1. οὐκ ἔσται τοῖς ἱερεῦσιν τοῖς Λευίταις ὅλῃ φυλῇ Λευι μερὶς οὐδὲ κλῆρος μετὰ Ισραηλ καρπώματα κυρίου ὁ κλῆρος αὐτῶν φάγονται αὐτά
2. κλῆρος δὲ οὐκ ἔσται αὐτοῖς ἐν τοῖς ἀδελφοῖς αὐτῶν κύριος αὐτὸς κλῆρος αὐτοῦ καθότι εἶπεν αὐτῷ
3. καὶ αὕτη ἡ κρίσις τῶν ἱερέων τὰ παρὰ τοῦ λαοῦ παρὰ τῶν θυόντων τὰ θύματα ἐάν τε μόσχον ἐάν τε πρόβατον καὶ δώσει τῷ ἱερεῖ τὸν βραχίονα καὶ τὰ σιαγόνια καὶ τὸ ἔνυστρον
4. καὶ τὰς ἀπαρχὰς τοῦ σίτου σου καὶ τοῦ οἴνου σου καὶ τοῦ ἐλαίου σου καὶ τὴν ἀπαρχὴν τῶν κουρῶν τῶν προβάτων σου δώσεις αὐτῷ
5. ὅτι αὐτὸν ἐξελέξατο κύριος ὁ θεός σου ἐκ πασῶν τῶν φυλῶν σου παρεστάναι ἔναντι κυρίου τοῦ θεοῦ σου λειτουργεῖν καὶ εὐλογεῖν ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ αὐτὸς καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ ἐν τοῖς υἱοῖς Ισραηλ
6. ἐὰν δὲ παραγένηται ὁ Λευίτης ἐκ μιᾶς τῶν πόλεων ὑμῶν ἐκ πάντων τῶν υἱῶν Ισραηλ οὗ αὐτὸς παροικεῖ καθότι ἐπιθυμεῖ ἡ ψυχὴ αὐτοῦ εἰς τὸν τόπον ὃν ἂν ἐκλέξηται κύριος
7. καὶ λειτουργήσει τῷ ὀνόματι κυρίου τοῦ θεοῦ αὐτοῦ ὥσπερ πάντες οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ οἱ Λευῖται οἱ παρεστηκότες ἐκεῖ ἔναντι κυρίου
8. μερίδα μεμερισμένην φάγεται πλὴν τῆς πράσεως τῆς κατὰ πατριάν
9. ἐὰν δὲ εἰσέλθῃς εἰς τὴν γῆν ἣν κύριος ὁ θεός σου δίδωσίν σοι οὐ μαθήσῃ ποιεῖν κατὰ τὰ βδελύγματα τῶν ἐθνῶν ἐκείνων
10. οὐχ εὑρεθήσεται ἐν σοὶ περικαθαίρων τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἢ τὴν θυγατέρα αὐτοῦ ἐν πυρί μαντευόμενος μαντείαν κληδονιζόμενος καὶ οἰωνιζόμενος φαρμακός
11. ἐπαείδων ἐπαοιδήν ἐγγαστρίμυθος καὶ τερατοσκόπος ἐπερωτῶν τοὺς νεκρούς
12. ἔστιν γὰρ βδέλυγμα κυρίῳ τῷ θεῷ σου πᾶς ποιῶν ταῦτα ἕνεκεν γὰρ τῶν βδελυγμάτων τούτων κύριος ἐξολεθρεύσει αὐτοὺς ἀπὸ σοῦ
13. τέλειος ἔσῃ ἐναντίον κυρίου τοῦ θεοῦ σου
14. τὰ γὰρ ἔθνη ταῦτα οὓς σὺ κατακληρονομεῖς αὐτούς οὗτοι κληδόνων καὶ μαντειῶν ἀκούσονται σοὶ δὲ οὐχ οὕτως ἔδωκεν κύριος ὁ θεός σου
15. προφήτην ἐκ τῶν ἀδελφῶν σου ὡς ἐμὲ ἀναστήσει σοι κύριος ὁ θεός σου αὐτοῦ ἀκούσεσθε
16. κατὰ πάντα ὅσα ᾐτήσω παρὰ κυρίου τοῦ θεοῦ σου ἐν Χωρηβ τῇ ἡμέρᾳ τῆς ἐκκλησίας λέγοντες οὐ προσθήσομεν ἀκοῦσαι τὴν φωνὴν κυρίου τοῦ θεοῦ ἡμῶν καὶ τὸ πῦρ τὸ μέγα τοῦτο οὐκ ὀψόμεθα ἔτι οὐδὲ μὴ ἀποθάνωμεν
17. καὶ εἶπεν κύριος πρός με ὀρθῶς πάντα ὅσα ἐλάλησαν
18. προφήτην ἀναστήσω αὐτοῖς ἐκ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν ὥσπερ σὲ καὶ δώσω τὸ ῥῆμά μου ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ καὶ λαλήσει αὐτοῖς καθότι ἂν ἐντείλωμαι αὐτῷ
19. καὶ ὁ ἄνθρωπος ὃς ἐὰν μὴ ἀκούσῃ ὅσα ἐὰν λαλήσῃ ὁ προφήτης ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου ἐγὼ ἐκδικήσω ἐξ αὐτοῦ
