Stihovi vezani uz Księga Amosa, 8:
AMOS 8 to rozdział, który przynosi silną krytykę społecznej i ekonomicznej niesprawiedliwości w Izraelu, w tym wykorzystywanie biednych i brak współczucia dla potrzebujących. Ponadto potępione jest religijne kłamstwo oraz puste i powierzchowne kult. Poniżej znajduje się pięć wersetów, które dotyczą tematy związanych z tym rozdziałem:
Izajasza 5:8 - „Biada dla tych, którzy zbierają dom, zbierają pole w polu, aż nie będzie już miejsca i są wyjątkowymi mieszkańcami na środku ziemi!” Ten werset potępia chciwość i nieokiełznane dążenie do bogactwa, który jest jednym z głównych problemów poruszonych w AMOS 8.
Przysłów 14:31 - „który uciska biedne obelgi dla tego, który go stworzył, ale to, co współczuje potrzebującym honorowi”. Ten werset podkreśla znaczenie współczucia i opieki nad potrzebującymi, coś, co zostało zaniedbane w Izraelu i jest krytykowane przez Amosa.
Jeremiasz 22:13-14-„Biada temu, kto buduje swój dom z niesprawiedliwością i jego pokoje bez prawej, służył sąsiadowi bez wynagrodzenia i nie daje jej pensji jego pracy! ... być może nie wiem, czy zrobiłem, że zrobiłem Ten wymóg: niech sprawiedliwość zostanie zrobiona i kochać miłosierdzie i pokornie chodzić ze swoim Bogiem? ” W tych wersetach widzimy podobieństwo do przesłania Amosa, ponieważ niesprawiedliwość społeczna i wykorzystanie pracowników są również potępione.
Jakuba 5:1-5 - „Przyjdź teraz, bogaty, płacz i opłakuje, z powodu swoich nieszczęść, że przyjdziesz do ciebie ... żyłeś w zachwytach na ziemi i byłeś luksusowy; zabijanie”. Wersety te przynoszą krytykę podobną do wskaźnika Amosa, wobec tych, którzy gromadzą bogactwa niesprawiedliwie i cieszą się luksusem, gdy cierpią biedni.
Izajasza 1:13-15 - „Nigdy więcej próżnych ofert; kadzidło jest dla mnie obrzydliwe, nowe księżyce, soboty i zwołanie zgromadzeń; nie mogę znieść niegodziwości, nawet uroczyste spotkanie ... Lavai” Oczyszczasz cię, zabieraj mi oczy niegodziwości twoich czynów ”. W tych wersetach widzimy krytykę pustego i powierzchownego kultu potępionego przez Amosa w jego rozdziale 8.
