Bible Catholique
Mosaico decorativo

Juges, 7

1. Jérobaal, qui est Gédéon, avec tout lepeuple qui était avec lui, se leva de bon matin et allacamper au-dessus de la source de Harad. Le camp de Madianétait au nord de celui de Gédéon, vers lacolline de Moré, dans la plaine.

1. Early the next morning Jerubbaal (that is, Gideon) encamped by Enharod with all his soldiers. The camp of Midian was in the valley north of Gibeath-hammoreh.

2. Yahweh dit à Gédéon : "Le peuple que tu asavec toi est trop nombreux pour que je livre Madian entre sesmains, de peur qu'Israël n'en tire gloire contre moi, endisant : C'est ma main qui m'a délivré.

2. The LORD said to Gideon, "You have too many soldiers with you for me to deliver Midian into their power, lest Israel vaunt itself against me and say, 'My own power brought me the victory.'

3. Fais donc publier ceci aux oreilles du peuple : Que celui qui apeur et qui tremble s'en retourne et se retire de la montagne deGelboé." Vingt-deux mille hommes parmi le peuple s'enretournèrent, et il en resta dix mille.

3. Now proclaim to all the soldiers, 'If anyone is afraid or fearful, let him leave.'" When Gideon put them to this test on the mountain, twenty-two thousand of the soldiers left, but ten thousand remained.

4. Yahweh dit à Gédéon: "Le peuple est encoretrop nombreux. Fais-les descendre près de l'eau, etlà je t'en ferai un triage. Celui dont je te dirai : Qu'ilaille avec toi, ira avec toi ; et celui dont je te dirai : Qu'iln'aille pas avec toi, n'ira pas avec toi."

4. The LORD said to Gideon, "There are still too many soldiers. Lead them down to the water and I will test them for you there. If I tell you that a certain man is to go with you, he must go with you. But no one is to go if I tell you he must not."

5. Gédéon fit descendre le peuple près del'eau, et Yahweh dit à Gédéon : "Tous ceuxqui laperont l'eau avec la langue, comme lape le chien, mets-lesà part; de même tous ceux qui se mettront àgenoux pour boire."

5. When Gideon led the soldiers down to the water, the LORD said to him, "You shall set to one side everyone who laps up the water as a dog does with its tongue; to the other, everyone who kneels down to drink."

6. Ceux qui lapèrent l'eau dans leur main, en la portantà leur bouche, furent au nombre de trois cents hommes;tout le reste du peuple s'était mis à genoux pourboire.

6. Those who lapped up the water raised to their mouths by hand numbered three hundred, but all the rest of the soldiers knelt down to drink the water.

7. Et Yahweh dit à Gédéon : "C'est avec cestrois cents hommes qui ont lapé que je vous sauverai etque je livrerai Madian entre tes mains ; que tout le reste dupeuple s'en aille chacun chez soi."

7. The LORD said to Gideon, "By means of the three hundred who lapped up the water I will save you and will deliver Midian into your power. So let all the other soldiers go home."

8. Les trois cents prirent des vivres du peuple et ses trompettes:puis Gédéon renvoya tout le reste des hommesd'Israël chacun dans sa tente, et il garda les trois centshommes. Le camp des Madianites était au-dessous de lui,dans la plaine.

8. Their horns, and such supplies as the soldiers had with them, were taken up, and Gideon ordered the rest of the Israelites to their tents, but kept the three hundred men. Now the camp of Midian was beneath him in the valley.

9. Pendant cette nuit, Yahweh dit à Gédéon :"Lève-toi, descends au camp, car je l'ai livréentre tes mains.

9. That night the LORD said to Gideon, "Go, descend on the camp, for I have delivered it up to you.

10. Si tu crains de l'attaquer, descends avec Phara, tonserviteur;

10. If you are afraid to attack, go down to the camp with your aide Purah.

11. tu écouteras ce qu'ils disent, et ensuite tes mainsseront fortifiées et tu descendras sans crainte au camp."Il descendit avec Phara, son serviteur, jus-qu'aux avant-postesdu camp.

11. When you hear what they are saying, you will have the courage to descend on the camp." So he went down with his aide Purah to the outposts of the camp.

12. Madian, Amalec et tous les fils de l'Orient étaientrépandus dans la plaine, nombreux comme les sauterelles,et leurs chameaux étaient sans nombre comme le sable surle bord de la mer.

12. The Midianites, Amalekites, and all the Kedemites lay in the valley, as numerous as locusts. Nor could their camels be counted, for these were as many as the sands on the seashore.

13. -- Gédéon arriva, et voici qu'un homme racontaità son cama-rade un songe; il disait : "J'ai eu unsemée et voici : un pain d'orge roulait dans le camp deMaman ; il vint jusqu'à la tente, la heurta, et elletomba; il l'a renversée sens dessus dessous, et la tenteest tombée." Son camarade répondit et dit :

13. When Gideon arrived, one man was telling another about a dream. "I had a dream," he said, "that a round loaf of barley bread was rolling into the camp of Midian. It came to our tent and struck it, and as it fell it turned the tent upside down."

