1. λόγοι Αμως οἳ ἐγένοντο ἐν νακκαριμ ἐκ Θεκουε οὓς εἶδεν ὑπὲρ Ιερουσαλημ ἐν ἡμέραις Οζιου βασιλέως Ιουδα καὶ ἐν ἡμέραις Ιεροβοαμ τοῦ Ιωας βασιλέως Ισραηλ πρὸ δύο ἐτῶν τοῦ σεισμοῦ
2. καὶ εἶπεν κύριος ἐκ Σιων ἐφθέγξατο καὶ ἐξ Ιερουσαλημ ἔδωκεν φωνὴν αὐτοῦ καὶ ἐπένθησαν αἱ νομαὶ τῶν ποιμένων καὶ ἐξηράνθη ἡ κορυφὴ τοῦ Καρμήλου
3. καὶ εἶπεν κύριος ἐπὶ ταῖς τρισὶν ἀσεβείαις Δαμασκοῦ καὶ ἐπὶ ταῖς τέσσαρσιν οὐκ ἀποστραφήσομαι αὐτόν ἀνθ’ ὧν ἔπριζον πρίοσιν σιδηροῖς τὰς ἐν γαστρὶ ἐχούσας τῶν ἐν Γαλααδ
4. καὶ ἐξαποστελῶ πῦρ εἰς τὸν οἶκον Αζαηλ καὶ καταφάγεται θεμέλια υἱοῦ Αδερ
5. καὶ συντρίψω μοχλοὺς Δαμασκοῦ καὶ ἐξολεθρεύσω κατοικοῦντας ἐκ πεδίου Ων καὶ κατακόψω φυλὴν ἐξ ἀνδρῶν Χαρραν καὶ αἰχμαλωτευθήσεται λαὸς Συρίας ἐπίκλητος λέγει κύριος
6. τάδε λέγει κύριος ἐπὶ ταῖς τρισὶν ἀσεβείαις Γάζης καὶ ἐπὶ ταῖς τέσσαρσιν οὐκ ἀποστραφήσομαι αὐτούς ἕνεκεν τοῦ αἰχμαλωτεῦσαι αὐτοὺς αἰχμαλωσίαν τοῦ Σαλωμων τοῦ συγκλεῖσαι εἰς τὴν Ιδουμαίαν
7. καὶ ἐξαποστελῶ πῦρ ἐπὶ τὰ τείχη Γάζης καὶ καταφάγεται θεμέλια αὐτῆς
8. καὶ ἐξολεθρεύσω κατοικοῦντας ἐξ Ἀζώτου καὶ ἐξαρθήσεται φυλὴ ἐξ Ἀσκαλῶνος καὶ ἐπάξω τὴν χεῖρά μου ἐπὶ Ακκαρων καὶ ἀπολοῦνται οἱ κατάλοιποι τῶν ἀλλοφύλων λέγει κύριος
9. τάδε λέγει κύριος ἐπὶ ταῖς τρισὶν ἀσεβείαις Τύρου καὶ ἐπὶ ταῖς τέσσαρσιν οὐκ ἀποστραφήσομαι αὐτήν ἀνθ’ ὧν συνέκλεισαν αἰχμαλωσίαν τοῦ Σαλωμων εἰς τὴν Ιδουμαίαν καὶ οὐκ ἐμνήσθησαν διαθήκης ἀδελφῶν
10. καὶ ἐξαποστελῶ πῦρ ἐπὶ τὰ τείχη Τύρου καὶ καταφάγεται θεμέλια αὐτῆς
11. τάδε λέγει κύριος ἐπὶ ταῖς τρισὶν ἀσεβείαις τῆς Ιδουμαίας καὶ ἐπὶ ταῖς τέσσαρσιν οὐκ ἀποστραφήσομαι αὐτούς ἕνεκα τοῦ διῶξαι αὐτοὺς ἐν ῥομφαίᾳ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ ἐλυμήνατο μήτραν ἐπὶ γῆς καὶ ἥρπασεν εἰς μαρτύριον φρίκην αὐτοῦ καὶ τὸ ὅρμημα αὐτοῦ ἐφύλαξεν εἰς νεῖκος
12. καὶ ἐξαποστελῶ πῦρ εἰς Θαιμαν καὶ καταφάγεται θεμέλια τειχέων αὐτῆς
13. τάδε λέγει κύριος ἐπὶ ταῖς τρισὶν ἀσεβείαις υἱῶν Αμμων καὶ ἐπὶ ταῖς τέσσαρσιν οὐκ ἀποστραφήσομαι αὐτόν ἀνθ’ ὧν ἀνέσχιζον τὰς ἐν γαστρὶ ἐχούσας τῶν Γαλααδιτῶν ὅπως ἐμπλατύνωσιν τὰ ὅρια αὐτῶν
14. καὶ ἀνάψω πῦρ ἐπὶ τὰ τείχη Ραββα καὶ καταφάγεται θεμέλια αὐτῆς μετὰ κραυγῆς ἐν ἡμέρᾳ πολέμου καὶ σεισθήσεται ἐν ἡμέρᾳ συντελείας αὐτῆς
15. καὶ πορεύσονται οἱ βασιλεῖς αὐτῆς ἐν αἰχμαλωσίᾳ οἱ ἱερεῖς αὐτῶν καὶ οἱ ἄρχοντες αὐτῶν ἐπὶ τὸ αὐτό λέγει κύριος
Lábjegyzetek:
1:1-2 - Ámós könyvének bevezetője kiemeli a próféta hívását, aki megkapja Isten üzenetét Uzziás júdai és II. Jeroboám Izraelben uralkodása alatt. Az Úr hangja üvölt Sionból, jelezve az isteni ítélet kezdetét a nemzetek ellen, kezdve Izraellel (lásd még Jóel 3:16 és Mikeás 1:2).
