1. sic nos existimet homo ut ministros Christi et dispensatores mysteriorum Dei
2. hic jam quæritur inter dispensatores ut fidelis quis inveniatur
3. mihi autem pro minimo est ut a vobis judicer aut ab humano die sed neque me ipsum judico
4. nihil enim mihi conscius sum sed non in hoc justificatus sum qui autem judicat me Dominus est
5. itaque nolite ante tempus judicare quoadusque veniat Dominus qui et inluminabit abscondita tenebrarum et manifestabit consilia cordium et tunc laus erit unicuique a Deo
6. hæc autem fratres transfiguravi in me et Apollo propter vos ut in nobis discatis ne supra quam scriptum est unus adversus alterum infletur pro alio
7. quis enim te discernit quid autem habes quod non accepisti si autem accepisti quid gloriaris quasi non acceperis
8. jam saturati estis jam divites facti estis sine nobis regnastis et utinam regnaretis ut et nos vobiscum regnaremus
9. puto enim Deus nos apostolos novissimos ostendit tamquam morti destinatos quia spectaculum facti sumus mundo et angelis et hominibus
10. nos stulti propter Christum vos autem prudentes in Christo nos infirmi vos autem fortes vos nobiles nos autem ignobiles
11. usque in hanc horam et esurimus et sitimus et nudi sumus et colaphis cædimur et instabiles sumus
12. et laboramus operantes manibus nostris maledicimur et benedicimus persecutionem patimur et sustinemus
13. blasphemamur et obsecramus tamquam purgamenta hujus mundi facti sumus omnium peripsima usque adhuc
14. non ut confundam vos hæc scribo sed ut filios meos carissimos moneo
15. nam si decem milia pedagogorum habeatis in Christo sed non multos patres nam in Christo Jesu per evangelium ego vos genui
16. rogo ergo vos imitatores mei estote
17. ideo misi ad vos Timotheum qui est filius meus carissimus et fidelis in Domino qui vos commonefaciat vias meas quæ sunt in Christo sicut ubique in omni ecclesia doceo
18. tamquam non venturus sim ad vos sic inflati sunt quidam
19. veniam autem cito ad vos si Dominus voluerit et cognoscam non sermonem eorum qui inflati sunt sed virtutem
20. non enim in sermone est regnum Dei sed in virtute
21. quid vultis in virga veniam ad vos an in caritate et spiritu mansuetudinis
Lábjegyzetek:
4:1-5 - Pál Krisztus szolgájaként és Isten titkainak sáfáraként mutatja be magát. Hangsúlyozza, hogy a végső ítélet Istené, nem az emberé, megjegyezve, hogy Isten szolgáinak tettei Krisztus napján fognak kinyilatkoztatni (lásd még Róma 14:10-12 és Máté 25:19-23).
4:6-7 - Pál óva inti a korinthusiakat az önteltségtől és az önhasonlítástól. Minden, amijük van, Istentől származik, és nincs okuk dicsekedni, mert Isten kegyelme az, ami különlegessé teszi őket (lásd még Jakab 4:6 és 1Péter 4:10).
4:8-13 - Pál kigúnyolja a magukat gazdagnak és már elégedettnek tartó korinthusiak hozzáállását, miközben ő és a többi apostol szegénységben és szenvedésben élnek. A hit igazi nagysága a Krisztusért való alázatban és szenvedésben rejlik (lásd még 2Korinthus 11:23-27 és Filippi 3:8-9).
4:14-21 - Pál szidja a korinthusiakat, de szeretettel, és a fegyelem és a keresztény élet mintaképeként mutatja be magát. Elküldi Timóteust, hogy tanítsa a Krisztusban való élet igazi módját, és a hívőket az ő hitének követésére hívja (lásd még 1Thesszalonika 2:7-12 és Filippi 3:17).
