1. οὐαὶ τοῖς ἐξουθενοῦσιν Σιων καὶ τοῖς πεποιθόσιν ἐπὶ τὸ ὄρος Σαμαρείας ἀπετρύγησαν ἀρχὰς ἐθνῶν καὶ εἰσῆλθον αὐτοί οἶκος τοῦ Ισραηλ
2. διάβητε πάντες καὶ ἴδετε καὶ διέλθατε ἐκεῖθεν εἰς Εμαθ Ραββα καὶ κατάβητε ἐκεῖθεν εἰς Γεθ ἀλλοφύλων τὰς κρατίστας ἐκ πασῶν τῶν βασιλειῶν τούτων εἰ πλέονα τὰ ὅρια αὐτῶν ἐστιν τῶν ὑμετέρων ὁρίων
3. οἱ ἐρχόμενοι εἰς ἡμέραν κακήν οἱ ἐγγίζοντες καὶ ἐφαπτόμενοι σαββάτων ψευδῶν
4. οἱ καθεύδοντες ἐπὶ κλινῶν ἐλεφαντίνων καὶ κατασπαταλῶντες ἐπὶ ταῖς στρωμναῖς αὐτῶν καὶ ἔσθοντες ἐρίφους ἐκ ποιμνίων καὶ μοσχάρια ἐκ μέσου βουκολίων γαλαθηνά
5. οἱ ἐπικροτοῦντες πρὸς τὴν φωνὴν τῶν ὀργάνων ὡς ἑστῶτα ἐλογίσαντο καὶ οὐχ ὡς φεύγοντα
6. οἱ πίνοντες τὸν διυλισμένον οἶνον καὶ τὰ πρῶτα μύρα χριόμενοι καὶ οὐκ ἔπασχον οὐδὲν ἐπὶ τῇ συντριβῇ Ιωσηφ
7. διὰ τοῦτο νῦν αἰχμάλωτοι ἔσονται ἀπ’ ἀρχῆς δυναστῶν καὶ ἐξαρθήσεται χρεμετισμὸς ἵππων ἐξ Εφραιμ
8. ὅτι ὤμοσεν κύριος καθ’ ἑαυτοῦ διότι βδελύσσομαι ἐγὼ πᾶσαν τὴν ὕβριν Ιακωβ καὶ τὰς χώρας αὐτοῦ μεμίσηκα καὶ ἐξαρῶ πόλιν σὺν πᾶσιν τοῖς κατοικοῦσιν αὐτήν
9. καὶ ἔσται ἐὰν ὑπολειφθῶσιν δέκα ἄνδρες ἐν οἰκίᾳ μιᾷ καὶ ἀποθανοῦνται καὶ ὑπολειφθήσονται οἱ κατάλοιποι
10. καὶ λήμψονται οἱ οἰκεῖοι αὐτῶν καὶ παραβιῶνται τοῦ ἐξενέγκαι τὰ ὀστᾶ αὐτῶν ἐκ τοῦ οἴκου καὶ ἐρεῖ τοῖς προεστηκόσι τῆς οἰκίας εἰ ἔτι ὑπάρχει παρὰ σοί καὶ ἐρεῖ οὐκέτι καὶ ἐρεῖ σίγα ἕνεκα τοῦ μὴ ὀνομάσαι τὸ ὄνομα κυρίου
11. διότι ἰδοὺ κύριος ἐντέλλεται καὶ πατάξει τὸν οἶκον τὸν μέγαν θλάσμασιν καὶ τὸν οἶκον τὸν μικρὸν ῥάγμασιν
12. εἰ διώξονται ἐν πέτραις ἵπποι εἰ παρασιωπήσονται ἐν θηλείαις ὅτι ὑμεῖς ἐξεστρέψατε εἰς θυμὸν κρίμα καὶ καρπὸν δικαιοσύνης εἰς πικρίαν
13. οἱ εὐφραινόμενοι ἐπ’ οὐδενὶ λόγῳ οἱ λέγοντες οὐκ ἐν τῇ ἰσχύι ἡμῶν ἔσχομεν κέρατα
14. διότι ἰδοὺ ἐγὼ ἐπεγείρω ἐφ’ ὑμᾶς οἶκος τοῦ Ισραηλ ἔθνος καὶ ἐκθλίψουσιν ὑμᾶς τοῦ μὴ εἰσελθεῖν εἰς Εμαθ καὶ ἕως τοῦ χειμάρρου τῶν δυσμῶν
Fusnote:
6:1-3 - Amos izriče jao onima koji žive lagodno u Sionu i Samariji, uzdajući se u materijalnu sigurnost i ignorirajući moralnu degradaciju. Ovo upozorenje protiv materijalizma i nepoštivanja pravde ključno je za razumijevanje Božje osude (vidi također Otkrivenje 3:17-18 i Matej 6:19-21).
6:4-6 - Kritika je upućena onima koji žive u luksuzu i zadovoljstvu, ne mareći za potrebe naroda. Prorok osuđuje društvenu neosjetljivost i sebičnost, koji su nespojivi s istinskim životom u Bogu (vidi također Jakovljevu 5,5 i 1. Ivanovu 3,17-18).
