1. καὶ ἐβουλεύσατο Δαυιδ μετὰ τῶν χιλιάρχων καὶ τῶν ἑκατοντάρχων παντὶ ἡγουμένῳ
2. καὶ εἶπεν Δαυιδ τῇ πάσῃ ἐκκλησίᾳ Ισραηλ εἰ ἐφ’ ὑμῖν ἀγαθὸν καὶ παρὰ κυρίου θεοῦ ἡμῶν εὐοδωθῇ ἀποστείλωμεν πρὸς τοὺς ἀδελφοὺς ἡμῶν τοὺς ὑπολελειμμένους ἐν πάσῃ γῇ Ισραηλ καὶ μετ’ αὐτῶν οἱ ἱερεῖς οἱ Λευῖται ἐν πόλεσιν κατασχέσεως αὐτῶν καὶ συναχθήσονται πρὸς ἡμᾶς
3. καὶ μετενέγκωμεν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ ἡμῶν πρὸς ἡμᾶς ὅτι οὐκ ἐζήτησαν αὐτὴν ἀφ’ ἡμερῶν Σαουλ
4. καὶ εἶπεν πᾶσα ἡ ἐκκλησία τοῦ ποιῆσαι οὕτως ὅτι εὐθὴς ὁ λόγος ἐν ὀφθαλμοῖς παντὸς τοῦ λαοῦ
5. καὶ ἐξεκκλησίασεν Δαυιδ τὸν πάντα Ισραηλ ἀπὸ ὁρίων Αἰγύπτου καὶ ἕως εἰσόδου Ημαθ τοῦ εἰσενέγκαι τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ ἐκ πόλεως Ιαριμ
6. καὶ ἀνήγαγεν αὐτὴν Δαυιδ καὶ πᾶς Ισραηλ ἀνέβη εἰς πόλιν Δαυιδ ἣ ἦν τοῦ Ιουδα τοῦ ἀναγαγεῖν ἐκεῖθεν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ κυρίου καθημένου ἐπὶ χερουβιν οὗ ἐπεκλήθη ὄνομα αὐτοῦ
7. καὶ ἐπέθηκαν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ ἐπὶ ἅμαξαν καινὴν ἐξ οἴκου Αμιναδαβ καὶ Οζα καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ ἦγον τὴν ἅμαξαν
8. καὶ Δαυιδ καὶ πᾶς Ισραηλ παίζοντες ἐναντίον τοῦ θεοῦ ἐν πάσῃ δυνάμει καὶ ἐν ψαλτῳδοῖς καὶ ἐν κινύραις καὶ ἐν νάβλαις ἐν τυμπάνοις καὶ ἐν κυμβάλοις καὶ ἐν σάλπιγξιν
9. καὶ ἤλθοσαν ἕως τῆς ἅλωνος καὶ ἐξέτεινεν Οζα τὴν χεῖρα αὐτοῦ τοῦ κατασχεῖν τὴν κιβωτόν ὅτι ἐξέκλινεν αὐτὴν ὁ μόσχος
10. καὶ ἐθυμώθη ὀργῇ κύριος ἐπὶ Οζα καὶ ἐπάταξεν αὐτὸν ἐκεῖ διὰ τὸ ἐκτεῖναι τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπὶ τὴν κιβωτόν καὶ ἀπέθανεν ἐκεῖ ἀπέναντι τοῦ θεοῦ
11. καὶ ἠθύμησεν Δαυιδ ὅτι διέκοψεν κύριος διακοπὴν ἐν Οζα καὶ ἐκάλεσεν τὸν τόπον ἐκεῖνον Διακοπὴ Οζα ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης
12. καὶ ἐφοβήθη Δαυιδ τὸν θεὸν ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ λέγων πῶς εἰσοίσω πρὸς ἐμαυτὸν τὴν κιβωτὸν τοῦ θεοῦ
13. καὶ οὐκ ἀπέστρεψεν Δαυιδ τὴν κιβωτὸν πρὸς ἑαυτὸν εἰς πόλιν Δαυιδ καὶ ἐξέκλινεν αὐτὴν εἰς οἶκον Αβεδδαρα τοῦ Γεθθαίου
14. καὶ ἐκάθισεν ἡ κιβωτὸς τοῦ θεοῦ ἐν οἴκῳ Αβεδδαρα τρεῖς μῆνας καὶ εὐλόγησεν ὁ θεὸς Αβεδδαραμ καὶ πάντα τὰ αὐτοῦ
Notes de bas de page:
13:1-4 - David consulte ses dirigeants pour ramener l'Arche d'Alliance, démontrant ainsi l'importance de rechercher la direction de Dieu et de la communauté dans les décisions spirituelles. L'Arche symbolise la présence de Dieu et l'attention portée à sa volonté (voir aussi Exode 25:10-22 et Psaume 132:8).
13:5-6 - David dirige une grande assemblée pour ramener l'arche de Dieu de Kiriath-Jearim. Cela symbolise le désir de restaurer un culte centré sur Dieu, faisant de la présence de Dieu une priorité nationale (voir aussi 2 Samuel 6:2-4 et Psaume 24:7-10).