14. "Ce n'est pas autre chose que l'épée deGédéon, fils de Joas, homme d'Israël; Dieu alivré entre ses mains Madian et tout le camp."

14. "This can only be the sword of the Israelite Gideon, son of Joash," the other replied. "God has delivered Midian and all the camp into his power."

15. Lorsque Gédéon eut entendu le récit dusonge et son explication, il se pros-terna et, étantrevenu au camp d'Israël, il dit : "Levez-vous, car Yahweh alivré entre nos mains le camp de Madian."

15. When Gideon heard the description and explanation of the dream, he prostrated himself. Then returning to the camp of Israel, he said, "Arise, for the LORD has delivered the camp of Midian into your power."

16. Il divisa en trois colonnes les trois cents hommes, et leurremit à tous des trompettes et des cruches vides, avec desflambeaux dans les cruches,

16. He divided the three hundred men into three companies, and provided them all with horns and with empty jars and torches inside the jars.

17. et il leur dit : "Vous me regarderez, et vous ferez comme moi.Dès que j'arriverai aux abords du camp, vous ferez ce queje ferai.

17. "Watch me and follow my lead," he told them. "I shall go to the edge of the camp, and as I do, you must do also.

18. Quand je sonnerai de la trompette, moi et tous ceux qui sontavec moi, vous aussi vous sonnerez de la trompette tout autour ducamp, et vous direz : Pour Yahweh et pour Gédéon!"

18. When I and those with me blow horns, you too must blow horns all around the camp and cry out, 'For the LORD and for Gideon!'"

19. Gédéon et les cent hommes qui étaientavec lui arrivèrent aux abords du camp au commencement dela veille du milieu, comme on venait de relever les sentinelles;ils sonnèrent de la trompette et brisèrent lescruches qu'ils avaient à la main.

19. So Gideon and the hundred men who were with him came to the edge of the camp at the beginning of the middle watch, just after the posting of the guards. They blew the horns and broke the jars they were holding.

20. Alors les trois corps sonnèrent de la trompette etbrisèrent les cruches et, saisissant les flambeaux de lamain gau-che, et de la droite les trompettes pour en sonner, ilss'écrièrent : "Epée pour Yahweh et pourGédéon"

20. All three companies blew horns and broke their jars. They held the torches in their left hands, and in their right the horns they were blowing, and cried out, "A sword for the LORD and Gideon!"

21. Ils restèrent chacun à sa place autour du camp;et tout le camp se mit à courir, à crier età fuir.

21. They all remained standing in place around the camp, while the whole camp fell to running and shouting and fleeing.

22. Pendant que les trois cents hom-mes sonnaient de la trompette,Yahweh fit tourner aux Madianites l'épée les unscontre les autres et contre tout le camp. Le camp s'enfuitjusqu'à Bette-Setta vers Saréra, jusqu'au bordd'Abel-Méhula, près de Tebbath.

22. But the three hundred men kept blowing the horns, and throughout the camp the LORD set the sword of one against another. The army fled as far as Beth-shittah in the direction of Zarethan, near the border of Abel-meholah at Tabbath.

23. Les hommes d'Israël se rassemblèrent, ceux deNephthali, d'Aser et de tout Manassé, et ils poursuivirentMadian.

23. The Israelites were called to arms from Naphtali, from Asher, and from all Manasseh, and they pursued Midian.

24. Gédéon envoya des messagers dans toute lamontagne d'Ephraïm, pour dire: "Descendez à larencontre de Madian, et occupez avant eux le passage des eauxjusqu'à Bethbéra, ainsi que les gués duJourdain." Tous les hommes d'Ephraïm serassemblèrent, et ils occupèrent les eauxjusqu'à Bethbéra, ainsi que les gués duJourdain.

24. Gideon also sent messengers throughout the mountain region of Ephraim to say, "Go down to confront Midian, and seize the water courses against them as far as Beth-barah, as well as the Jordan." So all the Ephraimites were called to arms, and they seized the water courses as far as Beth-barah, and the Jordan as well.

25. Ayant saisi deux princes de Madian, Oreb et Zeb, ilstuèrent Oreb au rocher d'Oreb, et ils tuèrent Zebau pressoir de Zeb. Ils poursuivirent Madian, et ilsapportèrent les têtes d'Oreb et de Zeb àGédéon, de l'autre côté duJourdain.

25. They captured the two princes of Midian, Oreb and Zeeb, killing Oreb at the rock of Oreb and Zeeb at the wine press of Zeeb. Then they pursued Midian and carried the heads of Oreb and Zeeb to Gideon beyond the Jordan.



