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Exode, 19

1. Le troisième mois après leur sortie du pays d`Égypte, les enfants d`Israël arrivèrent ce jour-là au désert de Sinaï.

1. Mense tertio egressionis Israel de terra Aegypti, in die hac venerunt in solitudinem Sinai.

2. Étant partis de Rephidim, ils arrivèrent au désert de Sinaï, et ils campèrent dans le désert; Israël campa là, vis-à-vis de la montagne.

2. Nam profecti de Raphidim et pervenientes usque in desertum Sinai, castrametati sunt in eodem loco,ibique Israel fixit tentoria e regione montis.

3. Moïse monta vers Dieu: et l`Éternel l`appela du haut de la montagne, en disant: Tu parleras ainsi à la maison de Jacob, et tu diras aux enfants d`Israël:

3. Moyses autem ascendit ad Deum, vocavitque eum Dominus de monte et ait: “Haec dices domui Iacob et annuntiabis filiis Israel:

4. Vous avez vu ce que j`ai fait à l`Égypte, et comment je vous ai portés sur des ailes d`aigle et amenés vers moi.

4. Vos ipsi vidistis, quae fecerim Aegyptiis, quomodo portaverim vos super alas aquilarum et adduxerim ad me.

5. Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m`appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi;

5. Si ergo audieritis vocem meam et custodieritis pactum meum, eritis mihi in peculium de cunctis populis; mea est enim omnis terra.

6. vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d`Israël.

6. Et vos eritis mihi regnum sacerdotum et gens sancta. Haec sunt verba, quae loqueris ad filios Israel”.

7. Moïse vint appeler les anciens du peuple, et il mit devant eux toutes ces paroles, comme l`Éternel le lui avait ordonné.

7. Venit Moyses et, convocatis maioribus natu populi, exposuit omnes sermones, quos mandaverat Dominus.

8. Le peuple tout entier répondit: Nous ferons tout ce que l`Éternel a dit. Moïse rapporta les paroles du peuple à l`Éternel.

8. Responditque universus populus simul: “Cuncta, quae locutus est Dominus, faciemus”. Cumque rettulisset Moyses verba populi ad Dominum,

9. Et l`Éternel dit à Moïse: Voici, je viendrai vers toi dans une épaisse nuée, afin que le peuple entende quand je te parlerai, et qu`il ait toujours confiance en toi. Moïse rapporta les paroles du peuple à l`Éternel.

9. ait ei Dominus: “Ecce ego veniam ad te in caligine nubis, ut audiat me populus loquentem ad te et tibi quoque credat in perpetuum”. Nuntiavit ergo Moyses verba populi ad Dominum,

10. Et l`Éternel dit à Moïse: Va vers le peuple; sanctifie-les aujourd`hui et demain, qu`ils lavent leurs vêtements.

10. qui dixit ei: “Vade ad populum et sanctifica illos hodie et cras; laventque vestimenta sua

11. Qu`ils soient prêts pour le troisième jour; car le troisième jour l`Éternel descendra, aux yeux de tout le peuple, sur la montagne de Sinaï.

11. et sint parati in diem tertium. In die enim tertio descendet Dominus coram omni plebe super montem Sinai.

12. Tu fixeras au peuple des limites tout à l`entour, et tu diras: Gardez-vous de monter sur la montagne, ou d`en toucher le bord. Quiconque touchera la montagne sera puni de mort.

12. Constituesque terminos populo per circuitum et dices: Cavete, ne ascendatis in montem nec tangatis fines illius; omnis, qui tetigerit montem, morte morietur.

13. On ne mettra pas la main sur lui, mais on le lapidera, ou on le percera de flèches: animal ou homme, il ne vivra point. Quand la trompette sonnera, ils s`avanceront près de la montagne.

13. Manus non tanget eum, sed lapidibus opprimetur aut confodietur iaculis; sive iumentum fuerit, sive homo, non vivet. Cum coeperit clangere bucina, tunc ascendant in montem”.

14. Moïse descendit de la montagne vers le peuple; il sanctifia le peuple, et ils lavèrent leurs vêtements.

14. Descenditque Moyses de monte ad populum et sanctificavit eum; cumque lavissent vestimenta sua,

15. Et il dit au peuple: Soyez prêts dans trois jours; ne vous approchez d`aucune femme.

15. ait ad eos: “Estote parati in diem tertium; ne appropinquetis uxoribus vestris”.

