Katolikus Biblia
Mosaico decorativo

Liber Iudicum, 5

1. cecineruntque Debbora et Barac filius Abinœm in die illo dicentes

1. Cecineruntque Debora et Barac filius Abinoem in die illo dicen tes:

2. qui sponte obtulistis de Israël animas vestras ad periculum benedicite Domino

2. “Quia comae excussae sunt in Israel, cum sponte se obtulit populus, benedicite Domino!

3. audite reges percipite auribus principes ego sum ego sum quæ Domino canam psallam Domino Deo Israël

3. Audite, reges, percipite auribus, principes; ego sum, ego sum, quae Domino canam, psallam Domino, Deo Israel!

4. Domine cum exires de Seir et transires per regiones Edom terra mota est cælique ac nubes stillaverunt aquis

4. Domine, cum exires de Seir, incederes de regione Edom, terra mota est, caelique stillaverunt, ac nubes stillaverunt aquis;

5. montes fluxerunt a facie Domini et Sinai a facie Domini Dei Israël

5. montes fluxerunt a facie Domini Sinai, a facie Domini, Dei Israel.

6. in diebus Samgar filii Anath in diebus Jaël quieverunt semitæ et qui ingrediebantur per eas ambulaverunt per calles devios

6. In diebus Samgar filii Anath, in diebus Iahel quieverunt semitae; et, qui ingrediebantur per eas, ambulaverunt per calles devios.

7. cessaverunt fortes in Israël et quieverunt donec surgeret Debbora surgeret mater in Israël

7. Cessaverunt fortes in Israel et quieverunt, donec surgeres, Debora, surgeres mater in Israel.

8. nova bella elegit Dominus et portas hostium ipse subvertit clypeus et hasta si apparuerint in quadraginta milibus Israël

8. Elegerunt deos novos; tunc erat pugna in portis. Clipeus et hasta non apparuerunt in quadraginta milibus Israel.

9. cor meum diligit principes Israël qui propria voluntate obtulistis vos discrimini benedicite Domino

9. Cor meum diligit principes Israel. Qui sponte obtulistis vos in populo, benedicite Domino!

10. qui ascenditis super nitentes asinos et sedetis in judicio et ambulatis in via loquimini

10. Qui ascenditis super nitentes asinas et sedetis super tapetia et ambulatis in via, loquimini.

11. ubi conlisi sunt currus et hostium est suffocatus exercitus ibi narrentur justitiæ Domini et clementia in fortes Israël tunc descendit populus Domini ad portas et obtinuit principatum

11. Ad vocem eorum, qui distribuunt aquas ad canales, ibi narrant iustitias Domini, iustitias fortitudinis eius in Israel: tunc descendit populus Domini ad portas.

12. surge surge Debbora surge surge et loquere canticum surge Barac et adprehende captivos tuos fili Abinœm

12. Surge, surge, Debora; surge, surge et loquere canticum! Surge, Barac, et apprehende captivos tuos, fili Abinoem!

13. salvatæ sunt reliquiæ populi Dominus in fortibus dimicavit

13. Tunc descenderunt reliquiae ad inclitos, populus Domini descendit pro eo in fortibus.

14. ex Ephraim delevit eos in Amalech et post eum ex Beniamin in populos tuos o Amalech de Machir principes descenderunt et de Zabulon qui exercitum ducerent ad bellandum

14. Ex Ephraim venerunt principes in vallem post te, Beniamin, in populis tuis. De Machir principes descenderunt, et de Zabulon, qui tenent sceptrum, praefecti.

15. duces Isachar fuere cum Debbora et Barac vestigia sunt secuti qui quasi in præceps ac baratrum se discrimini dedit diviso contra se Ruben magnanimorum repperta contentio est

15. Duces Issachar fuere cum Debora; sic Barac in vallem missus cum peditibus suis. In pagis Ruben magna consilia cordis.

16. quare habitas inter duos terminos ut audias sibilos gregum diviso contra se Ruben magnanimorum repperta contentio est

16. Quare sedebas inter caulas, ut audires sibilos tibiae apud greges? Pagis Ruben magnae investigationes cordis.

17. Galaad trans Jordanem quiescebat et Dan vacabat navibus Aser habitabat in litore maris et in portibus morabatur

17. Galaad trans Iordanem quiescebat; et Dan cur peregrinus vacabat navibus? Aser habitabat in litore maris et in portibus morabatur.

