Bible Catholique
Mosaico decorativo

Song of Solomon, 7

1. How beautiful are thy feet with shoes, O prince's daughter! the joints of thy thighs [are] like jewels, the work of the hands of a cunning workman.

1. "Kuinka kauniisti astelet kengissäsi, sinä ruhtinaan tytär! Sinun lanteesi kaartuvat kuin kaulakorut, taiturin kätten tekemät.

2. Thy navel [is like] a round goblet, [which] wanteth not liquor: thy belly [is like] an heap of wheat set about with lilies.

2. Sinun povesi on ympyriäinen malja, josta sekoviini älköön puuttuko; sinun uumasi on nisukeko, liljojen ympäröimä.

3. Thy two breasts [are] like two young roes [that are] twins.

3. Sinun rintasi ovat kuin kaksi nuorta peuraa, kuin gasellin kaksoiset.

4. Thy neck [is] as a tower of ivory; thine eyes [like] the fishpools in Heshbon, by the gate of Bathrabbim: thy nose [is] as the tower of Lebanon which looketh toward Damascus.

4. Sinun kaulasi on kuin norsunluinen torni. Sinun silmäsi kuin Hesbonin lammikot Bat-Rabbimin portin luona; sinun nenäsi on kuin Libanonin torni, joka katsoo Damaskoon päin.

5. Thine head upon thee [is] like Carmel, and the hair of thine head like purple; the king [is] held in the galleries.

5. Sinun pääsi kohoaa kuin Karmel, sinun pääsi palmikot ovat kuin purppura; niihin pauloihin on kuningas kiedottu."

6. How fair and how pleasant art thou, O love, for delights!

6. "Kuinka kaunis olet, kuinka suloinen, sinä rakkaus, riemuinesi! -

7. This thy stature is like to a palm tree, and thy breasts to clusters [of grapes].

7. Sinun vartesi on kuin palmupuu, ja sinun rintasi niinkuin rypäleet.

8. I said, I will go up to the palm tree, I will take hold of the boughs thereof: now also thy breasts shall be as clusters of the vine, and the smell of thy nose like apples;

8. Minä ajattelin: nousen palmupuuhun, tartun sen oksiin; olkoot silloin rintasi niinkuin viinirypäleet ja henkesi tuoksu kuin omenain tuoksu.

9. And the roof of thy mouth like the best wine for my beloved, that goeth [down] sweetly, causing the lips of those that are asleep to speak.

9. Ja olkoon suusi kuin jalo viini." "Viini, joka helposti valahtaa rakkaaseeni ja kostuttaa nukkuvien huulet!

10. I [am] my beloved's, and his desire [is] toward me.

10. Minä olen rakkaani oma, ja minuun on hänen halunsa."

11. Come, my beloved, let us go forth into the field; let us lodge in the villages.

11. "Tule, rakkaani, lähtekäämme maalle, kyliin yöpykäämme.

12. Let us get up early to the vineyards; let us see if the vine flourish, [whether] the tender grape appear, [and] the pomegranates bud forth: there will I give thee my loves.

12. Käykäämme varhain viinitarhoihin katsomaan, joko viiniköynnös versoo ja ummut aukeavat, joko kukkivat granaattipuut. Siellä annan sinulle rakkauteni.

13. The mandrakes give a smell, and at our gates [are] all manner of pleasant [fruits], new and old, [which] I have laid up for thee, O my beloved.

13. Lemmenmarjat tuoksuavat, ja oviemme edessä kasvavat kaikkinaiset kalliit hedelmät, uudet ja vanhat: sinulle, rakkaani, olen ne säästänyt."



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Notes de bas de page:

7:1-5 - Le marié exalte la beauté de la mariée, soulignant la joie de l'appréciation mutuelle. Le langage poétique sur le corps de la mariée révèle l'importance de l'attirance physique dans l'amour (voir aussi Cantique des Cantiques 4:1-5 et 1 Corinthiens 7:3-5).

7:6-9 - Le marié exprime son amour et son désir pour sa fiancée, soulignant la profondeur émotionnelle de leur relation. La métaphore du vin et du parfum symbolise la douceur et la joie du véritable amour (voir aussi Psaume 104:15 et Éphésiens 5:18).

7:10-12 - La mariée répond au marié en affirmant son amour et sa disponibilité. Cette réciprocité est essentielle à une relation saine, témoignant de la nature mutuelle de l'amour (voir aussi Philippiens 2:3-4 et Colossiens 3:14).