13:7-9 - Durant le voyage, Uzza touche l'arche pour la stabiliser et est frappé par Dieu. Cet événement renforce le caractère sacré de l'arche et la nécessité de révérence et d'obéissance aux instructions divines (voir aussi Nombres 4:15 et Hébreux 12:28-29).
13:10-11 - La colère de Dieu contre Uzza illustre la gravité de la désobéissance aux règles spécifiques relatives au traitement des choses sacrées. David est bouleversé, démontrant que même des dirigeants pieux peuvent être surpris par la justice divine (voir aussi 1 Samuel 6:19-20 et Lévitique 10:1-2).
13:12-14 - L'arche est transportée chez Obed-Édom, où elle apporte des bénédictions. Cet épisode souligne que la présence de Dieu apporte la prospérité à ceux qui l'accueillent avec respect et révérence (voir aussi 2 Samuel 6:11 et 1 Chroniques 26:4-5).
Versets liés à I Crônicas, 13:
1 Chroniques chapitre 13 raconte la première tentative pour amener l'Arche. Quelles leçons avons-nous apprises sur le respect de Dieu ? Ce texte crucial décrit le désir de David d'amener l'Arche à Jérusalem et l'incident avec Uzzah. Le chapitre aborde les thèmes du zèle divin et de la sainteté divine. 1 Chroniques 13 révèle l'importance de suivre les voies de Dieu, et pas seulement les bonnes intentions. Explorez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les principes du culte approprié mis en évidence dans ce chapitre instructif.
2 Samuel 6:1-2: "David rassembla de nouveau tous les meilleurs hommes d'Israël, trente mille en tout. Lui et tous ses hommes partirent pour Baalah de Juda, pour transporter de là l'arche de Dieu, qui porte le Nom, le nom de l'Éternel des armées, trônant entre les chérubins." - Ce passage parallèle dans 2 Samuel rapporte la même tentative d'amener l'arche à Jérusalem décrite dans 1 Chroniques 13.
Psaumes 132:1-5: "Seigneur, souviens-toi de David et de toutes les adversités auxquelles il a été confronté. Il prêta serment au Seigneur et fit un vœu au Puissant de Jacob : « Je n'entrerai pas dans ma maison, je ne me coucherai pas sur mon lit, je ne laisserai pas mes yeux dormir ni mes paupières se reposer jusqu'à ce que j'aie trouvé une place pour le Seigneur, une demeure pour le Puissant de Jacob." - Ce psaume reflète le désir de David de trouver un endroit convenable pour l'arche, qui est le thème central de 1 Chroniques 13.
Nombres 4:15: "Quand Aaron et ses fils auront fini de couvrir les objets sacrés et tous les ustensiles du sanctuaire, lorsque le camp sera sur le point de se déplacer, les Kehathites viendront les emporter, mais ils ne pourront toucher aucun objet sacré, de peur de mourir. Les Kehathites retireront ces objets du sanctuaire." - Ce passage de la loi mosaïque explique pourquoi il était interdit de toucher l'arche, fournissant ainsi le contexte de la mort d'Ozza dans 1 Chroniques 13.
1 Samuel 6:19: "Dieu frappa les hommes de Beth Shemesh, tuant soixante-dix d'entre eux parce qu'ils regardaient dans l'arche de l'Éternel. Le peuple pleurait à cause du terrible châtiment que le Seigneur lui avait infligé." - Cet incident antérieur impliquant l’arche constitue un précédent pour le traitement soigneux de l’arche demandé dans 1 Chroniques 13.
Hébreux 12:28-29: "Par conséquent, puisque nous recevons un Royaume inébranlable, soyons reconnaissants et adorons Dieu de manière acceptable, avec révérence et crainte, car notre « Dieu est un feu dévorant » !" - Ce passage du Nouveau Testament souligne l’importance du respect dans l’adoration, qui est un thème sous-jacent dans 1 Chroniques 13.
FAQ:
Pourquoi David voulait-il amener l’arche de l’alliance à Jérusalem ?
David voulait amener l’arche à Jérusalem pour établir la présence de Dieu au centre du royaume et pour rechercher la bénédiction de Dieu sur la nation. (1 Chroniques 13:1-3)
Comment l’arche a-t-elle été transportée selon la loi de Dieu ?
L'arche fut placée sur un char à bœufs, contrairement aux instructions divines. Les Lévites devaient la transporter. (1 Chroniques 13:7-10)
Qu'est-il arrivé à Uzza pendant le transport de l'arche ?
Uzza toucha l'arche pour l'empêcher de tomber et fut tué par Dieu parce qu'il avait violé la loi de Dieu de ne pas toucher l'arche. (1 Chroniques 13:9-10)
Comment David a-t-il réagi à la mort d’Uzza ?
David, frustré et craintif, emmena l'arche chez Obed-Édom au lieu de l'emmener à Jérusalem. (1 Chroniques 13:11-12)
Que s’est-il passé dans la maison d’Obed-Edom pendant que l’arche s’y trouvait ?
La famille d’Obed-Édom fut abondamment bénie par Dieu pendant que l’arche y était. (1 Chroniques 13:14)