Kapcsolódó versek Epistula I ad Corinthios, 4:
Az 1 Korinthus levél 4. fejezete a sáfárkodást és az apostoli ítéletet tárgyalja. Hogyan kell helyesen értékelni a spirituális vezetőket? Pál a hűséget mint lényeges kritériumot hangsúlyozza, óva int az idő előtti ítéletektől. Az apostolok látszólagos gyengeségét szembeállítja egyes korinthusiak arroganciájával, és iróniával korrigálja a hozzáállást. A szöveg Krisztus utánzására irányuló atyai felhívással zárul. Vizsgáljunk meg velünk öt bibliai részt, amelyek ennek a kihívásokkal teli fejezetnek a kulcsfontosságú témáihoz kapcsolódnak.
Máté 7:1-2: "Ne ítélj, nehogy elítéljenek. Mert ahogyan te ítélsz, úgy ítélnek meg téged is; és az általad használt mértéket az Ön mérésére is használják." - Az 1Korinthus 4:3-5-höz kapcsolódik, arról, hogy ne ítéljünk idő előtt.
Filippi 2:5-7: "Legyen a te hozzáállásod olyan, mint Krisztus Jézusé, aki bár Isten volt, nem gondolta, hogy az Istennel való egyenlőséget kötődni kell; de kiüresítette magát, szolgává lett [...]" - Kiegészíti az 1Korinthus 4:6-7-et, az alázatosságról és a nem kérkedésről.
2Timótheus 3:12: "Valójában mindazokat, akik istenfélően akarnak élni Krisztus Jézusban, üldözni fogják." - Az 1Korinthus 4:9-13-hoz kapcsolódik, az apostolok szenvedéseiről.
Zsidók 12:7-8: "Elviselni a nehézségeket, fegyelemként fogadni őket; Isten úgy bánik velük, mint a gyerekekkel. Na most melyik fiát nem fegyelmezi meg az apja? Ha nem vagytok fegyelmezettek, és a fegyelem minden gyereké, akkor nem törvényes, hanem törvénytelen gyerekek vagytok." - Kiegészíti az 1Korinthus 4:14-15-öt, Pálnak a korinthusiakkal való apai kapcsolatáról.
1Thesszalonika 1:6: "Valóban, mi és az Úr utánzói lettetek; a sok szenvedés ellenére örömmel fogadták az igét, amely a Szentlélektől származik." - Az 1Korinthus 4:16 visszhangja, amely arról szól, hogy Pál utánozza Krisztust.
FAQ:
Mit ért Pál azon, hogy „Krisztus szolgája”?
Pál hangsúlyozza, hogy Krisztus apostolokként és szolgáiként szolgák, akiknek hűségesnek kell lenniük küldetésükhöz, anélkül, hogy emberi elismerést keresnének. (1Korinthus 4:1-2)
Miért kritizálja Pál a korinthusiak büszkeségét az 1Korinthus 4-ben?
Rámutat arra, hogy a büszkeség összeegyeztethetetlen Krisztus alázatával, és a keresztények mindent Istentől kaptak, nem a saját érdemeikből. (1Korinthus 4:6-8)
Mit mond Pál az apostolok szenvedéseiről?
Pál elmagyarázza, hogy az apostolok szenvednek a hitükért, úgy bánnak velük, mint a legkevésbé, hogy példaként szolgáljanak a gyülekezetnek. (1Korinthus 4:9-13)
Hogyan inti Pál a korinthusiakat, hogy kövessék példáját?
Pál arra kéri őket, hogy kövessék őt, ahogyan ő Krisztust, és arra kéri őket, hogy éljenek alázattal és engedelmeskedjenek az apostolok tekintélyének. (1Korinthus 4:16-17)
Mit jelent „fegyelmezettnek” lenni az egyházban?
Az egyházi fegyelem a szeretet cselekedete a tévedők helyreállítására, és Pál megmutatja, hogyan kell bölcsen és igazságosan alkalmazni. (1Korinthus 4:21)