6:7-11 - Bog najavljuje neizbježno uništenje Izraela, naglašavajući da će nacija biti odvedena u ropstvo. Povjerenje u njihovo bogatstvo i moć bit će uzaludno pred božanskim sudom (vidi također Ezekiel 7:19-21 i 2. Korinćanima 10:3-5).
6:12-14 - Suočava se s bahatošću naroda. Čak i uz njihovu snagu i vojne pobjede, Bog obećava njihovu propast, pokazujući da bez Božje pomoći nijedna ljudska moć nije dovoljna da zajamči sigurnost (vidi također Izreke 21:30 i Jeremiju 48:14).
6:15-16 - Prorok kritizira ponos nacije, otkrivajući da će njezina samodostatnost biti njezina propast. Pretjerano oslanjanje na ljudsku moć i bogatstvo može dovesti do božanske osude, služeći kao lekcija o poniznosti i ovisnosti o Bogu (vidi također Izaiju 2:12-17 i Jakovljevu 4:6).
Stihovi vezani uz Amós, 6:
Amos, 6. poglavlje, upozorava na samozadovoljstvo. Kako prosperitet može zaslijepiti naciju? Ovaj oštri tekst osuđuje lažnu sigurnost i pretjerani luksuz vođa Izraela i Judeje. Poglavlje upozorava na opasnost pouzdavanja u bogatstvo i vojnu moć umjesto u Boga. Amos 6 nagovještava strogu osudu koja će doći na samozadovoljni narod. Razmotrite s nama pet biblijskih odlomaka koji su povezani s temama ponosa i osude predstavljenim u ovom provokativnom poglavlju.
Izaija 5:11-12: "Jao onima koji rano ustaju da traže piće, i ostaju do kasno u vinu! Njihove svetkovine uključuju lire i harfe, tamburice, frule i vino, ali ne mare za djela Gospodnja, niti primjećuju djela ruku njegovih." - Ovaj odlomak iz Izaije odražava Amosovu osudu samodopadnosti i pretjeranog luksuza bogatih, središnjih tema u Amosu 6.
Luka 6:24-25: "Ali jao vama koji ste bogati, jer ste već primili svoju utjehu! Teško vama koji sada imate obilje, jer ćete gladovati! Teško vama koji se sada smijete, jer ćete jadikovati i plakati!" - Isusove riječi odražavaju presudu izrečenu u Amosu 6 protiv onih koji žive u luksuzu i samozadovoljstvu.
Jakovljeva 5:1: "Slušajte sad, vi bogataši! Plačite i tugujte, s obzirom na bijedu koja će vas zadesiti." - Jakov, poput Amosa 6, upozorava bogate na nadolazeći sud zbog njihove samozadovoljnosti i nepravde.
Otkrivenje 18:7: "Koliko se veličala i raskošno živjela, toliko joj muke i tuge. U srcu se diči: Sjedim kao kraljica; Nisam udovica i nikada neću biti tužna." - Ovaj odlomak iz Otkrivenja odražava temu Amosa 6 o osudi nad onima koji žive u luksuzu i samodopadnosti.
Sefanija 1:12: "U to ću vrijeme pretražiti Jeruzalem svjetiljkama i kaznit ću one koji mirno sjede kao vino na talogu i govore u sebi: Gospodin neće učiniti ni dobra ni zla." - Sefanija, poput Amosa 6, osuđuje samozadovoljstvo onih koji misle da su sigurni i da Bog neće djelovati.
FAQ:
Što Amos kaže o samozadovoljstvu u Amosu 6?
Amos kritizira samozadovoljstvo Izraela, koji živi u luksuzu i udobnosti ignorirajući nepravdu i probleme oko sebe. Upozorava da će ovakav stav donijeti kaznu. (Amos 6,1-7)
Kako Amos opisuje uništenje koje će zadesiti Izrael u Amosu 6?
Amos prorokuje da će Izrael biti uništen zbog svoje oholosti i nedostatka pokajanja. Uništenje će doći kao posljedica napuštanja Boga i nepravde. (Amos 6:8-14)
Što znači "piti iz čaše Božjeg gnjeva" u Amosu 6?
Ispijanje iz čaše Božjeg gnjeva simbolizira strogi sud koji će pohoditi grešnike. Amos navodi da će se izraelski narod suočiti s božanskom kaznom za svoj grijeh. (Amos 6:12)
Zašto Amos kritizira bogate i tlačitelje u Amosu 6?
Amos kritizira bogate i tlačitelje što žive u raskoši dok narod pati. On osuđuje nedostatak suosjećanja i potlačenost siromašnih, koji će biti kažnjeni za svoja djela. (Amos 6:4-6)
Što je pravo obožavanje prema Amosu 6?
Amos uči da pravo štovanje uključuje pravednost i poniznost pred Bogom. Bogu se ne sviđaju prazni prinosi ili gozbe, nego pravednost u svim područjima života. (Amos 6:6)
