 és Galata 3:28).
1:15-16 - Pál azt sugallja, hogy Onézimusz elszakadása gondviselés volt, így most Pál és Filemon számára is hasznos lehet. Az apostol azt tanítja, hogy a nehézségeken keresztül Isten lehetőséget teremthet a megváltásra és a kapcsolatok helyreállítására (lásd még Róma 8:28 és 2 Korinthus 5:18).
Kapcsolódó versek Epistulam ad Philemonem, 1:
Filemon 1. fejezete Pál személyes felhívását mutatja be. Hogyan alakítja át az evangélium a kapcsolatokat? Ez az egyedülálló levél Filemon és szökött rabszolgája, Onesimus, aki immár Krisztus testvére, megbékéléséről szól. A szöveg olyan témákat illusztrál, mint a megbocsátás, a Krisztusban való egyenlőség és az evangélium által a társadalmi kapcsolatokban végrehajtott átalakulás. Pál tapintatosan és szeretetteljesen használja apostoli befolyását, és Filemon szívéhez vonzódik. Fedezzen fel velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják ennek a mozgalmas fejezetnek a forradalmi alapelveit.
Kolossé 4:9: "Együtt megy Onesimusszal, a mi hűséges és szeretett testvérünkkel, aki közületek való. Mindent elmondanak, ami itt történik." - Ez a rész említi Onesimust, a szökött rabszolgát, akire Filemon levele utal, bemutatva a levelek közötti kapcsolatot.
2Korinthus 5:17: "Ezért ha valaki Krisztusban van, az új teremtés. A régi dolgok elmúltak; íme, új dolgok jelentek meg!" - Ez a vers a Krisztusban való átalakulás témáját tükrözi, amelyet Pál Onézimuszra alkalmaz Filemonban.
Galata 3:28: "Nincs sem zsidó, sem görög, sem rabszolga, sem szabad, sem férfi, sem nő; mert mindnyájan egyek a Krisztus Jézusban." - Ez a rész visszhangozza Pál Filemonhoz intézett könyörgését, hogy üdvözölje Onézimust Krisztus testvéreként, túllépve a társadalmi különbségeken.
Efézus 4:32: "Legyetek kedvesek és könyörületesek egymáshoz, bocsássatok meg egymásnak, ahogyan Isten is megbocsátott nektek Krisztusban." - Ez a vers Pál Filemonhoz intézett könyörgését tükrözi, hogy bocsásson meg, és üdvözölje Onézimust kedvesen.
1Péter 2:18: "Rabszolgák, minden tisztelettel engedelmeskedjetek uraitoknak, nemcsak a jóknak és kedveseknek, hanem a rosszaknak is." - Bár Pál kifejezetten nem parancsolja Onézimusznak, hogy térjen vissza, ez a rész a keresztény etikát tükrözi a rabszolgák és urak közötti akkori kapcsolatokra vonatkozóan.
FAQ:
Ki írta Filemonnak a levelet, és mi volt a célja?
Pál apostol írt Filemonnak, hogy közbenjárjon Onézimuszért, egy szökött rabszolgáért, aki áttért a kereszténységre. Pál arra kéri Filemont, hogy fogadja őt testvérként Krisztusban. (Filémon 1:1, 10-16)
Ki volt Onesimus, és mi volt a kapcsolata Filemonnal?
Onézimusz Filemon rabszolgája volt, aki elfutott, és Pált a börtönben találta. Megtérése után Pál visszaküldte őt, és arra kérte Filemont, hogy fogadja őt hittestvérként. (Filémon 1:10-12)
Hogyan mutatja ki Pál a keresztény szeretetet Filemonnak írt levelében?
Pál nem követeli, hanem a keresztény szeretetre hivatkozik, és azt kéri Filemontól, hogy fogadja kegyelemmel és megbocsátással Onézimust, ahogyan maga Pál is. (Filémon 1:8–9, 17)
Mit tanít Filemon levele a megbocsátásról és a kiengesztelődésről?
A levél megmutatja, hogy Krisztusban a társadalmi korlátok leomlanak, és a megbocsátás és a megbékélés elengedhetetlen a keresztény életben. (Filemon 1:15-16)
Milyen jelentősége van a Philemonnak írt levélnek a mai keresztények számára?
A levél a szeretetről, a megbocsátásról és a Krisztusban való egyenlőségről tanít, emlékeztetve minket arra, hogy Jézusban való identitásunk meghaladja a társadalmi státuszt és a különbségeket. (Filémon 1:16-17)
