1. peri men gar thV diakoniaV thV eiV touV agiouV perisson moi estin to grafein umin
2. oida gar thn proqumian umwn hn uper umwn kaucwmai makedosin oti acaia pareskeuastai apo perusi kai o ex umwn zhloV hreqisen touV pleionaV
3. epemya de touV adelfouV ina mh to kauchma hmwn to uper umwn kenwqh en tw merei toutw ina kaqwV elegon pareskeuasmenoi hte
4. mhpwV ean elqwsin sun emoi makedoneV kai eurwsin umaV aparaskeuastouV kataiscunqwmen hmeiV ina mh legwmen umeiV en th upostasei tauth thV kauchsewV
5. anagkaion oun hghsamhn parakalesai touV adelfouV ina proelqwsin eiV umaV kai prokatartiswsin thn prokathggelmenhn eulogian umwn tauthn etoimhn einai outwV wV eulogian kai mh wsper pleonexian
6. touto de o speirwn feidomenwV feidomenwV kai qerisei kai o speirwn ep eulogiaiV ep eulogiaiV kai qerisei
7. ekastoV kaqwV proaireitai th kardia mh ek luphV h ex anagkhV ilaron gar dothn agapa o qeoV
8. dunatoV de o qeoV pasan carin perisseusai eiV umaV ina en panti pantote pasan autarkeian econteV perisseuhte eiV pan ergon agaqon
9. kaqwV gegraptai eskorpisen edwken toiV penhsin h dikaiosunh autou menei eiV ton aiwna
10. o de epicorhgwn sperma tw speironti kai arton eiV brwsin corhghsai kai plhqunai ton sporon umwn kai auxhsai ta gennhmata thV dikaiosunhV umwn
11. en panti ploutizomenoi eiV pasan aplothta htiV katergazetai di hmwn eucaristian tw qew
12. oti h diakonia thV leitourgiaV tauthV ou monon estin prosanaplhrousa ta usterhmata twn agiwn alla kai perisseuousa dia pollwn eucaristiwn tw qew
13. dia thV dokimhV thV diakoniaV tauthV doxazonteV ton qeon epi th upotagh thV omologiaV umwn eiV to euaggelion tou cristou kai aplothti thV koinwniaV eiV autouV kai eiV pantaV
14. kai autwn dehsei uper umwn epipoqountwn umaV dia thn uperballousan carin tou qeou ef umin
15. cariV de tw qew epi th anekdihghtw autou dwrea
Alaviitteet:
9:6-7 - Paavali opettaa anteliaisuutta ja korostaa, että "Jumala rakastaa iloista antajaa". Avoin antamisen periaate on kristitylle perustavanlaatuinen. Anteliaisuutta ei tule pakottaa, vaan sen pitäisi olla seurausta rakkaudesta (ks. myös Luuk. 6:38 ja Ap. t. 20:35).
9:8-11 - Paavali vahvistaa, että Jumala tarjoaa runsaasti, jotta kristityt voivat olla anteliaita kaikkina aikoina. Runsauden siunaus on työkalu Jumalan tehtävän täyttämiseen (ks. myös Filippiläisille 4:19 ja Malakia 3:10).
9:12-14 - Anteliaisuus ei ainoastaan täytä pyhien tarpeita, vaan myös aiheuttaa kiitoksen Jumalalle. Kristillinen palvelu on evankeliumin todistaja ja luo yhteyttä uskovien keskuuteen (ks. myös Matteus 5:16 ja Ap. t. 2:44-47).
9:15 - Paavali ilmaisee kiitollisuutensa Jumalalle sanoinkuvaamattomasta armon lahjasta ja muistuttaa meitä siitä, että jokainen antelias lahja kuvastaa Jumalan suurempaa lahjaa Kristuksessa. Ihmisen anteliaisuus heijastaa Jumalan luonnetta (ks. myös Jaakob 1:17 ja Room. 8:32).
