Katolikus Biblia
Mosaico decorativo

Prophetia Osee, 8

1. in gutture tuo sit tuba quasi aquila super domum Domini pro eo quod transgressi sunt fœdus meum et legem meam prævaricati sunt

1. In gutture tuo sit tuba! Quasi aquila super domum Do mini pro eo quod transgressi sunt foedus meum et legem meam praevaricati sunt.

2. me invocabunt Deus meus cognovimus te Israël

2. Me invocant: “Deus meus”; cognovimus te, Israel.

3. projecit Israël bonum inimicus persequetur eum

3. Proiecit Israel bonum; inimicus persequetur eum.

4. ipsi regnaverunt et non ex me principes extiterunt et non cognovi argentum suum et aurum suum fecerunt sibi idola ut interirent

4. Ipsi constituerunt reges, et non ex me; principes constituerunt, et non cognovi: argentum suum et aurum suum fecerunt sibi idola, ut interirent.

5. projectus est vitulus tuus Samaria iratus est furor meus in eis usquequo non poterunt emundari

5. Proiectus est vitulus tuus, Samaria; iratus est furor meus in eos. Usquequo non poterunt emundari?

6. quia ex Israël et ipse est artifex fecit illum et non est Deus quoniam in aranearum telas erit vitulus Samariæ

6. Quia ex Israel et ipse est: artifex fecit illum, et non est Deus; quoniam in scintillas erit vitulus Samariae.

7. quia ventum seminabunt et turbinem metent culmus stans non est in eis germen non faciet farinam quod si et fecerit alieni comedent eam

7. Quia ventum seminabunt et turbinem metent; cum culmus non sit in eo, germen non faciet farinam: quod et si fecerit, alieni comedent eam.

8. devoratus est Israël nunc factus est in nationibus quasi vas inmundum

8. Devoratus est Israel, nunc factus est in nationibus quasi vas immundum.

9. quia ipsi ascenderunt ad Assur onager solitarius sibi Ephraim munera dederunt amatoribus

9. Quia ipsi ascenderunt ad Assyriam, onager est solitarius sibi; Ephraim autem munera dederunt amatoribus.

10. sed et cum mercede conduxerint nationes nunc congregabo eos et quiescent paulisper ab onere regis et principum

10. Sed et cum mercede conduxerint nationes, nunc compellam eos, et trement paulisper sub onere regis principum.

11. quia multiplicavit Ephraim altaria ad peccandum factæ sunt ei aræ in delictum

11. Cum multiplicaret Ephraim altaria pro peccato, factae sunt ei arae in peccatum.

12. scribam ei multiplices leges meas quæ velut alienæ conputatæ sunt

12. Scribebam ei multiplices leges meas; velut alienae computatae sunt.

13. hostias adfer adfer immolabunt carnes et comedent Dominus non suscipiet eas nunc recordabitur iniquitatis eorum et visitabit peccata eorum ipsi in Ægyptum convertentur

13. Hostias amant, immolant carnes et comedunt; sed Dominus non suscipiet eas. Nunc recordabitur iniquitatis eorum et visitabit peccata eorum: ipsi in Aegyptum convertentur.

14. et oblitus est Israël factoris sui et ædificavit delubra et Judas multiplicavit urbes munitas et mittam ignem in civitates ejus et devorabit ædes illius

14. Et oblitus est Israel factoris sui et aedificavit delubra; et Iudas multiplicavit urbes munitas. Et mittam ignem in civitates eius, et devorabit aedes illius.



Olvasd el a Bibliát egy év alatt

Csatlakozz közösségünkhöz, és olvasd el a teljes Bibliát 365 nap alatt. Egy strukturált és inspiráló út a hited és a Szentírás ismeretének elmélyítéséhez.

Csatlakozz a programhoz PDF terv letöltése

Lábjegyzetek:

8:1-3 - Az Úr elrendeli a trombita megfújását, jelezve a közelgő inváziót és pusztulást. Izrael elutasította Isten törvényét, és ennek következtében isteni ítélettel kell szembenéznie. Az emberek bűne egyértelmű, és a következmények elkerülhetetlenek (lásd még Ámós 3:6 és Jeremiás 6:17).

8:4-6 - Izrael hűtlen volt abban, hogy Isten irányítása nélkül királyokat és fejedelmeket alapított, megszegve a szövetséget. A bálványimádás elterjedt, a fém és az arany képei imádat tárgyává váltak. Ez az Úr, mint egyedüli Isten közvetlen elutasítását jelenti (lásd még 2Móz 32:4 és 5Móz 4:16-18).