07:13 - La mariée invite le marié à vivre la beauté de l'amour. Cet appel à l'intimité exprime la liberté et la joie de l'amour authentique (voir aussi 1 Jean 4:16 et Psaume 37:4).

7:14-15 - L'époux est invité à venir aux vignes, symbole de la joie de la communion et de l'abondance de l'amour. L'amour est comparé à un banquet, soulignant la richesse de la vie partagée (voir aussi Cantique des Cantiques 2:4 et Jean 10:10).

Versets liés à Song of Solomon, 7:

Le chapitre 7 des chansons continue les louanges mutuelles entre les amoureux. Comment l’intimité est-elle célébrée dans ce poème ? Ce texte sensuel décrit la beauté de sa bien-aimée de la tête aux pieds, en utilisant des métaphores vives de la nature et de l'architecture. Le chapitre exprime également le désir mutuel et l’attente d’un plaisir partagé. Les chansons 7 abordent des thèmes tels que l'appréciation du corps, le désir sexuel dans l'engagement et la réciprocité dans l'amour. Réfléchissez avec nous à cinq passages bibliques qui éclairent la célébration de l'amour physique dans ce chapitre passionné.

1 Corinthiens 7:3-4: "Le mari doit remplir ses devoirs conjugaux envers sa femme, et de même la femme envers son mari. La femme n’a pas autorité sur son propre corps, contrairement à son mari. De même, le mari n’a pas d’autorité sur son propre corps, mais la femme l’a." - Ces versets reflètent l’intimité et le don mutuel décrits dans le Cantique des Cantiques 7.

Genèse 2:23: "Alors l'homme dit : « Ceci est l'os de mes os et la chair de ma chair ! On l'appellera femme, parce qu'elle a été enlevée à l'homme." - Cette déclaration d’Adam fait écho à l’admiration et à la reconnaissance mutuelle entre les amants du Cantique des Cantiques 7.

Ésaïe 62:5: "Comme un jeune homme épouse une jeune fille, ainsi celui qui te bâtit t'épousera ; Comme l'époux se réjouit de son épouse, ainsi votre Dieu se réjouira de vous." - Ce verset utilise le langage de l'amour conjugal, semblable à celui du Cantique des Cantiques, pour décrire l'amour de Dieu pour son peuple.

Proverbes 31:10: "Une épouse exemplaire ; heureux celui qui le trouve ! C'est beaucoup plus précieux que les rubis." - Ce verset fait écho à l’appréciation pour le bien-aimé exprimée dans le Cantique des Cantiques 7.

Éphésiens 5:31-32: "C’est pour cette raison que l’homme quittera son père et sa mère et s’unira à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. C'est un profond mystère ; Je fais cependant référence au Christ et à l’Église." - Paul utilise le langage du mariage, qui rappelle le Cantique des Cantiques, pour décrire l'union entre le Christ et l'Église.

FAQ:

Que dit le marié à propos de la beauté de sa bien-aimée dans le Cantique des Cantiques 7 ?

Le marié décrit sa bien-aimée avec poésie, vantant sa beauté physique et la comparant à des éléments naturels, tels que le lys et le palmier. (Cantique des Cantiques 7:1-9)

Comment la bien-aimée répond-elle au désir du marié dans le Cantique des Cantiques 7 ?

La bien-aimée exprime son désir d'être avec son fiancé, lui offrant son amour et acceptant son union. Elle se montre réceptive et passionnée. (Cantique des Cantiques 7:10-13)

Que signifie l'expression « avec mes dents » dans le Cantique des Cantiques 7 ?

L'expression « avec mes dents » symbolise l'abandon total de l'être aimé à l'époux, indiquant un désir intense et un abandon à l'amour mutuel. (Cantique des Cantiques 7:2)

Que ressent le marié lorsqu’il regarde sa bien-aimée dans le Cantique des Cantiques 7 ?

Le marié est attiré et émerveillé par la beauté de sa bien-aimée, la reconnaissant comme quelque chose de précieux et de désirable, quelque chose qu'il veut protéger et dont il veut prendre soin. (Cantique des Cantiques 7:6-7)

Que demande le marié à sa bien-aimée dans le Cantique des Cantiques 7 ?

Le marié demande à sa bien-aimée de partager sa vie et son amour, créant ainsi un espace d'intimité et de plaisir mutuel. Il désire approfondir encore davantage leur relation. (Cantique des Cantiques 7:10-13)


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