Aiheeseen liittyvät säkeet II Coríntios, 9:
2 Korinttilaiskirjeen 9 luku syventyy iloisen antamisen teemaan. Mitä periaatteita Paavali vahvistaa anteliaisuudesta? Tämä rikastuttava teksti kuvaa valmistautumista uhriin ja siunauksia, jotka tulevat liberaalisuudesta. Luvussa painotetaan sellaisia teemoja kuin hengellinen kylvö, jumalallinen tarjonta ja antamisen vaikutus palvontaan ja toveruuteen. Paavali yhdistää anteliaisuuden myös Jumalan armoon. Mieti kanssamme viittä Raamatun kohtaa, jotka valaisevat tämän palkitsevan luvun runsaat periaatteet.
Malakia 3:10: "Tuo kaikki kymmenykset temppelin varastohuoneeseen, jotta talossani olisi ruokaa. Koettele minua, sanoo Herra Sebaot, ja katso, enkö avaa taivaan ovia ja vuodata sinulle niin paljon siunauksia, ettei sinulla ole niitä paikkaa varastoida." - Tämä Vanhan testamentin jae on sopusoinnussa 2. Korinttilaisille 9:ssä käsitellyn anteliaasti antamisen periaatteen kanssa.
Luukas 6:38: "Anna, niin sinulle annetaan: syliisi laitetaan hyvä mitta, joka painetaan alas, ravistetaan yhteen ja juoksetaan yli. Käyttämääsi mittaa käytetään myös mittaamaan sinua." - Tämä Jeesuksen opetus heijastaa 2. Kor. 9:6-8:ssa mainittua yltäkylläisyyden periaatetta.
Sananlaskut 22:9: "Antelias on siunattu, sillä hän jakaa leivän köyhien kanssa." - Tämä kohta vahvistaa ajatusta siunauksesta anteliaisuuden kautta, joka on keskeinen teema 2. Kor. 9:ssä.
Apostolien teot 4:34-35: "Heidän joukossaan ei ollut apua tarvitsevia. Niille, jotka omistivat maita tai taloja, myivät ne, toivat myynnistä saadut rahat ja asettivat ne apostolien jalkoihin, jotka jakoivat sen jokaisen tarpeen mukaan." - Tämä varhaiskirkon kertomus on esimerkki siitä anteliaisuudesta, jota Paavali rohkaisee 2. Korinttolaisille 9.
Filippiläiskirje 4:19: "Minun Jumalani täyttää kaikki tarpeesi kirkkauden rikkautensa mukaan Kristuksessa Jeesuksessa." - Tämä jae täydentää 2. Korinttolaisille 9:8-11:ssä mainittua lupausta jumalallisesta huolenpidosta niille, jotka anteliaasti antavat.
FAQ:
Mitä Paavali opettaa niittämisen ja kylvämisen laista?
Paavali opettaa, että ne, jotka kylvävät runsaasti, myös niittävät runsaasti, mikä osoittaa, että anteliaisuus tuo sekä hengellisiä että aineellisia siunauksia. (2 Korinttolaisille 9:6)
Miten anteliaisuus heijastaa Jumalan armoa?
Anteliaisuus heijastaa Jumalan armoa täyttämällä toisten tarpeet ja ylistämällä Jumalaa rakkauden ja ystävällisyyden todistuksen kautta. (2 Korinttolaisille 9:13)
Mitä Paavali opettaa iloisella sydämellä antamisesta?
Paavali opettaa, että Jumala rakastaa iloista antajaa ilman vastahakoisuutta tai tarvetta, mikä kuvastaa Kristuksen asennetta pelastuksen antamisessa. (2 Korinttolaisille 9:7)
Kuinka anteliaisuus vahvistaa kristittyjen ykseyttä?
Anteliaisuus vahvistaa kristittyjen ykseyttä, koska se edistää keskinäistä välittämistä ja yhteistyötä Kristuksen ruumiissa. (2 Korinttolaisille 9:12)
Mitä Paavali sanoo Jumalan kyvystä täyttää tarpeemme?
Paavali vahvistaa, että Jumala pystyy täyttämään kaikki tarpeemme, jotta voimme olla anteliaita ja siunata muita. (2 Korinttolaisille 9:8)