8:7-10 - Izrael vetését hatástalannak minősítik, mert idegen nemzetektől kértek segítséget, és elutasították Isten kegyelmét. Az ítélet a külső erőktől való függés következménye lesz, ahelyett, hogy az Úrban bíznának (lásd még Ésaiás 31:1 és Jeremiás 2:13).

8:11-14 - Izrael bálványimádása és oltárai sértik Istent. Az üres, külső vallási gyakorlatokra való támaszkodásuk elvezeti őket az igaz imádattól. Városaik és templomaik lerombolása a szövetség elárulása miatti büntetést szimbolizálja (lásd még 1Királyok 12:28-31 és Ezékiel 8:5-18).

8:14 - Izrael megfeledkezett Teremtőjéről, saját kezében keresi a biztonságot és a jólétet, anélkül, hogy elismerte volna Isten szuverenitását. A pusztulás küszöbön áll az emberbe, nem pedig Istenbe vetett bizalom eredményeként (lásd még Zsoltárok 9:17 és Jeremiás 2:32).

Kapcsolódó versek Prophetia Osee, 8:

Hóseás 8. fejezete bejelenti Izrael közelgő ítéletét. Milyen következményekkel jár az Isten elutasítása? Ez a metsző szöveg a sas metaforáját használja a közelgő ítélet gyorsaságának szimbolizálására. A fejezet olyan témákkal foglalkozik, mint a bálványimádás, a hamis vallásosság és az emberi erőforrásokba vetett bizalom hiábavalósága. A Hosea 8 hangsúlyozza, hogy a szél elvetése a forgószél aratását eredményezi. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják ennek a figyelmeztető fejezetnek az alapelveit.

Máté 7:23: "Akkor világosan megmondom: „Sosem ismertelek. Távozz tőlem, ti, akik gonoszt cselekszel!" - Ez visszhangozza Isten ítéletét a Hóseás 8:2-3-ban azok ellen, akik azt állítják, hogy ismerik Őt, de bűnben élnek.

Galata 6:7: "Ne tévesszen meg: Istent nem csúfolják. Mert amit az ember elvet, azt is aratja." - A Hóseás 8:7-ben említett vetés és aratás elvét tükrözi.

1Sámuel 8:7: "És monda az Úr Sámuelnek: Hallgasd meg mindazt, amit a nép mond neked; Nem téged utasítottak el királyként, hanem engem." - A Hóseás 8:4-hez kapcsolódik, ahol Izrael királyokat alapít Isten jóváhagyása nélkül.

Jeremiás 2:13: "Népem két bűnt követett el: elhagyott engem, az élő víz forrását, és saját ciszternákat ásott, repedezett ciszternákat, amelyek nem tudnak vizet tartani." - Kiegészíti a Hóseás 8:14-ben található gondolatot, miszerint Izrael elfelejti Teremtőjét.

ApCsel 7:41: "Ebből az alkalomból borjú alakú bálványt készítettek. Áldozatot hoztak neki, és ünnepséget tartottak kezei tettének tiszteletére." - A bálványimádásra utal, amely a Hóseás 8:4-6-ban is megtalálható.

FAQ:

Mit jelent az, hogy „Izrael szelet vet és forgószelet arat”?

Ez azt jelenti, hogy Izrael az Isten iránti engedelmesség elutasításával és rossz utakon járva saját pusztításának magvait veti el. (Hóseás 8:7)

Miért utasítja el Isten Izrael oltárait?

Isten elutasítja Izrael oltárait, mert hamis istentiszteletre használták őket, olyan szertartásokkal, amelyek nem voltak kedvesek Istennek, de bálványimádást tápláltak. (Hóseás 8:11-13)

Mi a következménye Izrael idegen népekkel való szövetségének?

Izrael idegen nemzetekkel kötött szövetsége bálványimádást és Istentől való elidegenedést eredményezett. Ez kihozta Isten haragját, mert Isten megparancsolta Izraelnek, hogy legyen hűséges hozzá. (Hóseás 8:9-10)

Mit jelent az „Efraim olyan, mint a madár” kifejezés?

A kifejezés Izrael törékenységére és állhatatlanságára mutat, akit a pusztulásba visznek, mint egy madár, amely irány és cél nélkül repül el. (Hóseás 8:11-14)

Miért mondja Isten, hogy „Izrael vétkezett Gibea napjai óta”?

A Gibeára való utalás Izrael ősi romlottságára és bűnére utal, megmutatva, hogy az emberek nem tanultak történelmükből, és továbbra is ugyanazokat a hibákat követték el. (Hóseás 8:9)


Biblia

Ószövetség

Újszövetség

Kövesse velünk