20. πλὴν ὁ προφήτης ὃς ἂν ἀσεβήσῃ λαλῆσαι ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου ῥῆμα ὃ οὐ προσέταξα λαλῆσαι καὶ ὃς ἂν λαλήσῃ ἐπ’ ὀνόματι θεῶν ἑτέρων ἀποθανεῖται ὁ προφήτης ἐκεῖνος
21. ἐὰν δὲ εἴπῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου πῶς γνωσόμεθα τὸ ῥῆμα ὃ οὐκ ἐλάλησεν κύριος
22. ὅσα ἐὰν λαλήσῃ ὁ προφήτης ἐπὶ τῷ ὀνόματι κυρίου καὶ μὴ γένηται τὸ ῥῆμα καὶ μὴ συμβῇ τοῦτο τὸ ῥῆμα ὃ οὐκ ἐλάλησεν κύριος ἐν ἀσεβείᾳ ἐλάλησεν ὁ προφήτης ἐκεῖνος οὐκ ἀφέξεσθε αὐτοῦ
Lábjegyzetek:
18:1-2 - A papokat és a lévitákat Isten képviselőiként emelik ki a nép körében, hangsúlyozva a vallási szolgálat és a lelki vezetők támogatásának fontosságát. Támogatásukat Isten népe iránti gondoskodásának részének tekintik (lásd még 4Móz 18:20-24 és Zsidók 7:12).
18:9-14 - A pogány gyakorlatok elleni tilalmak hangsúlyozzák a lelki tisztaság szükségességét és Isten népének elválasztását az istentelen szokásoktól. Az ezen irányelveknek való engedelmesség elengedhetetlen az Istennel való helyes kapcsolat fenntartásához (lásd még 3Móz 20:23 és 1 Korinthus 10:21).
18:15-19 - A Mózeshez hasonló próféta ígérete Jézus Krisztus eljövetelére mutat rá, aki beteljesíti ezt a próféciát, mint végső közvetítő Isten és az emberiség között. Ez az elvárás alapvető mind a zsidó, mind a keresztény hit számára (lásd még ApCsel 3:22-23 és János 1:45).
18:20-22 - Hangsúlyozzák az igaz és a hamis próféták közötti különbségtétel fontosságát, ami azt mutatja, hogy az üzenet hitelességét meg kell vizsgálni. Ez rávilágít az emberek felelősségére, hogy meghallják Isten hangját és kövessék az igazságot (lásd még 1 János 4:1 és Máté 7:15).
18:3-4 - Említésre kerül a papoknak és lévitáknak adott rész, megerősítve azt az elképzelést, hogy az Istent szolgálókat az embereknek támogatniuk kell, tükrözve azt az elvet, hogy a szolgálatban végzett munkát értékelni kell (lásd még 1Timótheus 5:17-18 és Galata 6:6).
Kapcsolódó versek Deuteronômio, 18:
Az 5Mózes 18. fejezete a lelki vezetők támogatásával és az igaz próféciákkal foglalkozik. Hogyan gondoskodik Isten a lévitákról és a prófétákról? Ez a kulcsfontosságú szöveg részletezi a papokra és lévitákra vonatkozó rendelkezéseket, hangsúlyozva szent szerepüket. A fejezet iránymutatásokat is ad az igaz próféták felismeréséhez, beleértve a Mózeshez hasonló próféta ígéretét is. A 5Mózes 18. könyve egyensúlyt teremt a szolgálat fenntartása és a hamis próféciák elleni védelem között, a szellemi vezetés mércéinek felállításával. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják ennek az alapfejezetnek a maradandó alapelveit.