16. Le troisième jour au matin, il y eut des tonnerres, des éclairs, et une épaisse nuée sur la montagne; le son de la trompette retentit fortement; et tout le peuple qui était dans le camp fut saisi d`épouvante.

16. Iamque advenerat tertius dies, et mane inclaruerat; et ecce coeperunt audiri tonitrua ac micare fulgura et nubes densissima operire montem, clangorque bucinae vehementius perstrepebat; et timuit populus, qui erat in castris.

17. Moïse fit sortir le peuple du camp, à la rencontre de Dieu; et ils se placèrent au bas de la montagne.

17. Cumque eduxisset eos Moyses in occursum Dei de loco castrorum, steterunt ad radices montis.

18. La montagne de Sinaï était tout en fumée, parce que l`Éternel y était descendu au milieu du feu; cette fumée s`élevait comme la fumée d`une fournaise, et toute la montagne tremblait avec violence.

18. Totus autem mons Sinai fumabat, eo quod descendisset Dominus super eum in igne, et ascenderet fumus ex eo quasi de fornace. Et tremuit omnis mons vehementer.

19. Le son de la trompette retentissait de plus en plus fortement. Moïse parlait, et Dieu lui répondait à haute voix.

19. Et sonitus bucinae paulatim crescebat in maius; Moyses loquebatur, et Deus respondebat ei cum voce.

20. Ainsi l`Éternel descendit sur la montagne de Sinaï, sur le sommet de la montagne; l`Éternel appela Moïse sur le sommet de la montagne. Et Moïse monta.

20. Descenditque Dominus super montem Sinai in ipso montis vertice et vocavit Moysen in cacumen eius. Quo cum ascendisset,

21. L`Éternel dit à Moïse: Descends, fais au peuple la défense expresse de se précipiter vers l`Éternel, pour regarder, de peur qu`un grand nombre d`entre eux ne périssent.

21. dixit ad eum: “Descende et contestare populum, ne velit transcendere terminos ad videndum Dominum, et pereat ex eis plurima multitudo.

22. Que les sacrificateurs, qui s`approchent de l`Éternel, se sanctifient aussi, de peur que l`Éternel ne les frappe de mort.

22. Sacerdotes quoque, qui accedunt ad Dominum, sanctificentur, ne percutiat eos”.

23. Moïse dit à l`Éternel: Le peuple ne pourra pas monter sur la montagne de Sinaï, car tu nous en as fait la défense expresse, en disant: Fixe des limites autour de la montagne, et sanctifie-la.

23. Dixitque Moyses ad Dominum: “Non poterit vulgus ascendere in montem Sinai, tu enim testificatus es et iussisti dicens: "Pone terminos circa montem et sanctifica illum"”.

24. L`Éternel lui dit: Va, descends; tu monteras ensuite avec Aaron; mais que les sacrificateurs et le peuple ne se précipitent point pour monter vers l`Éternel, de peur qu`il ne les frappe de mort.

24. Cui ait Dominus: “Vade, descende; ascendesque tu et Aaron tecum, sacerdotes autem et populus ne transeant terminos nec ascendant ad Dominum, ne interficiat illos”.

25. Moïse descendit vers le peuple, et lui dit ces choses.

25. Descenditque Moyses ad populum et omnia narravit eis.



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Lábjegyzetek:

19:1-2 - Le peuple d'Israël arrive dans le désert du Sinaï, où Dieu conclut une alliance avec lui. Le mont Sinaï devient un lieu sacré, symbole de la révélation et de la présence de Dieu auprès de son peuple (voir aussi Deutéronome 5:2 et Hébreux 12:18-21).

19:3-6 - Dieu appelle Moïse sur la montagne et déclare qu'Israël sera son peuple élu, un « royaume de prêtres et une nation sainte », soulignant le but particulier d'Israël d'être une lumière pour les nations (voir aussi 1 Pierre 2:9 et Apocalypse 1:6).

19:7-8 - Le peuple répond à l'unisson à l'alliance proposée par Dieu, promettant d'obéir à tout ce qu'il dit. Cela souligne l'importance de l'obéissance et de l'alliance dans la relation entre Dieu et son peuple (voir aussi Deutéronome 5:27 et Josué 24:24).

19:9-13 - Dieu ordonne au peuple de se sanctifier et de ne pas toucher la montagne, car sa sainteté exige le respect. Cette préparation à la rencontre avec Dieu souligne l'importance d'être en sa présence (voir aussi Lévitique 11:44-45 et Hébreux 12:14).

