Cartea profetului Ezechiél, 4
2. Pune asediu împotriva ei, construiește întăritură împotriva ei, ridică împotriva ei parapeți, pune împotriva ei tabere și așază împotriva ei berbeci de jur împrejur!
2. Pune asediu împotriva ei, construiește întăritură împotriva ei, ridică împotriva ei parapeți, pune împotriva ei tabere și așază împotriva ei berbeci de jur împrejur!
Ezechiel 4 povestește un episod în care Dumnezeu îi poruncește profetului să facă o reprezentare simbolică a asediului și căderea Ierusalimului. Ezechiel este instruit să se întindă pentru un anumit număr de zile pentru a simboliza anii de pedeapsă cu care se va confrunta orașul. Capitolul descrie, de asemenea, dieta restrânsă pe care Dumnezeu îi poruncește lui Ezechiel să urmeze în acest timp de pedeapsă. Mai jos sunt cinci versete legate de subiectele abordate în Ezechiel 4:
Levitic 26:18-19: „Și dacă încă nu mă auziți, voi crește de șapte ori mai mult de dăunătorii despre voi în funcție de păcatele voastre. Țara voastră ca bronzul”. Acest verset evidențiază relația dintre neascultare și pedeapsa lui Dumnezeu, care este o temă centrală în Ezechiel 4.
Isaia 20:2-3: „În același timp, Domnul a vorbit prin Isaia, fiul lui Amos, spunând: Du-te, lasă-l pe ciliciarul tău de țesuturi și desculță pantofii picioarelor tale. Și el a făcut acest lucru, mergând dezbrăcat și desculț . Și Domnul a spus, la fel cum slujitorul meu Isaia a fost gol și desculț timp de trei ani, ca semn și minune împotriva Egiptului și împotriva Etiopiei ... "Acest verset face o legătură cu simbolismul nudității și lipsa de pantofi care este Ezechiel a ordonat să urmeze ca o modalitate de a semnala pedeapsa cu care se va confrunta Ierusalimul.
2 Regi 25:1-3: „Și s-a întâmplat că, în al nouălea an al domniei sale, în a zecea lună, la zece a lunii, a venit Nebucadnețar, regele Babilonului, el și toată armata sa, împotriva Ierusalimului, și au tabărat împotriva ei și s -au ridicat împotriva șanțurilor ei din jur. Și orașul era înconjurat de anul nedécimo al regelui Zedechiah. La nouă luni, când foamea era puternică în oraș, nu exista pâine pentru oamenii de pe pământ. - Acest verset descrie asediul Ierusalimului de către babilonieni, un eveniment istoric care este simbolizat în reprezentarea pe care Ezechiel este ordonată să o facă.
Deuteronom 28:53: „Atunci vei mânca rodul pântecelui tău, carnea copiilor tăi și fiicele tale pe care DOMNUL Dumnezeul tău v -a dat Acest verset evidențiază tema foamei și a deficienței de alimente pe care Ezechiel i se ordonă să le experimenteze ca parte a reprezentării sale simbolice a asediului Ierusalimului.
Ieremia 14:15: „Prin urmare, spune astfel Domnul despre profeții care profetizează în numele meu, fără să -i trimită și care spun:„ Nu vor exista nicio sabie sau foame pe acest pământ ”: sabia și foamea vor fi consumate acești profeți . ” Capitolul 4 al lui Ezechiel se ocupă de viziunea lui Dumnezeu, instruindu -l pe profet să reprezinte asediul Ierusalimului cu acte simbolice, cum ar fi să se lase deoparte de un anumit număr de zile. Versurile selectate sunt legate de profeție, care este unul dintre principalele mesaje ale lui Ezechiel. În Ieremia 14:15, există o condamnare a profeților care vorbesc în numele lui Dumnezeu fără a fi trimiși de el, anunțând cuvinte false de speranță, care pot fi interpretate ca un avertisment pentru ca profeții să fie credincioși în mesajul lor.
“Subamos sem nos cansarmos, sob a celeste vista do Salvador. Distanciemo-nos das afeições terrenas. Despojemo-nos do homem velho e vistamo-nos do homem novo. Aspiremos à felicidade que nos está reservada.” São Padre Pio de Pietrelcina
