Levitski zakonik, 14
31. kao žrtvu okajnicu, a drugu kao žrtvu paljenicu zajedno sa žrtvom prinosnicom. Neka tako sveæenik izvrši obred pomirenja pred Jahvom nad onim koji se èisti."
31. kao žrtvu okajnicu, a drugu kao žrtvu paljenicu zajedno sa žrtvom prinosnicom. Neka tako sveæenik izvrši obred pomirenja pred Jahvom nad onim koji se èisti."
Levitic 14 opisuje postupak pročišćavanja za osobu koja je izliječena od kožne bolesti, poput lepre. Bog daje Mojsiju upute o postupcima pročišćavanja i žrtvama koje se moraju ponuditi. Ispod je pet stihova povezanih s temama obuhvaćenim Leviticom 14.
Oznaka 1:40-42: "I prišao mu je gubavcu, koji je, moleći se i stavljajući sebe na koljena pred sobom, rekao mu, ako želite, možete me očistiti. I Isuse, pomaknuo se s velikim suosjećanjem. vani i dodirnuo ga i rekao mu, želim, biti čist. I, rekavši to, tada je lepre nestala i bila čista. " Ovaj stih opisuje Isusovo ozdravljenje gubavca, temu koja se obraća u Levitu 14.
Luka 5:12-13: "I dogodilo se da je, budući da je u jednom od gradova, čovjek bio pun lepre-a koji je, vidjevši Isusa, promenuo na njegovom licu i molio, govoreći: Gospodine, ako želiš, ako želiš, ako želiš, ako želiš, ako želiš Želiš, dobro me možeš očistiti. A on, ispruživši ruku, dodirnuo ga je rekavši: želim, biti čist. A onda je gubavu nestala od njega. " Ovi stihovi također opisuju Isusovo izlječenje gubavca.
Matej 8:2-4: "I evo, došao je gubav i obožavao ga rekavši: Gospodine, ako želiš, možeš postati čist. I Isus, ispruživši mu ruku, dodirnuo ga, rekavši: želim, želim, biti čist. I ubrzo je pročišćen od lepre. Isus mu je tada rekao, pogledaj, nemoj ga reći nekome, već idite, pokažite vam svećeniku i uručuje ponudu koju je Mojsije utvrdio da služi kao svjedočanstvo. " Ovi stihovi uključuju Isusove upute gubavcu izliječene kako bi se upoznali sa svećenikom i daju žrtvu pročišćenja opisanu u Levitu 14.
Hebrejima 9:14: "Što više Kristova krv, koji se vječnim duhom ponudio bezgskodnom Bogu, očistit će vašu savjest mrtvih djela kako bi služio živom Bogu?" Ovaj stih govori o pročišćavanju koje se postiže Kristovom žrtvom, temi koja se odnosi na žrtve pročišćenja opisane u Levitu 14.
1. Petrova 1:18-19: "Znajući da nisu s korumpiranim stvarima, poput srebra ili zlata, spašeni od svog uzaludnog načina života koji ste dobili od svojih roditelja, ali s dragocjenom Kristovom krvlju, Kao bezgrešno i nekontaminirano janjetinu, "ovaj stih govori o važnosti Kristove žrtve kao sredstvima pročišćavanja našeg života.
“Deus ama quem segue o caminho da virtude.” São Padre Pio de Pietrelcina
