1. There is another very evil thing which I saw under the sun: a man has riches, property, honor, and lacks nothing he could desire,
2. yet God does not permit him to benefit from them; a stranger has the enjoyment. That is nonsense and a grievous hurt.
3. What if a man had a hundred sons and lived many years but without tasting happiness and even without a tomb! More fortunate, I would say, the one untimely-born.
4. For he came in vain and goes to darkness and in darkness will his name be hidden.
5. He has not seen the sun and has not known it. Finally he has had more rest than that man.
6. Even if he should live a thousand years twice over, but without tasting happiness; do not both go to the same place?
7. Man works to fill his stomach, yet he himself is not satisfied.
8. Has the wise man more than the fool? What is the benefit of wisdom to one overwhelmed by poverty?
9. What the eye sees seems better than what the heart desires. That, too, is senseless and chasing wind.
10. Everything has already been evaluated. One knows what man is and that he cannot dispute with the one stronger than himself.
11. Many words, much emptiness; what does it profit?
12. Who knows what is the good way of life for man, during the days of his meaningless life which pass like a shadow? Who will let him know what will happen after he has gone?
Notes de bas de page:
6:1-2 - Ce passage évoque la frustration de posséder des richesses sans pouvoir en profiter. Cela révèle la futilité de vivre uniquement pour accumuler des biens, sans pouvoir en tirer de la joie (voir aussi Luc 12:16-21 et Jacques 4:14).
6:3-5 - L'auteur compare une vie longue et insatisfaisante à un enfant mort-né, reflétant la futilité d'une vie sans but ni joie en Dieu. Cela souligne la valeur d'une vie spirituelle (voir aussi Job 3:16 et Ecclésiaste 4:3).
6:7 - Les désirs humains ne sont jamais pleinement satisfaits. La quête constante de toujours plus peut devenir un cercle vicieux et sans fin, soulignant la nécessité de rechercher la satisfaction au-delà des biens matériels (voir aussi Proverbes 27:20 et Matthieu 6:19-21).
6:10-11 - La souveraineté de Dieu sur la vie et les limites humaines sont soulignées. L'homme ne peut lutter contre Dieu, et ses nombreux désirs ne changent rien au destin qu'il a tracé (voir aussi Ésaïe 45:9 et Romains 9:20-21).
06:12 - La vie humaine est brève et pleine d'incertitudes. La sagesse consiste à reconnaître cette réalité et à faire confiance à Dieu pour comprendre ce qui est vraiment bon (voir aussi Jacques 4:13-15 et Psaume 90:12).
Versets liés à Ecclesiastes, 6:
Le chapitre 6 de l'Ecclésiaste explore l'insatisfaction humaine. Pourquoi l’abondance n’apporte-t-elle pas toujours le contentement ? Ce texte pénétrant examine la frustration des désirs non satisfaits et l’apparente injustice dans la distribution des bénédictions. Le chapitre aborde des sujets tels que la futilité de la richesse sans la possibilité d’en profiter et les limites de la compréhension humaine. Ecclésiaste 6 nous met au défi de rechercher une perspective plus profonde sur la vie. Considérez avec nous cinq passages bibliques qui s’entrelacent avec les observations perspicaces de ce chapitre intrigant.
Luc 12:15: "Et il leur dit : « Faites attention ! Méfiez-vous de toutes sortes d’avidité ; La vie d'un homme ne dépend pas de la quantité de ses biens." - Cela renforce l’observation de l’Ecclésiaste sur la futilité de l’accumulation de richesses.
Philippiens 4:11-12: "Je ne dis pas cela parce que j'ai besoin, parce que j'ai appris à m'adapter à toutes les circonstances. Je sais ce que c'est d'être dans le besoin et je sais ce que c'est d'avoir beaucoup. J'ai appris le secret pour vivre avec satisfaction dans toutes les situations, qu'elles soient bien nourries, affamées, ayant beaucoup ou dans le besoin." - Elle offre une perspective de contentement qui contraste avec l’insatisfaction décrite dans l’Ecclésiaste.
1 Timothée 6:6-8: "En fait, la piété avec contentement est une grande source de profit, car nous n'avons rien apporté dans ce monde et nous ne pouvons rien en retirer ; Donc, ayant de quoi manger et de quoi nous vêtir, contentons-nous de cela." - Il fait écho et développe le thème du contentement mentionné dans l’Ecclésiaste.
Jacques 4:13-15: "Écoutez maintenant, vous qui dites : « Aujourd'hui ou demain, nous irons dans telle ou telle ville, y passerons un an, ferons des affaires et gagnerons de l'argent. Vous ne savez même pas ce qui vous arrivera demain ! Quelle est ta vie ? Vous êtes comme le brouillard qui apparaît pendant un petit moment puis se dissipe. Au lieu de cela, ils devraient dire : « Si le Seigneur le veut, nous vivrons et ferons ceci ou cela. »" - Il reflète le thème de l’incertitude de la vie et des projets humains abordé dans l’Ecclésiaste.
Matthieu 6:25: "C'est pourquoi je vous le dis, ne vous inquiétez pas de votre propre vie, de ce que vous mangerez ou de ce que vous boirez ; ni avec leur propre corps, quant à quoi porter. La vie n’est-elle pas plus importante que la nourriture, et le corps n’est-il pas plus important que les vêtements ?" - Il offre une perspective alternative à l’inquiétude concernant les besoins fondamentaux mentionnée dans l’Ecclésiaste.
FAQ:
Pourquoi la richesse sans satisfaction est-elle sans valeur selon Ecclésiaste 6 ?
L'Écclésiaste affirme qu'un homme peut avoir richesses, honneurs et nombreux enfants, mais sans ces bénédictions, sa vie devient vaine. Il aurait mieux valu pour lui ne jamais être né. (Ecclésiaste 6:1-6)
Comment Ecclésiaste 6 décrit-il les limites de la sagesse humaine ?
Ce chapitre souligne que l'homme ne peut pas savoir ce qui est vraiment bon pour lui-même ni ce qui viendra après lui, montrant ainsi les limites de la connaissance humaine. (Ecclésiaste 6:12)
Que signifie dire que « le désir de l’âme n’est pas satisfait » ?
Cela signifie que peu importe la richesse, la renommée ou le plaisir qu'un homme possède, son âme ne sera jamais complètement satisfaite, car la recherche de plus ne finit jamais. (Ecclésiaste 6:7)
Quelle est la relation entre le destin et la souveraineté de Dieu dans Ecclésiaste 6 ?
Ce chapitre enseigne que Dieu a déjà déterminé beaucoup de choses, et que l’homme ne peut pas le remettre en question, car il a la domination sur l’avenir et la destinée humaine. (Ecclésiaste 6:10)
Quelle est la conclusion du prédicateur sur la recherche de sens ?
Il conclut que la quête de sens sans Dieu est vaine, car la vie est éphémère et pleine d'incertitudes. Le véritable but se trouve en Dieu. (Ecclésiaste 6:11-12)