Katolička Biblija
 

Jesaja, 19

21. Ja Herra tekee itsensä tunnetuksi egyptiläisille, ja egyptiläiset tuntevat Herran sinä päivänä ja palvelevat häntä teuras- ja ruokauhreilla, ja he tekevät Herralle lupauksia ja täyttävät ne.

Stihovi vezani uz Jesaja, 19:

Jesaja 19 puhuu Jumalan tuomion profetiasta Egyptistä ja lupauksesta lunastusta Egyptin kansalle. Tässä luvussa mainitaan myös Egyptin rooli Jumalan tulevassa suunnitelmassa maailmalle. Alla on viisi jaetta, jotka liittyvät Jesaja 19: n aiheisiin:

Jeremiah 46:25: "Israelin Jumala, Israelin Jumala, sanoi, katso, minä rangaistaan ​​ei -ammo ja faarao ja Egypti yhdessä heidän jumaliensa ja kuninkaansa kanssa; kyllä, rangaistaan ​​faaraoa ja kaikille kaikille ja kaikille jotka luottavat häneen. " Tämä jae puhuu rangaistuksesta, jonka Jumala saa Egyptin ja sen jumalat, jotka ovat Jesajan 19 profetian mukaisia.

Hesekiel 29:13: "Sillä siten sanoo Herra Jumala, teen myös lukuisan Egyptin lakkaa Babylonin kuninkaan Nebukadnezzarin kädestä." Tämä jae puhuu Egyptin kaatumisesta kuninkaan Nebukadnetsarin käsissä, jota voidaan pitää Jesajan 19 profetian toteutumisena.

Sakarja 10:11: "Hän kulkee hätämeren läpi ja haavoittaa aallot meressä, ja kaikki joen syvyydet kuivuvat; ja Assyrian upea kaadetaan, ja Egyptin scepter vetäytyy . " Tämä jae puhuu Egyptin ylpeydestä ja siitä, kuinka Jumala rikkoo sen voiman.

Psalmi 87:4: "Mainitsen Rahabin ja Babylonin niille, jotka tuntevat minut; katso, Philistiasta ja ampumisesta, ja Etiopiasta tämä mies syntyi siellä." Tätä jaetta voidaan tulkita viittauksena Egyptin rooliin Jumalan tulevassa suunnitelmassa, joka mainitaan Jesaja 19: ssä.

Ilmestyskirja 11:8: "Ja heidän ruumiinsa Praça da Suur -kaupungissa, jota kutsutaan hengellisesti Sodomiksi ja Egyptiksi, missä Herrasi ristiinnaulittiin." Tämä jae puhuu kaupungista, jossa Jeesus ristiinnaulittiin, jota verrataan Sodomiin ja Egyptiin. Vaikka se ei liity suoraan Jesajan 19 profetiaan, se viittaa siihen, että Egyptiä pidetään korruption ja sorron symbolina Raamatussa.





“Sigamos o caminho que nos conduz a Deus.” São Padre Pio de Pietrelcina