1:3-5 - Isten ítélete Damaszkusz, Szíria fővárosa ellen szól a gileádokkal szembeni kegyetlensége miatt. Ez az elítélés Isten igazságosságát tükrözi Izrael ellenségeivel szemben, és feltárja az etikus és erkölcsi viselkedés fontosságát a nemzetekben (lásd még Ésaiás 17:1 és Jeremiás 49:23-27).
1:6-8 - Isten ítéletet hirdet Gáza, a filiszteusok városa ellen, amiért elfogták és rabszolgának adtak el izraelitákat. Ez az ítélet a filiszteusok által elkövetett súlyos igazságtalanságot tükrözi, akik kihasználták más népek szenvedését (lásd még Jeremiás 47:4 és Zakariás 9:5-7).
1:9-10 - Ítéletet hirdetnek Tírusz ellen Izraellel kötött szerződése és fogolykereskedelme miatt. A szerződésekhez való hűtlenség és a háború kizsákmányolása olyan szempont, amelyet Isten minden nemzetben elítél (lásd még Ezékiel 26:3-6 és 1Királyok 5:12).
1:11-12 - Edomot elítélik az izraeliták elleni könyörtelen bosszúja miatt. Edom bűne magában foglalja a gyűlöletet és az erőszakot, amelyek ellentétesek Isten béke és irgalom elveivel (lásd még 1Mózes 27:41 és Abdiás 1:10-14).
Kapcsolódó versek Amós, 1:
Ámosz 1. fejezete az ítélet próféciáit kezdi. Milyen nemzeteket ítél el Isten? Ez az erőteljes szöveg bemutatja Ámost, Tekoa pásztorát és látomásait az Izraelt körülvevő nemzetek ellen. A fejezet feltárja az isteni igazságszolgáltatást a kegyetlenség, az elnyomás és a megszegett szövetségek ellen. Ámosz 1 megadja az alaphangot a későbbi üzenetekhez, megmutatva, hogy Isten ítélete nem korlátozódik csak Izraelre. Vizsgáljunk meg velünk öt bibliai részt, amelyek bővítik az igazságosság és a felelősség témáinak megértését ebben a nagy hatású fejezetben.
Jeremiás 49:27: "Felgyújtom Damaszkusz falait; felemészti Benhadad erősségeit." - Ez a vers visszhangozza Amos ítéletét Damaszkusz ellen az Ámos 1:3-5-ben, megmutatva a nemzetek elleni próféciák következetességét.
Jóel 3:4: "Mi van ellenem, Tírusz és Sidon, és Filiszteának minden vidéke? Visszafizetnek valamiért, amit tettem? Ha bosszút állsz rajtam, látni fogom, hogy a megtorlás gyorsan a fejedre hull." - Ez a rész tükrözi Ámos ítéletét a filiszteusok és Tírusz ellen az Ámós 1:6-10-ben, és egy közös témát mutat be a próféták között.
Abdiás 1:11: "Azon a napon, amikor ott álltál, miközben idegenek vitték a holmiját, és idegenek léptek be ajtaján, és sorsot vetettek Jeruzsálemért, olyan voltál, mint egy közülük." - Ez a vers arra vonatkozik, hogy Ámos elítélte Edomot az Ámos 1:11-12-ben, kiemelve Izrael elárulását.
Ésaiás 17:1: "Figyelmeztetés Damaszkusz ellen: „Lásd! Damaszkusz megszűnik város lenni, és romhalmaz lesz." - Ámós 1:3-5-höz hasonlóan Ésaiás is Damaszkusz ellen prófétál, megmutatva a prófétai üzenetek következetességét.
Zakariás 9:5: "Askelon látni fogja őt és félni fogja; Gáza kíntól fog vergődni, és Ekron is, mert reménye szertefoszlik. Gáza elveszíti királyát, Askelon pedig elhagyatott lesz." - Ez a filiszteus városok elleni prófécia összhangban van Ámós 1:6-8 üzenetével, isteni ítéletet demonstrálva az Izraelt körülvevő nemzetek ellen.
FAQ:
Mit prófétált Ámós Damaszkuszról az Ámosz 1-ben?
Ámós megjövendölte, hogy Damaszkusz elpusztul a Gileád elleni erőszak miatt, és az Úr tüzet hoz a városra. (Ámós 1:3-5)
Miért ítélte el Amos Gáza városát?
Gázát megbüntetik azért, mert rabszolgákként foglyokat ejtett Izraelből, és eladta az embereket Edomnak. (Ámós 1:6-8)
Mi volt az ítélet Tíruszról az Ámosz 1-ben?
Tírusz elpusztulna, amiért elárulta az Izraellel kötött szövetséget, és átadta foglyait Edomnak. (Ámós 1:9-10)
Mit mondott Ámos Edomról?
Edomot megbüntetik az izraelita társaival szembeni erőszakosságáért és könyörtelen kegyetlenségéért. (Ámós 1:11-12)
Mi az oka Ammon elítélésének az Ámosz 1-ben?
Ammont megsemmisítik, mert Gileádban terhes nőket szakított szét, hogy kiterjessze határait. (Ámós 1:13-15)