19:16-19 - La manifestation de Dieu au mont Sinaï, avec le tonnerre, les éclairs et le retentissement d'une trompette retentissante, révèle sa puissance et sa majesté. Cela symbolise sa gloire incomparable et son autorité sur toute la création (voir aussi Psaume 29:3-9 et Hébreux 12:29).

Kapcsolódó versek Exode, 19:

Le chapitre 19 d'Exode décrit l'arrivée d'Israël au mont Sinaï. Comment Dieu prépare-t-il son peuple à recevoir la Loi ? Ce texte fondamental raconte la proposition de l'alliance divine, la sanctification du peuple et la manifestation de la gloire de Dieu sur la montagne. Le chapitre introduit des thèmes tels que la sainteté, l'obéissance et la crainte du Seigneur. Exode 19 prépare le terrain pour le don des Dix Commandements. Réfléchissez avec nous sur cinq passages bibliques qui sont en corrélation avec les thèmes cruciaux de ce chapitre transformateur.

Hébreux 12:18-21: "Vous n'avez pas atteint la montagne qui pouvait être touchée et qui était en feu ; ni aux ténèbres, à l'obscurité et à la tempête ; [...] En fait, le spectacle était si terrible que Moïse dit : « Je suis terrifié et je tremble !" - Ce passage décrit la scène d'Exode 19 lorsque Dieu descendit sur le mont Sinaï.

1 Pierre 2:9: "Mais vous êtes une génération choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, le peuple de Dieu, pour proclamer les louanges de Celui qui vous a appelés des ténèbres à sa merveilleuse lumière." - Pierre fait allusion à la promesse de Dieu dans Exode 19:6 de faire d'Israël un royaume de prêtres et une nation sainte.

Apocalypse 4:5: "Du trône sortaient des éclairs, des voix et du tonnerre. Devant le trône brûlaient sept lampes de feu, qui sont les sept esprits de Dieu." - Cette description céleste fait écho à la scène d’Exode 19, où Dieu descend sur le mont Sinaï avec le tonnerre et les éclairs.

Deutéronome 5:2-4: "L'Éternel notre Dieu a conclu une alliance avec nous à Horeb. Ce n’est pas avec nos ancêtres que le Seigneur a conclu cette alliance, mais avec nous, avec nous tous, qui sommes vivants ici aujourd’hui. Le Seigneur vous a parlé face à face, au milieu du feu, sur la montagne." - Moïse rappelle les événements d'Exode 19, en mettant l'accent sur l'alliance conclue au Sinaï.

Galates 4:24-25: "Ces choses peuvent être interprétées de manière allégorique, car ces femmes représentent deux alliances. Une alliance vient du mont Sinaï et engendre des enfants pour l'esclavage : c'est Agar. Agar représente le mont Sinaï, en Arabie, et correspond à l'actuelle ville de Jérusalem, car elle est en esclavage avec ses enfants." - Paul utilise les événements du mont Sinaï dans Exode 19 comme allégorie dans son argumentation théologique.

FAQ:

Que s’est-il passé au mont Sinaï le troisième jour après l’arrivée des Israélites ?

Le troisième jour, il y eut du tonnerre et des éclairs, et une épaisse nuée couvrit la montagne. Le son de la trompette devenait de plus en plus fort, et le peuple fut saisi de crainte. (Exode 19:16)

Comment Dieu s’est-il manifesté au mont Sinaï et quelle a été la réponse du peuple ?

Dieu descendit sur le mont Sinaï dans le feu, et la montagne trembla. Le peuple fut invité à s'approcher, mais il lui fut aussi interdit de toucher la montagne. (Exode 19:18-21)

Quel était le but de Dieu en se manifestant au mont Sinaï ?

Dieu voulait établir une alliance avec les Israélites et leur donner la Loi, démontrant ainsi sa sainteté et exigeant leur obéissance. (Exode 19:5-6)

Que signifie le terme « peuple élu » dans Exode 19:5 ?

Le terme « peuple élu » fait référence à la sélection des Israélites par Dieu pour être ses représentants sur terre et pour obéir à ses commandements. (Exode 19:5)

Comment les Israélites se sont-ils préparés à rencontrer Dieu au mont Sinaï ?

Les Israélites se purifiaient, lavaient leurs vêtements et s'abstenaient de relations sexuelles pour se préparer à leur rencontre sacrée avec Dieu. (Exode 19:10-11)


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