18. Zabulon vero et Nepthalim obtulerunt animas suas morti in regione Merome

18. Zabulon vero obtulit animam suam morti, et Nephthali super excelsa regionis.

19. venerunt reges et pugnaverunt pugnaverunt reges Chanaan in Thanach juxta aquas Mageddo et tamen nihil tulere prædantes

19. Venerunt reges et pugnaverunt, pugnaverunt reges Chanaan in Thanach iuxta aquas Mageddo, praedam argenti non tulere!

20. de cælo dimicatum est contra eos stellæ manentes in ordine et cursu suo adversum Sisaram pugnaverunt

20. De caelo dimicaverunt stellae, cursu suo adversus Sisaram pugnaverunt.

21. torrens Cison traxit cadavera eorum torrens Cadumim torrens Cison conculca anima mea robustos

21. Torrens Cison traxit cadavera eorum, torrens proeliorum, torrens Cison; incede, anima mea, fortiter.

22. ungulæ equorum ceciderunt fugientibus impetu et per præceps ruentibus fortissimis hostium

22. Tunc calcaverunt ungulae equorum in cursu praecipiti fortium suorum.

23. maledicite terræ Meroz dixit angelus Domini maledicite habitatoribus ejus quia non venerunt ad auxilium Domini in adiutorium fortissimorum ejus

23. Maledicite, Meroz, dixit angelus Domini, maledicite habitatoribus eius, quia non venerunt ad auxilium Domini, in adiutorium Domini in fortibus.

24. benedicta inter mulieres Jaël uxor Aber Cinei benedicatur in tabernaculo suo

24. Benedicta prae mulieribus Iahel uxor Haber Cinaei, prae mulieribus tabernaculi benedicatur!

25. aquam petenti lac dedit et in fiala principum obtulit butyrum

25. Aquam petenti lac dedit et in phiala principum obtulit butyrum.

26. sinistram manum misit ad clavum et dexteram ad fabrorum malleos percussitque Sisaram quærens in capite vulneri locum et tempus valide perforans

26. Sinistram manum misit ad clavum et dextram ad fabrorum malleum: percussitque Sisaram quaerens in capite vulneri locum et tempus valide perforans.

27. inter pedes ejus ruit defecit et mortuus est ante pedes illius volvebatur et jacebat exanimis et miserabilis

27. Inter pedes eius ruit, cecidit, iacebat; inter pedes eius ruit, cecidit; ubi ruit, ibi iacebat exanimis.

28. per fenestram prospiciens ululabat mater ejus et de cenaculo loquebatur cur moratur regredi currus ejus quare tardaverunt pedes quadrigarum illius

28. Per fenestram prospiciens eiulabat mater Sisarae per cancellos: “Cur moratur regredi currus eius? Quare tardant rotae quadrigarum illius?”.

29. una sapientior ceteris uxoribus ejus hæc socrui verba respondit

29. Una sapientior ceteris uxoribus respondit ei, et ipsa sibi repetit verba illius:

30. forsitan nunc dividit spolia et pulcherrima feminarum eligitur ei vestes diversorum colorum Sisaræ traduntur in prædam et supellex varia ad ornanda colla congeritur

30. “Certo nunc dividunt inventa spolia, unam, duas feminas singulis viris; duas vestes diversorum colorum Sisarae in praedam; unam, duas texturas discolores collo meo in praedam”.

31. sic pereant omnes inimici tui Domine qui autem diligunt te sicut sol in ortu suo splendet ita rutilent

31. Sic pereant omnes inimici tui, Domine! Qui autem diligunt eum, rutilent, sicut sol in ortu suo splendet”.

32. quievitque terra per quadraginta annos

32. Quievitque terra per quadraginta annos.



Olvasd el a Bibliát egy év alatt

Csatlakozz közösségünkhöz, és olvasd el a teljes Bibliát 365 nap alatt. Egy strukturált és inspiráló út a hited és a Szentírás ismeretének elmélyítéséhez.

Csatlakozz a programhoz PDF terv letöltése

Lábjegyzetek:

5:1-2 - Debora éneke a kánaániak felett aratott győzelmet, valamint Izrael vezetőinek és népének bátorságát ünnepli. Az ének az imádat és a hála kifejezése, kiemelve a dicséret fontosságát Isten népének életében (lásd még 2 Mózes 15:1-2 és Zsolt 30:12).

5:3-5 - Deborah összehívja a királyokat és a vezetőket, hogy hallgassák meg énekét, hangsúlyozva az egységet és a vezető szerepet az ellenség elleni küzdelemben. Ez a cselekvésre való felhívás rávilágít a női vezetés és a kölcsönös támogatás fontosságára válság idején (lásd még 1Korinthus 12:12-14 és Filippi 1:27).

5:6-9 - Az Izrael által a kánaáni uralom alatt tapasztalt nehézségek leírása kiemeli az elnyomást és a szabadulás szükségességét. A múltbeli küzdelmek emléke döntő fontosságú ahhoz, hogy megértsük Isten hűségét a csapások idején (lásd még Zsoltárok 77:11-12 és Róma 15:4).