ApCsel 3:22-23: "Mert Mózes azt mondta: Az Úr Isten támaszt nekik egy prófétát, mint én, testvéreik közül; hallgass rá mindenben, amit mond. Aki nem hallgat erre a prófétára, kikerül népe közül." - Péter idézi az 5Mózes 18:15,18-19-et, és ezt a próféciát Jézusra alkalmazza, és a megígért prófétaként azonosítja őt.
1Sámuel 28:7-8: "Saul ezután megparancsolta asszisztenseinek: „Keress egy nőt, aki lelket hív, hogy tanácsot tudjak vele kérni”. Azt válaszolták: "Van egy En-dorban." Saul álcázta magát, más ruhát öltött, és éjszaka két férfival elment az asszony házához. Azt mondta neki: »Konzultálj helyettem egy szellemet, aki megidézi azt, akit kérek«." - Ez a rész a 5Móz 18:10-11-ben foglalt tilalom megsértését mutatja be a nekromancia gyakorlatával szemben.
Jeremiás 14:14: "Ekkor az Úr azt mondta nekem: A próféták hazugságot prófétálnak az én nevemben. Nem küldtem őket, nem parancsoltam nekik, és nem is beszéltem velük. Hamis látomásokat, haszontalan jóslatokat és saját elmétek téveszméit prófétálják." - Ez a vers a 5Móz 18:20-22-ben található figyelmeztetést tükrözi a hamis próféták ellen.
1Korinthus 9:13-14: "Nem tudjátok-é, hogy akik a templomban dolgoznak, a templom dolgaiból táplálkoznak, és akik az oltár előtt szolgálnak, az oltáron felajánlottakból részesülnek? Ugyanígy az Úr megparancsolta azoknak, akik az evangéliumot hirdetik, hogy az evangélium szerint éljenek." - Pál hivatkozik a lévitákra vonatkozó rendelkezésre az 5Mózes 18:1-8-ban, és ezt az elvet az evangélium szolgáira alkalmazza.
Zsidók 2:17: "Emiatt minden tekintetben olyanná kellett válnia, mint a testvérei, hogy irgalmas és hűséges főpap legyen Isten iránt, és engesztelést végezzen a nép bűneiért." - Ez a vers egy próféta ígéretére utal „testvérei közül” az 5Mózes 18:15-ben, Jézusra mint főpapra vonatkoztatva.
FAQ:
Kik voltak a leviták és mi volt a szerepük az 5Móz 18-ban?
A léviták Izráel papjai voltak, és örökségük az Úr szolgálata volt. Nem volt földjük, mert Isten volt a részük. (5Mózes 18:1-2)
Mi a próféta szerepe, amelyet Isten ígért az 5Móz 18-ban?
Isten megígérte, hogy feltámaszt egy olyan prófétát, mint Mózes, hogy vezesse Izraelt, és a népnek hallgatnia kellett rá, mert Isten nevében fog beszélni. (5Mózes 18:15-19)
Mit tilt meg Isten a boszorkánysággal kapcsolatban az 5Móz 18-ban?
Isten tiltja az olyan gyakorlatokat, mint a boszorkányság, a jóslás és a szellemekkel való tanácsadás, mivel ezek utálatosak. Az embereknek csak Istenben kell bízniuk. (5Mózes 18:10-12)
Hogyan kellett volna Izraelnek azonosítania a hamis prófétákat az 5Móz 18-ban?
A próféta hamis, ha próféciái nem válnak valóra, vagy ha más istenek imádására vezeti az embereket. Egy ilyen prófétától nem kell félni. (5Mózes 18:20-22)
Mi a léviták szerepe Izrael népével kapcsolatban?
A lévitáknak közvetítőként kellett szolgálniuk Isten és a nép között, áldozatokat vittek véghez, és vezették Izraelt az isteni törvényben. Az emberek felajánlásaiból támogatták őket. (5Mózes 18:1-5)
