1. Ja hän näytti minulle ylimmäisen papin Joosuan seisomassa Herran enkelin edessä ja saatanan seisomassa hänen oikealla puolellaan, häntä syyttämässä.
2. Ja Herra sanoi saatanalle: "Herra nuhdelkoon sinua, saatana. Nuhdelkoon sinua Herra, joka on valinnut Jerusalemin. Eikö tämä ole kekäle, joka on tulesta temmattu?"
3. Ja Joosua oli puettu saastaisiin vaatteisiin, ja hän seisoi enkelin edessä.
4. Niin tämä lausui ja sanoi näin niille, jotka seisoivat hänen edessänsä: "Riisukaa pois saastaiset vaatteet hänen yltänsä." Ja hän sanoi hänelle: "Katso, minä olen ottanut sinulta pois pahat tekosi, ja minä puetan sinut juhlavaatteisiin."
5. Minä sanoin: "Pantakoon puhdas käärelakki hänen päähänsä." Niin he panivat puhtaan käärelakin hänen päähänsä ja pukivat hänet vaatteisiin. Ja Herran enkeli seisoi siinä.
6. Ja Herran enkeli todisti Joosualle sanoen:
7. "Näin sanoo Herra Sebaot: Jos sinä vaellat minun teilläni ja hoidat minun säätämäni tehtävät, saat sinä myös tuomita minun huonettani ja vartioida minun esikartanoitani, ja minä annan sinulle pääsyn näiden joukkoon, jotka tässä seisovat.
8. Kuule, Joosua, ylimmäinen pappi, sinä ja sinun ystäväsi, jotka edessäsi istuvat. Sillä ennusmerkin miehiä he ovat; sillä katso, minä annan tulla palvelijani, Vesan.
9. Sillä katso: kivi, jonka minä olen asettanut Joosuan eteen - siihen yhteen kiveen päin on seitsemän silmää! Katso, minä kaiverran kaiverrukset siihen, sanoo Herra Sebaot, ja otan pois tämän maan pahat teot yhtenä päivänä.
10. Sinä päivänä te kutsutte, kukin ystävänsä, viinipuun ja viikunapuun alle."
Fusnote:
3:1-2 - Vizija velikog svećenika Jošue pred anđelom Gospodnjim otkriva božanski oprost i čišćenje. Jošua, kao predstavnik naroda, simbolično stoji pred Bogom, njegova odjeća je zaprljana, ali ga Bog čisti i obnavlja, ukazujući na božansku milost koja pročišćava grešnika (vidi također Izaija 1:18 i Otkrivenje 7:14).
3:3-4 - Jošuino pročišćenje kroz zamjenu njegove prljave odjeće za čistu simbol je opravdanja i obnove Božjeg naroda. Ova vizija anticipira Kristovo otkupiteljsko djelo, koji svojom smrću nudi pročišćenje za sve (vidi također 2. Korinćanima 5,21 i Otkrivenje 19,8).
3:5-7 - Anđeo Gospodnji obećava Jošui i njegovim kolegama svećenicima potpunu obnovu sa slavnom budućnošću. Ovo obećanje ukazuje na Mesiju, koji će doći da u potpunosti obnovi svećeništvo i njihov odnos s Bogom (vidi također 1. Petrovu 2:9 i Hebrejima 7:24-25).
3:8-10 - Obećanje da će "Podružnica" doći da ukloni bezakonje ljudi ispunjeno je u Isusu Kristu. "Grana" je mesijanska referenca, koja ukazuje na Spasitelja koji će donijeti spasenje i potpuno čišćenje (vidi također Jeremiju 23:5-6 i Djela 13:23).
Stihovi vezani uz Sakarja, 3:
Treće poglavlje Zaharije opisuje pročišćenje velikog svećenika Jošue. Kako Bog obnavlja svećeništvo? Ovaj simbolički tekst predstavlja nebeski prizor u kojem Sotona optužuje Jošuu, ali ga Bog brani i čisti. Poglavlje predstavlja "Granu", mesijansku figuru, i obećava uklanjanje bezakonja. Zaharija 3 istražuje teme kao što su oprost, posvećenje i dolazak Mesije. Analizirajte s nama pet biblijskih odlomaka koji produbljuju razumijevanje ovog transformativnog poglavlja.
Otkrivenje 12:10: "Tada sam začuo jak glas s neba: 'Sada je došlo spasenje i sila i kraljevstvo našega Boga i vlast njegova Krista, jer je izbačen tužitelj naše braće, koji ih optužuje pred našim Bogom i noć.'" - Poraz tužitelja u Otkrivenju odražava Sotonin prijekor u Zahariji 3:2.
Izaija 61:10: "Jako se radujem u Gospodinu, kliče duša moja u Bogu mojemu. Jer me obukao u haljine spasenja i stavio na mene haljinu pravednosti, kao zaručnik koji stavlja dijadem, kao zaručnica koja se kiti draguljima." - Ova slika odjeće spasenja u Izaiji odražava zamjenu prljave odjeće za svečanu odjeću u Zahariji 3:4-5.
Efežanima 5:27: "I predstaviti je sebi kao slavnu Crkvu, bez mrlje ili bore ili bilo čega sličnog, ali svetu i bez mane." - Pročišćenje crkve koje Pavao opisuje nalikuje pročišćenju Jošue, velikog svećenika, u Zahariji 3.
Kološanima 1:22: "Ali sada ih je pomirio kroz fizičko tijelo Kristovo, kroz smrt, da ih predstavi pred njim svete, besprijekorne i oslobođene svake optužbe." - Pomirenje i pročišćenje koje Pavao opisuje odražava scenu pročišćenja u Zahariji 3.
Malahija 3:1: "Evo, šaljem svoga glasnika, koji će pripremiti put preda mnom. I iznenada će Gospodin, kojega tražiš, glasnik saveza, kojega želiš, doći u tvoj hram. On dolazi', govori Gospodin nad vojskama." - Ovaj stih iz Malahije odnosi se na obećanje o "grani grane" u Zahariji 3:8, oba ukazujući na Mesiju.
FAQ:
Što znači vizija velikog svećenika Jošue u Zahariji 3?
Jošuina vizija prikazuje pročišćenje Izraela. Jošua, koji je bio odjeven u prljavu odjeću, biva pročišćen i dobiva čistu odjeću, simbolizirajući oprost i duhovnu obnovu ljudi. (Zaharija 3,1-5)
Kako vizija Zaharije 3 ukazuje na Mesiju?
Vizija u Zahariji 3 ukazuje na Mesiju, koji će biti Sluga Gospodnji, koji će doći pročistiti ljude i donijeti spasenje. "Podružnica" se odnosi na Krista, koji će doći uspostaviti pravednost. (Zaharija 3:8)
Što znači Božje obećanje da će ukloniti bezakonje Izraela u Zahariji 3?
Obećanje je da će Bog pročistiti svoj narod, ukloniti grijeh i obnoviti Izrael. Ovaj čin pročišćenja povezan je s Mesijom koji će doći donijeti spasenje. (Zaharija 3,9)
Što predstavlja kamen sa sedam očiju u Zahariji 3?
Kamen sa sedam očiju simbolizira Božju savršenu viziju i Njegovu moć promatranja i djelovanja u svakom aspektu života. Također se povezuje s dolaskom Mesije. (Zaharija 3,9)
Kako vizija Zaharije 3 odražava nadu Izraela?
Vizija odražava nadu da će, unatoč njihovim prošlim grijesima, Izrael biti pročišćen i obnovljen, s Bogom koji će se vratiti da prebiva među njima. (Zaharija 3,4-7)
