1. Now about food which has been dedicated to false gods. We are well aware that all of us have knowledge; but while knowledge puffs up, love is what builds up.
2. Someone may think that he has full knowledge of something and yet not know it as well as he should;
3. but someone who loves God is known by God.
4. On the subject of eating foods dedicated to false gods, we are well aware that none of the false gods exists in reality and that there is no God other than the One.
5. Though there are so-called gods, in the heavens or on earth -- and there are plenty of gods and plenty of lords-
6. yet for us there is only one God, the Father from whom all things come and for whom we exist, and one Lord, Jesus Christ, through whom all things come and through whom we exist.
7. However, not everybody has this knowledge. There are some in whose consciences false gods still play such a part that they take the food as though it had been dedicated to a god; then their conscience, being vulnerable, is defiled,
8. But of course food cannot make us acceptable to God; we lose nothing by not eating it, we gain nothing by eating it.
9. Only be careful that this freedom of yours does not in any way turn into an obstacle to trip those who are vulnerable.
10. Suppose someone sees you, who have the knowledge, sitting eating in the temple of some false god, do you not think that his conscience, vulnerable as it is, may be encouraged to eat foods dedicated to false gods?
11. And then it would be through your knowledge that this brother for whom Christ died, vulnerable as he is, has been lost.
12. So, sinning against your brothers and wounding their vulnerable consciences, you would be sinning against Christ.
13. That is why, if food can be the cause of a brother's downfall, I will never eat meat any more, rather than cause my brother's downfall.
Lábjegyzetek:
8:1-3 - Pál kifejti, hogy a szeretet nélküli tudás káros, mivel a gőg elpusztíthatja azokat, akik gyengébbek a hitben. Azt tanítja, hogy a szeretet épít, és vigyázni kell azokra a Krisztusban élő testvérekre, akiknek gyengébb a lelkiismerete (lásd még 1Kor 13:1-3 és Róma 14:13-21).
8:4-6 - Pál megerősíti, hogy a bálványok semmik, mert csak egy Isten van. A bálványoknak feláldozott ételek elfogyasztása önmagában nem bűn, de mások számára botrányt okozhat, ha nem megfontoltan történik (lásd még 1Korinthus 10:19-22 és 5Móz 10:14).
8:7-13 - Pál arra figyelmeztet, hogy a tudást a gyengék iránti érzékenységnek kell kísérnie, mert a bálványoknak áldozott étel elfogyasztása a testvért saját lelkiismerete ellen vétheti (lásd még Róma 14:15 és 1 Korinthus 10:29-30).
8:9-13 - Pál a keresztény szabadságról beszél, de hangsúlyozza, hogy a szabadság nem válhat buktatóvá a hitben gyengék számára. Felhívja a keresztényeket, hogy ne legyenek akadályok mások lelki növekedésében (lásd még Róma 14:21 és 1 Korinthus 10:32).
8:12-13 - Pál apostol hangsúlyozza az erősek erkölcsi felelősségét, hogy megakadályozzák a gyengéket a bűnbeesésben. A mások lelkiismerete iránti szeretetet a személyes szabadság fölé helyezi (lásd még 1Korinthus 10:32-33 és Filippi 2:4).
Kapcsolódó versek 1 Corinthians, 8:
Az 1 Korinthus levél 8. fejezete a keresztény szabadságot és lelkiismeretet tárgyalja. Hogyan gyakoroljuk a szabadságot anélkül, hogy megbántjuk a gyengébb testvéreket? Pál a bálványoknak felajánlott étel kérdésével foglalkozik, hangsúlyozva, hogy a tudást szeretettel kell egyensúlyban tartani. Óva int a szabadság önző kihasználásától, másokkal való megfontolásra ösztönöz. A szöveg meghatározza az ellentmondásos kérdések kezelésének elveit. Gondolkodj el velünk öt bibliai részleten, amelyek ennek a kihívásokkal teli fejezetnek a kulcsfogalmaihoz kapcsolódnak.
