1. It is widely reported that there is sexual immorality among you, immorality of a kind that is not found even among gentiles: that one of you is living with his stepmother.
2. And you so filled with your own self-importance! It would have been better if you had been grieving bitterly, so that the man who has done this thing were turned out of the community.
3. For my part, however distant I am physically, I am present in spirit and have already condemned the man who behaved in this way, just as though I were present in person.
4. When you have gathered together in the name of our Lord Jesus, with the presence of my spirit, and in the power of our Lord Jesus,
5. hand such a man over to Satan, to be destroyed as far as natural life is concerned, so that on the Day of the Lord his spirit may be saved.
6. Your self-satisfaction is ill founded. Do you not realise that only a little yeast leavens the whole batch of dough?
7. Throw out the old yeast so that you can be the fresh dough, unleavened as you are. For our Passover has been sacrificed, that is, Christ;
8. let us keep the feast, then, with none of the old yeast and no leavening of evil and wickedness, but only the unleavened bread of sincerity and truth.
9. In my letter, I wrote to you that you should have nothing to do with people living immoral lives.
10. I was not including everybody in this present world who is sexually immoral, or everybody who is greedy, or dishonest or worships false gods -- that would mean you would have to cut yourselves off completely from the world.
11. In fact what I meant was that you were not to have anything to do with anyone going by the name of brother who is sexually immoral, or is greedy, or worships false gods, or is a slanderer or a drunkard or dishonest; never even have a meal with anybody of that kind.
12. It is no concern of mine to judge outsiders. It is for you to judge those who are inside, is it not?
13. But outsiders are for God to judge. You must banish this evil-doer from among you.
Lábjegyzetek:
5:1-2 - Pál elítéli az erkölcstelenség esetét a korinthoszi gyülekezetben, ahol egy férfi az apja feleségével élt. A gyülekezeten belüli bűntűrés elfogadhatatlan, a közösség tisztaságának megőrzése érdekében korrekcióra van szükség (lásd még 3Móz 18:8 és Máté 18:15-17).
5:3-5 - Pál utasítja a bűnös kiközösítését, és átadja a Sátánnak a test elpusztítására, hogy a lélek üdvözüljön az Úr napján. Ez rávilágít a bűn súlyosságára és az egyházi fegyelem szükségességére (lásd még 1 Timóteus 1:20 és Máté 7:5).
5:6-8 - Pál arra figyelmeztet, hogy egy kis kovász megkovászítja az egész tésztát, jelképezve, hogy a bűn hogyan terjedhet, és megronthatja a közösséget. Arra buzdítja a keresztényeket, hogy úgy éljenek, mint a kovásztalan kenyér, megőrizve szentségüket (lásd még Galata 5:9 és 1Péter 1:13-16).
5:9-13 - Pál világossá teszi, hogy a kiközösítésnek vonatkoznia kell az egyházon belüli erkölcstelenekre, de nem a hiten kívüliekre, mivel az egyház felelőssége tagjainak. Isten ítélete a kívülállók felett valóság (lásd még Máté 7:1-2 és Lukács 6:37).
Kapcsolódó versek 1 Corinthians, 5:
Az 1Korinthus 5. fejezete az egyházi fegyelemről szól. Hogyan kezeljük a kirívó bűnt a keresztény közösségben? Pál a szexuális erkölcstelenség esetével foglalkozik, megfeddve az egyházat a tolerancia miatt. Elrendeli az elkövető kizárását, megmagyarázva, hogy "meg kell tisztítani a régi élesztőt". A szöveg hangsúlyozza a kollektív szentség fontosságát, és alapelveket fogalmaz meg az egyház belső megítéléséhez. Elemezzen velünk öt bibliai részt, amelyek megvilágítják ennek a hatásos fejezetnek az alapfogalmait.
2Korinthus 2:5-8: "Ha valaki szomorúságot okozott, azt nem csak nekem okozta, hanem részben, hogy ne legyen túl kemény, mindannyiótoknak. A többség által rá kiszabott büntetés elegendő. Most éppen ellenkezőleg, meg kell bocsátanod neki és vigasztalnod kell [...]" - További kontextust biztosít az 1Korinthus 5-ben tárgyalt helyzethez az egyházi fegyelemre vonatkozóan.
Máté 18:15-17: "Ha a testvéred vétkezik ellened, menj el, és egyedül vele, mutasd meg neki tévedését. Ha hallgat rád, megnyerted a testvéredet. De ha nem hallgat rád, vigyél magaddal egy-két másikat [...] Ha nem hajlandó hallgatni rád, szólj a gyülekezetnek; és ha nem hajlandó hallgatni az egyházra is, bánjanak vele pogányként vagy vámszedőként." - Kiegészíti Pál utasításait az 1 Korinthus 5-ben arról, hogyan kell kezelni a bűnt a gyülekezetben.
Galata 5:9: "Egy kis élesztő megkeleszti az egész tésztát." - Idézet az 1Korinthus 5:6-ból, bemutatva, hogyan terjedhet a bűn a közösségben.
2Thesszalonika 3:14-15: "Ha valaki nem engedelmeskedik ebben a levélben adott utasításunknak, jelölje meg, és ne társuljon vele, hogy szégyellje magát. Azonban ne tekintsd ellenségnek, hanem fivérként figyelmeztesd." - Az 1Korinthus 5:9-13-hoz kapcsolódik, hogy hogyan kell bánni az engedetlen egyháztagokkal.
Titusz 3:10-11: "Ami pedig a megosztottságot illeti, figyelmeztesd egyszer, majd újra. Ezt követően utasítsa el. Tudod, hogy az ilyen ember elvetemült és vétkezik; Magától el van ítélve." - Kiegészíti Pál utasításait az 1 Korinthus 5-ben arról, hogyan kell kezelni a problémás embereket a gyülekezetben.
FAQ:
Mit mond Pál a szexuális erkölcstelenségről az egyházban?
Pál szigorúan megrója a szexuális erkölcstelenséget a gyülekezetben, és arra utasítja, hogy az ilyen bűnöket elkövetőket a szentség megőrzése érdekében távolítsák el a közösségből. (1Korinthus 5:1-5)
Miért javasolja Pál az erkölcstelen ember kiközösítését?
Azt tanítja, hogy a kiközösítés célja a bűnös helyreállítása azáltal, hogy eltávolítja a gonoszt az Egyházból, és megőrzi annak tisztaságát és szentségét. (1Korinthus 5:6-13)
Mit ért Pál azon, hogy „megtisztítja a régi rögöt”?
Pál a tészta metaforáját használja annak szemléltetésére, hogy az egyháznak hogyan kell megtisztulnia a bűntől, eltávolítva az erkölcstelenség kovászát, hogy Krisztushoz hasonló legyen. (1Korinthus 5:6-8)
Mit tanít Pál az egyházi ítéletről?
Pál kifejti, hogy az egyház felelőssége a belső bűnök megítélése, de nem szabad a közösségen kívülieket megítélnie, mivel ez Isten felelőssége. (1Korinthus 5:12-13)
Pál szerint mi a gyülekezeti fegyelem célja?
A fegyelem a bűnös helyreállítására és az Egyház tisztaságának megőrzésére irányul, mindig bűnbánatra és kiengesztelődésre törekszik. (1Korinthus 5:5)
