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Das Evangelium nach Lukas, 21

21. Dann sollen die Bewohner von Judäa in die Berge fliehen; wer in der Stadt ist, soll sie verlassen, und wer auf dem Land ist, soll nicht in die Stadt gehen.

Stihovi vezani uz Das Evangelium nach Lukas, 21:

Der heilige Lukas 21 befasst sich mit den Lehren Jesu über die Zeichen, die seinem zweiten Kommen vorausgehen, und die Notwendigkeit, auf diesen Moment vorbereitet zu sein. Im Folgenden finden Sie fünf Verse, die sich auf die im Kapitel behandelten Themen beziehen:

2 Petrus 3:10: "Da wird der Tag des Herrn kommen, in dem der Himmel mit einem großen Unfall und den Elementen, Brennen, sich auflösen wird, und die Erde und die darin bestehenden Werke, die darin existieren , wird entdeckt. " In diesem Vers geht es um das zweite Kommen Christi und die Konsequenzen, die er auf die Erde hat.

Matthäus 24:42: "Beobachten Sie, dass Sie nicht wissen, an welchem ​​Tag Ihr Herr hereinkommt." Wie in St. Lukas 21 betont Jesus die Bedeutung der Wachsamkeit und Bereitschaft für sein zweites Kommen.

1 Thessalonicher 5:2: "Denn du weißt sehr gut, dass der Tag des Herrn nachts als Dieb kommen wird." In diesem Vers macht Paulus einen Vergleich, der dem von Jesus in St. Lukas 21 verwendet wird: Das zweite Kommen Christi wird plötzlich und unerwartet als Dieb sein.

Offenbarung 1:7: "Siehe, es kommt mit den Wolken, und das ganze Auge wird es sehen, sogar diejenigen, die es bestanden haben; und alle Stämme der Erde werden es über ihn bereuen. Sicher. Amen." Dieser Vers spricht über die Sichtbarkeit und Universalität des zweiten Kommens Christi.

Matthäus 24:30: "Dann wird das Zeichen des Menschensohnes im Himmel erscheinen, und alle Stämme der Erde werden es bereuen und sehen, wie der Menschensohn auf die Himmelwolken kommt, mit Kraft und großer Herrlichkeit." Dieser Vers bezieht sich auf die Beschreibung Jesu im heiligen Lukas 21:25-28 über die himmlischen Zeichen, die seinem zweiten Kommen vorausgehen werden.





“Amar significa dar aos outros – especialmente a quem precisa e a quem sofre – o que de melhor temos em nós mesmos e de nós mesmos; e de dá-lo sorridentes e felizes, renunciando ao nosso egoísmo, à nossa alegria, ao nosso prazer e ao nosso orgulho”. São Padre Pio de Pietrelcina