Róma 14:13-14: "Tehát hagyjuk abba egymás ítélkezését. Ehelyett határozzuk meg, hogy nem teszünk akadályt vagy akadályt testvérünk útjába. Mint valaki, aki az Úr Jézusban van, teljesen meg vagyok győződve arról, hogy egyetlen étel sem önmagában tisztátalan, kivéve azokat, akik annak tartják; számára tisztátalan." - Ez a Római levél részlete a keresztény szabadság és a gyengébb testvérek iránti figyelmesség témájával foglalkozik, megismételve Pál aggodalmát az 1Korinthus 8-ban a bálványoknak felajánlott étel elfogyasztásával kapcsolatban.
ApCsel 15:29: "Tartózkodnod kell a bálványoknak áldozott ételektől, a vértől, a megfojtott állatok húsától és a nemi erkölcstelenségtől. Jól teszi, ha elkerüli ezeket a dolgokat. Menjen minden jól neked." - A jeruzsálemi zsinatnak ez a döntése keretet ad Pálnak az 1Korinthus 8-ban a bálványoknak felajánlott étel evéséről szóló vitájához.
Kolossé 2:16-17: "Ezért ne engedd, hogy bárki is megítéljen téged az alapján, hogy mit eszel vagy iszol, vagy bármilyen vallási ünneppel, újhold ünneplésével vagy szombatnappal kapcsolatban. Ezek a dolgok az eljövendő dolgok árnyékai; a valóság azonban Krisztusban található." - Pál hasonló kérdésekkel foglalkozik a Kolosséhoz írt levélben, hangsúlyozva a Krisztusban való szabadságot, ami az 1Korinthus 8. fejezetének vitája szempontjából releváns.
1Timóteus 4:4-5: "Mert minden, amit Isten teremtett, jó, és semmit sem szabad elvetni, ha hálaadással fogadják, mert Isten igéje és az imádság szenteli meg." - Ez az igeszakasz megerősíti azt az elképzelést, hogy egyetlen étel sem tisztátalan önmagában, ez az alapelv Pálnak az 1Korinthus 8-ban folytatott tárgyalása mögött.
Márk 7:18-19: "Azt mondta nekik: »Te sem érted? Nem tudod, hogy semmi, ami kívülről belép az emberbe, nem teheti „tisztátlanná”? Mert nem a szívedbe jut be, hanem a gyomrodba, és aztán kiürül. (Ezzel Jézus minden ételt „tisztának” nyilvánított.)" - Jézus minden ételt tisztának nyilvánít, teológiai alapot adva Pál vitájához a bálványoknak felajánlott ételek fogyasztásának szabadságáról az 1Korinthus 8-ban.
FAQ:
Mit mond Pál a bálványoknak áldozott ételek fogyasztásáról?
Pál azt tanítja, hogy bár a keresztény tudja, hogy a bálványok értéktelenek, kerülnie kell a gyengébbek lelkiismeretének megsértését, akik ezt bűnnek tekinthetik. (1Korinthus 8:4-13)
Hogyan lehet egyensúlyban tartani a tudást a szeretettel a bálványoknak áldozott ételekről?
Pál azt tanítja, hogy a szeretet nélküli tudás árthat a hitben gyenge testvéreknek. A szeretet kell, hogy legyen minden keresztény cselekedet alapja, beleértve a szabadság használatát is. (1Korinthus 8:1-3)
Mit jelent „hitben gyengének” lenni az 1Korinthus 8-ban?
A „hitben gyengék” azokra utalnak, akik tudás vagy megértés hiánya miatt bizonyos gyakorlatokat, például a bálványoknak feláldozott húsevést bűnösnek tarthatnak. (1Korinthus 8:7)
Pál szerint hogyan viszonyuljon egy keresztény a szabadsághoz Krisztusban?
Pál azt tanítja, hogy a Krisztusban való szabadságot felelősségteljesen kell gyakorolni, mindig figyelembe véve mások jólétét, és nem okoz botlást a gyenge testvéreknek. (1Korinthus 8:9-13)
Mit mond Pál a bálványokról és az igazi szabadságról Krisztusban?
Pál kijelenti, hogy a bálványoknak nincs valódi értéke, de ennek ellenére a keresztény szabadságot úgy kell gyakorolni, hogy az neveljen másokat, és ne okozzon botrányt. (1Korinthus 8:4-6)