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Notes de bas de page:

7:1-3 - Dieu réduit l'armée de Gédéon à 300 hommes, soulignant que la victoire vient de Dieu et non de la force humaine. Ce principe souligne la souveraineté divine et la puissance de Dieu à accomplir des miracles au milieu de la faiblesse (voir aussi 1 Corinthiens 1:27-29 et 2 Corinthiens 12:9-10).

7:9-11 - Dieu ordonne à Gédéon d'explorer le camp ennemi, démontrant ainsi l'importance de la stratégie et de la confiance en Dieu. Ce récit illustre également la manière dont Dieu communique avec ses serviteurs en cas de besoin (voir aussi Proverbes 3:5-6 et Psaume 32:8).

7:16-18 - Gédéon divise ses hommes en groupes et les équipe de trompettes et d'instruments. Cette stratégie inhabituelle met en lumière la créativité divine au combat et la nécessité d'obéir aux instructions divines (voir aussi 2 Corinthiens 10:3-4 et Éphésiens 6:12).

7:19-22 - La victoire de Gédéon est obtenue grâce à la confusion des Madianites, démontrant que Dieu combat les batailles de son peuple. Cela renforce l'idée que les victoires spirituelles surviennent souvent de manière inattendue (voir aussi Psaume 44:3 et 1 Samuel 17:47).

7:23-25 - La conquête des Madianites met en lumière l'unité et le travail d'équipe. Cette victoire collective reflète l'importance de la communion entre les croyants pour accomplir la mission de Dieu (voir aussi Éphésiens 4:3-6 et 1 Corinthiens 12:12-14).

Versets liés à Juges, 7:

Le chapitre 7 des Juges rapporte la victoire improbable de Gédéon. Comment Dieu utilise-t-il le moins pour accomplir le plus ? Ce texte stratégique décrit la réduction de l'armée de Gédéon et la surprenante victoire sur les Madianites. Le chapitre met l'accent sur des thèmes tels que la force divine dans la faiblesse humaine, l'importance de la foi et les méthodes inhabituelles de Dieu. Le rêve du pain d'orge encourage Gédéon avant le combat. Analysez avec nous cinq passages bibliques qui éclairent les principes du combat spirituel présents dans ce chapitre passionnant.

Hébreux 11:32: "Et que dois-je dire d'autre ? Je n'ai pas le temps de parler de Gédéon, Barak, Samson, Jephté, David, Samuel et les prophètes," - Ce verset mentionne Gédéon, le protagoniste de Juges 7, comme exemple de foi.

1 Samuel 14:6: "Jonathan dit à son jeune écuyer : « Allons au détachement des incirconcis. Peut-être que le Seigneur agira en notre faveur, car rien ne peut empêcher le Seigneur de sauver, que ce soit avec beaucoup ou avec quelques-uns." - Ce passage fait écho à la leçon de Juges 7, où Dieu réduit l'armée de Gédéon pour montrer que la victoire vient de lui.

2 Corinthiens 4:7: "Mais nous avons ce trésor dans des vases de terre, pour montrer que cette puissance surpassante vient de Dieu et non de nous." - Paul utilise une métaphore qui rappelle les jarres brisées de Juges 7, soulignant comment Dieu utilise la faiblesse humaine pour montrer sa puissance.

Ésaïe 9:4: "Car comme au jour de la défaite de Madian, tu as brisé le joug qui les opprimait, le joug qui était sur leurs épaules et la verge de leur oppresseur." - Isaïe fait référence à la victoire de Gédéon sur Madian dans Juges 7 comme exemple de la puissance libératrice de Dieu.

Psaumes 83:9: "Faites-leur ce que vous avez fait à Madian, comme vous avez fait à Sisera et à Jabin près du fleuve Kishon," - Ce psaume mentionne la défaite de Madian, en référence aux événements de Juges 7.

FAQ:

Comment Gédéon a-t-il réduit son armée de 32 000 à 300 hommes ?

Dieu a demandé à Gédéon de réduire son armée en deux épreuves : d'abord, ceux qui buvaient de l'eau à genoux étaient renvoyés. (Juges 7:4-7)

Quelle était la stratégie de Gédéon pour attaquer les Madianites ?

Gédéon utilisa une stratégie d'attaque surprise, ses hommes étant divisés en trois groupes, utilisant des trompettes et des torches pour semer la confusion parmi les Madianites. (Juges 7:16-22)

Quelle a été la réaction des Madianites à l’attaque de Gédéon ?

Les Madianites étaient terrifiés et paniqués, croyant être attaqués par une armée plus nombreuse. (Juges 7:22)

Comment le Seigneur a-t-il encouragé Gédéon avant la bataille ?

Dieu a demandé à Gédéon d'écouter le rêve d'un Madianite pour renforcer sa foi et son courage, confirmant ainsi la promesse de la victoire. (Juges 7:9-15)

Que signifiait pour Gédéon le rêve du pain d’orge ?

Le rêve du pain d'orge qui a détruit une tente symbolisait la défaite des Madianites face à Gédéon, l'encourageant avant la bataille. (Juges 7:13-14)


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