5:24-27 - Jael dicsérete, aki megölte Siserát, rávilágít a nők szerepére Izrael megmentésében. Ez a bátorság és találékonyság megmutatja, hogy Isten nemtől függetlenül bárkit felhasználhat céljainak megvalósítására (lásd még 1Péter 3:6 és Zsidók 11:32-34).

5:28-31 - A dal az igazságért és a békéért kiáltással ér véget, megmutatva, hogy a győzelem átmeneti, és az elnyomás elleni harcot folytatni kell. A jobb jövő reménysége visszatérő üzenet a bibliai elbeszélésben (lásd még Zsoltárok 37:9-11 és Jelenések 21:4).

Kapcsolódó versek Liber Iudicum, 5:

A Bírák 5. fejezete bemutatja Debóra és Bárák énekét. Hogyan ünnepli a költészet Isten győzelmét? Ez a lírai szöveg költői perspektívát kínál az előző fejezet eseményeihez, dicsérve Istent és Izrael vezetőit. A fejezet olyan témákat dolgoz fel, mint a hála, a törzsek szerepe a csatában és az isteni szuverenitás. Kiemelkedik Sisera halálának szemléletes leírása és anyja siralma. Gondolkozz el velünk öt bibliai részleten, amelyek a dicséret és a győzelem témáit visszhangozzák ebben a költői fejezetben.

Zsoltárok 68:7-8: "Ó, Istenem, amikor kimentél néped elé, amikor a pusztában jártál, a föld megremegett, és az egek megolvadtak Isten színe előtt; még a Sinai is megmozdult Isten, Izrael Istene színe előtt." - Ez a zsoltár a Bírák 5. fejezetében található Debóra énekéhez hasonló nyelvezetet használ, amely leírja az isteni beavatkozást Izrael történelmébe.

Efézus 5:19: "Beszélgetés egymás között zsoltárokban, himnuszokban és lelki énekekben; énekelj és énekelj az Úrnak a szívedben;" - A Bírák 5. fejezetében található Debora éneke a közösségi dicséret eme gyakorlatának korai példája.

2Móz 15:1: "Akkor Mózes és Izráel fiai ezt az éneket énekelték az Úrnak, és így szóltak: Éneklek az Úrnak, mert felemelkedett; A lovat és lovasát a tengerbe dobta." - A Bírák 5. fejezetében található Debóra éneke a Mózes énekének hagyományát követi, és dicséri Istent szabadításáért.

Jelenések 15:3: "És énekelték Mózesnek, az Isten szolgájának énekét és a Bárány énekét, mondván: Nagyok és csodálatosak a te műveid, mindenható Uram, Isten! Igazak és igazak a te utaid, ó, szentek királya." - Ez a mennyei jelenet a győzelmi dalok hagyományát visszhangozza, mint Deborahé a Bírák 5-ben.

1Korinthus 1:31: "Hogy amint meg van írva: Aki dicsekszik, az Úrral dicsekedhet." - A Bírák 5. fejezetében található Debóra éneke ezt az elvet példázza, és minden dicsőséget Istennek ad a győzelemért.

FAQ:

Mi Debóra éneke a Bírák 5-ben?

A Debóra éneke egy költemény, amely Izraelnek a kánaániak felett aratott győzelmét ünnepli. Deborah és Barak dicsérik az isteni beavatkozást és a törzsek bátorságát. (Bírák 5:1-31)

Hogyan járult hozzá Jáel Izrael győzelméhez?

Jáel megölte Siserát, a kánaáni parancsnokot úgy, hogy alvás közben egy sátorfével leszúrta, ezzel döntően elősegítve az izraeliták győzelmét. (Bírák 5:24-27)

Hogyan szervezte meg Debóra és Bárák a csatát Sisera ellen?

Debóra győzelmet prófétált, és Bárák harcba vezette az izraelitákat a kánaániak ellen, akiket Isten segítségével legyőztek. (Bírák 5:12-13)

Mit jelképez a Bírák 5. fejezetében szereplő „nők éneke”?

A „nők éneke” Izrael asszonyait, különösen Jáelt és Debórát dicséri az ellenségeik feletti győzelemben játszott döntő szerepükért. (Bírák 5:1, 7, 24)

Hogyan tükrözi Debóra éneke Izrael történelmi összefüggéseit?

A dal ünnepli Izrael megszabadulását a kánaáni elnyomás alól, tükrözve Debóra vezetésének és isteni beavatkozásának fontosságát Izrael történelmében. (Bírák 5:1-31)


Biblia

Ószövetség

Újszövetség

Kövesse velünk