1. Tira, ó Jerusalém, os vestidos do teu luto e da tua aflição, e reveste-te para sempre da beleza da glória que te vem de Deus,
2. cobre-te do manto da justiça de Deus e põe sobre a tua cabeça o diadema da glória do Eterno.
3. Deus mostrará o teu resplendor a todos os que estão debaixo do céu.
4. O nome, que Deus te imporá para sempre, será: Paz da justiça e glória da piedade,
5. Levanta-te, ó Jerusalém, põe-te no alto e olha para o oriente! Vê teus filhos congregados, desde o poente ao levante, em virtude da palavra do Santo cheios de alegria por Deus se ter lembrado deles.
6. Quando partiram de ti, iam a pé, levados pelos inimigos; mas Deus os traz a ti conduzidos com honra, como príncipes reais.
7. Deus determinou abaixar todos os montes altos e as colinas eternas, e encher os vales para se tornar plana a terra, a fim de que Israel ande com segurança para glória de Deus.
8. Assim os bosques como todas as árvores de suave fragrância, darão sombra (agradável) a Israel por ordem de Deus.
9. Sim, Deus conduzirá Israel com júbilo, à luz da sua magestade, com a misericórdia e a justiça que dele procedem.
Lábjegyzetek:
5:1-4 - A helyreállítás ígéretét és Jeruzsálem új dicsőségét emelik ki. Báruk úgy írja le a várost, mint amely Isten igazságosságának és irgalmának fényében van felöltözve, és a szétszóródottak összegyűlnek. Jeruzsálem megváltása mindennek Krisztusban való visszaállításának metaforája (lásd még Ézsaiás 60:1-3 és Jelenések 21:2-4).
5:5-9 - A dicsőséges Jeruzsálem víziójához a reményre való felhívás is társul. Izrael népének visszatérését diadalmas menetként írják le, az Úr vezetésével népét, vigaszt és bizalmat hozva a szenvedőknek (lásd még Ézsaiás 40:3-5 és Lukács 13:34-35).
5:10-13 - Az igeszakasz hangsúlyozza, hogy Jeruzsálem dicsősége nagyobb lesz, mint korábbi dicsősége, és hogy Isten elhárít minden akadályt, amely akadályozza népét. Ez azt a megtisztulást és megszentelődést szimbolizálja, amely kíséri Isten munkáját népe életében (lásd még Malakiás 3:2-3 és 1Korinthus 3:16-17).
5:14-16 - A prófécia az igazságosság új idejének leírásával folytatódik, amikor a béke és a jólét helyreáll Izraelben. A teljességnek ez az ideje Isten Királyságának visszatükröződése, amely az Újszövetségben fog teljesen beteljesedni (lásd még Ésaiás 2:2-4 és ApCsel 3:19-21).
5:17-19 - A fejezet a bálványok elpusztítására és Izrael ellenségei feletti győzelemre való utalással zárul, megmutatva, hogy Isten az egyetlen igaz Úr, és mindenkinek hozzá kell fordulnia. Ez megerősíti az Isten iránti kizárólagos hűség témáját, és mindennek az elutasítását, ami hamis istennek mutatja magát (lásd még 5Móz 6:4-5 és 1Korinthus 8:5-6).
Kapcsolódó versek Baruc, 5:
Báruk 5. fejezete élénk képet fest Jeruzsálem jövőbeli dicsőségéről. Hogyan képzelik el Izrael helyreállítását? Ez az örömteli szöveg leírja Jeruzsálemet, aki arra készül, hogy fogadja visszatérő száműzött gyermekeit. A fejezet az öröm, a megújulás és az isteni beavatkozás témáival foglalkozik a történelemben. Báruk 5 az üdvösség költői látomását mutatja be, visszhangozva a prófétai ígéreteket. Nézzünk meg velünk öt bibliai részt, amelyek összhangban állnak e reményteljes fejezet helyreállítással és megváltással kapcsolatos témáival.
