Mosaico decorativo

1. Le paresseux ressemble à une pierre remplie d'ordure, et chacun siffle son infamie.

1. Il pigro somiglia a pietra insudiciata, chiunque fischietta sulla sua sporcizia.

2. Le paresseux ressemble à une boule de fiente : celui qui la ramasse secoue sa main.

2. Il pigro somiglia a sterco in letamaio, chi lo tocca deve scuotere la mano.

3. Un fils mal élevé est la honte du père qui lui a donné le jour; une fille semblable est venue au monde pour son détriment.

3. E' vergogna del padre il figlio viziato, se è una figlia, il danno è maggiore.

4. Une fille prudente trouvera son mari, mais celle dont on a honte fait le chagrin de son père.

4. La figlia sensata trova marito, la svergognata rattrista suo padre.

5. L'effrontée fait honte à son père et à son mari; tous deux la mépriseront.

5. La sfacciata è vergogna per il padre e il marito, è disprezzata da entrambi.

6. Telle une musique dans le deuil, tel un sermon à contre-temps; mais le fouet et la correction sont en tout temps de la sagesse.

6. Il discorso a sproposito è festino nel lutto, ma sferza e disciplina son saggezza in ogni tempo.

7. Instruire un sot, c'est recoller un pot cassé; [raconter une chose à qui n'écoute pas], c'est réveiller un homme endormi d'un profond sommeil.

7. Insegnare allo stolto è come incollare cocci o svegliare chi dorme un sonno profondo.

8. C'est parler à un homme qui dort que d'entretenir un sot; à la fin de ton discours, il dira : « Qu'est-ce? »

8. Parlare allo stolto è parlare a chi dorme, alla fine dirà: "Di che si tratta?".

9. Pleure sur un mort, car il est privé de lumière; pleure sur un sot, car il est privé de bon sens. Pleure doucement sur le mort, car il a trouvé le repos, mais la vie du sot est pire que la mort.

9. Piangi sul morto, che ha perso la luce, compiangi lo stolto, perché ha perso il giudizio:

10. Le deuil pour un mort dure sept jours; pour le sot et pour l'impie, il dure tous les jours de leur vie.

10. è meno triste piangere il morto che ora riposa, perché la vita dello stolto è peggio della morte;

11. Avec l'insensé n'aie pas de longs entretiens, et ne va pas avec l'homme dénué de sens. Garde-toi de lui, si tu ne veux pas avoir d'ennui, et tu ne seras pas souillé de son contact. Détourne-toi de lui et tu trouveras le repos, et tu n'auras pas à t'attrister en voyant sa sottise.

11. per il morto il lutto dura sette giorni, per lo stolto e l'empio tutta la vita.

12. Qu'est-ce qui est plus lourd que le plomb, et quel autre nom lui donner que celui de sot?

12. Con lo stolto non sprecare le parole, dall'insipiente evita di andare.

13. Le sable, le sel, une masse de fer sont plus faciles à porter qu'un homme sans intelligence.

13. Guàrdati da lui per non avere fastidio, per non sporcarti quando si scuote. Sfuggi da lui e troverai la pace, non sarai importunato dalla sua stupidità.

14. Un assemblage de charpente bien lié pour un édifice ne sera pas disjoint par un tremblement de terre : ainsi le c?ur fixé dans un dessein mûrement réfléchi sera sans crainte au moment critique.

14. Cosa è più pesante del piombo? Eppure non deve considerarsi tale lo stupido?

15. Le c?ur qui s'appuie sur une pensée de sagesse est comme l'enduit mêlé de sable sur un mur poli.

15. Sabbia, sale e carico di ferro, sono meno pesanti dell'insensato.

16. Une palissade sur une hauteur ne tient pas contre le vent : ainsi un c?ur timide avec ses folles résolutions ne résistera pas à la crainte.

16. La travatura ben connessa che stringe le mura non si scompagina se c'è terremoto, così un cuore saldo nella decisione ben maturata non si scoraggia nel momento critico.

17. Celui qui froisse un ?il fait couler des larmes; celui qui froisse un c?ur excite le sentiment de la douleur.

17. Un cuore sorretto da intelligenza e riflessione è un fregio intarsiato su muro intonacato.

18. Celui qui jette une pierre contre des oiseaux les met en fuite, et celui qui reproche un bienfait à son ami dissout l'amitié.

18. I ciottoli posti in alto non resistono al vento, così il cuore dello stolto, basato sulle sue idee, non resiste di fronte a qualsiasi paura.

19. As-tu tiré l'épée contre ton ami? Ne désespère pas; un retour est possible.

19. Chi colpisce l'occhio ne provoca le lacrime, chi colpisce il cuore ne scopre il sentimento.

20. As-tu ouvert la bouche contre ton ami? Sois sans crainte; la réconciliation est possible. Mais le reproche d'un bienfait, l'arrogance, la révélation d'un secret, un coup de langue perfide : cela met en fuite tous les amis.

20. Chi getta la pietra agli uccelli li caccia, chi biasima l'amico perde l'amicizia.

21. Reste fidèle à ton prochain dans sa pauvreté, afin que tu jouisses avec lui de sa prospérité. Reste avec lui aux jours de son épreuve, afin que tu ais part aux biens qui lui surviendront.

21. Se hai tirato la spada contro l'amico, non disperare, c'è sempre una via d'uscita.

22. Avant le feu s'élèvent la vapeur de la fournaise et la fumée; de même avant l'effusion du sang retentissent les injures.

22. Se hai aperto la bocca contro l'amico, non temere, perché c'è la riconciliazione. Ma oltraggio, superbia, segreto svelato e tradimento mettono in fuga l'amico.

23. Je ne rougirai pas de défendre mon ami, et je ne me cacherai pas devant lui;

23. Conquista la fiducia del prossimo quando ha bisogno, per averne profitto quando sta bene. Nella sua disgrazia restagli vicino, per essergli compagno nella sua eredità.

24. et, si quelque mal m'arrive par son fait, quiconque l'apprendra se mettra en garde contre lui.

24. Vapore e fumo nel camino prima del fuoco, così gli insulti precedono il sangue.

25. Qui mettra une garde à ma bouche, et sur mes lèvres un sceau prudent, afin que je ne tombe pas à cause d'elles, et que ma langue ne me perde pas !

25. Non mi vergognerò a difendere l'amico, né mi nasconderò dalla sua presenza;

26.

26. se poi mi capita un guaio a causa sua, chi lo sentirà si guarderà da lui.

27.

27. Chi porrà una guardia alla mia bocca, la discrezione a sigillo delle mie labbra, perché non cada a causa loro e la mia lingua non mi mandi in rovina?



Lisez la Bible en un an

Rejoignez notre communauté et lisez la Bible en entier en 365 jours. Un parcours structuré et inspirant pour approfondir votre foi et votre connaissance des Écritures.