Ésaiás 52:1-2: "Ébredj, ébredj, ölts erőt, Sion! Öltsd fel pompás köntösödet, Jeruzsálem, szent város! Körülmetéletlen és tisztátalan nem jön be többé hozzátok. Rázd le a port, kelj fel, és foglalj helyet, ó Jeruzsálem. Oldd le a láncokat a nyakadról, Sion fogoly városa." - Ez a felhívás, hogy Jeruzsálem keljen fel és örvendezzen, hasonló Báruk 5. fejezetének hangneméhez.
Zakariás 2:10: "Örülj és örülj, Sion városa! Mert azért jöttem, hogy lakhelyemmé tegyelek benneteket – így szól az Úr." - Istennek ez az ígérete, hogy Jeruzsálemben lakik, a Báruk 5-ben kifejezett örömöt és reményt tükrözi.
Zsoltárok 147:2-3: "Az Úr építi Jeruzsálemet; összegyűjti Izrael száműzöttjeit. Meggyógyítja a megtört szívűeket, és bekötözi a sebeiket." - Ezek a versek a Báruk 5-ben található helyreállítás és gyógyulás ígéreteit visszhangozzák.
Ezékiel 36:33-35: "Ezt mondja a Szuverén Úr: Azon a napon, amikor megtisztítalak minden bűnödtől, benépesítem a városokat, és a romokat újjáépítem. Az elpusztított földet megművelik; Nem lesz többé elhagyatott mindenki szemében, aki arra jár. Azt mondják majd: Ez a puszta föld olyan lett, mint az Éden kertje; a romokban heverő, lerombolt és lerombolt városok most megerősítettek és lakottak." - Ez a helyreállítás és az átalakulás ígérete hasonló a Báruk 5. fejezetében szereplő remény látomásaihoz.
Jelenések 21:2-3: "Láttam a szent várost, az új Jeruzsálemet, amint alászáll Istentől a mennyből, úgy készülve, mint a férje számára feldíszített menyasszony. Hangos hangot hallottam a trón felől, amely ezt mondta: „Most az Isten sátora az embereknél van, akikkel élni fog. Ők lesznek a te néped; Isten maga lesz velük, és Istenük lesz." - Bár Újszövetség, az Új Jeruzsálemről szóló látomás a Báruk 5-ben kifejezett helyreállítási és dicsőségi reményeket tükrözi.
FAQ:
Mit prófétál Báruk Izrael helyreállításáról?
Báruk megjövendöli, hogy a bűnbánat után Izrael helyreáll, és Isten visszahozza őket földjükre, ahol békében és jólétben fognak élni. (Báruk 5:1-9)
Mit mond Báruk Isten nagyságáról Báruk 5. fejezetében?
Báruch leírja Isten nagyságát, és kijelenti, hogy Ő minden dolog Teremtője, és hogy szuverenitása minden nemzetre és az egész világegyetemre kiterjed. (Báruk 5:10-15)
Hogyan jelzi Izrael helyreállítása Isten hűségét?
Izrael helyreállítása Isten hűségének jele, aki mindig beváltja ígéreteit, és üdvösséget hoz azoknak, akik megtérnek és bíznak irgalmában. (Báruk 5:16-23)
Mit mond Báruk Izrael bűnbánatáról és helyreállításáról?
Báruk azt mondja, hogy Izrael valódi bűnbánata a helyreállításukhoz vezető út, és Isten az Ő irgalmában visszavezeti őket megígért földjükre. (Báruk 5:24-29)
Mit tanít Báruk az Istenben való bizalomról a csapások idején?
Báruk azt tanítja, hogy a nehézségek és a száműzetés ellenére Izraelnek bíznia kell Istenben, tudva, hogy Ő szabadulást és helyreállítást fog hozni a hűséges embereknek. (Báruk 5:30-35)
